Id., ihid., p. 12 et

éclatanle que fût sa supériorité de savant, si écrasante que fût la charge de ses fonctions, si élevé que fût son rang, il ne considéra ni comme un embarras, ni comme un déshonneur de favoriser, de soutenir, de protéger, de faire profiter de sa conversation et de sa riche bibliothèque un jeune étranger obscur, qui n'avait pour le recommander que peutêtre une certaine candeur d'âme, assurément des mœurs irréprochables et une ardeur inextinguible de s'instruire. Cette bonté parfaite ne s'est jamais démentie. L'accueil que je reçus à mon arrivée fut semblable à la cordialité des adieux. »

11 faudrait ne rien retrancher du tableau que Kosegarten trace de l'activité qui régnait alors dans l'enseignement des langues orientales à Paris *. Cette traduction complète nous entraînerait trop loin. Bornons-nous à ce qui concerne les deux cours de Silvestre de Sacy. Au Collège de France, il faisait expliquer la Chrestomathie persane deWilken -, revue et corrigée par lui, l'histoire des Samanides de Mirchond dans l'édition Wilken ^ le Goulistân et le Boustân de Sa'dî, d'après des exemplaires imprimés '' et manuscrits, et VAnwâri Sohaili, publié à Calcutta ^ A l'Ecole des langues orientales, on interprétait la Chrestomathie arabe de Silvestre de Sacy, quelques chapitres du Coran avec les gloses de Baidâwi, la Vie de Tîmoûr, par Ibn 'Arabschâh, éditée par Manger ^ le Fâkihat al-kholafâ du même auteur, enfin

1. Kosegarten, Carmimim orientalium triga, p. 13, 16-18, 22-24, 31-34.

2. Wilken (Fr.), Institutiones ad fundamenta linguae persicae (Lipsiae, 1805).