SoTA, 48 b. et pnssnges pnrallùlcs

Pamour et la vénération qu'il- portait à ce maître chéri : la présidence du Synédrium devint héréditaire dans sa famille duran tquatre siècles. Quant à son école, elle resta longtemps animée de son esprit conciliateur, et exerça, en le propageant, une influence considérable sur le judaïsme; pendant les tempêtes déchaînées sur la Judée aux derniers jours de l'existence nationale du peuple, c'est à elle que le judaïsme est redevable du maintien de son existence religieuse. — Parmi les quatre-vingts premiers disciples les plus distingués, appelés les anciens de l'école de Hillel (Sikné beth'^ Hillel) y le plus âgé, Jonathan ben Usiel, fit, à ce qu'on dit, une version chaldéenne des prophètes *, et le plus jeune, Yohanan ben Zaccaï, sauva le judaïsme après la destruction du temple, en fondant, au milieu des ruines de la patrie, une nouvelle école de, docteurs. Son maître avait déjà reconnu en lui « le père de la sagesse et le support de l'avenir. »

De même que les disciples de H^el avaient hérité de la douceur de leur maître, ceux de Schammaï imitaient et surpassaient même le zèle patriotique et la sévérité de leur chef. A réf)oque