‹ Slaves du Sud: ou le peuple serbe avec les Croates et les Bulgares aperçu deChapitre 20 sur 41 · II. OSiaSB SNTAB LU MONTAlféoanff IT UES Tvacs · texte numérisé non relu

II. OSiaSB SNTAB LU MONTAlféoanff IT UES Tvacs

A Pimre II succéda son neveu.

L'aAnéo 1852, Daniel alla en Russie pour recevoir TinvestilUfe & la dignité d'évéque. Mais h Sl-Péters^

bourg, dans une audience , il dit à l'empereur qu'il aimerait mieux être prince (kniaze) et rester laïc.

Cela obtenu, il demanda & Tempercur de reconnattro rindépendance de Monténégro, ce qui fut accordé.

Retourné dans sa patrie, le prince Daniel I" recevait des hommages de fidélité que les chefs des tribus venaient de tous les côtés lui témoigner. Au moment même où le prince envoie des lettres aux pachas voisins pour leur annoncer son arrivée et la paix en laquelle il désire vivre avec eux, la nouvelle arrive que les Turcs ont pris un troupeau de trois cents brebis et qu*ils ont tué deux enfants monténégrins.

Le prince dit alors aux chefs des tribus, dont on avait enlevé le troupeau : c Allez et faites ce que vous savex, mais ne touchez pas à ce qui appartient aux chrétiens et n*attaquez pas le nizame (l'armée régulière du sultan), i

Les représailles entre les tribus monténégrines et les Turcs envahisseurs produisirent cette guerre sanglante dont les forêts noires sont aujoui*d'hui la scène.

Le jeune héros Daniel P' conduit dans les combats ses guerriers montagnards pour la défense de la foi chrétienne en Turquie, et Omer-Pacha commande les troupes turques pour la domination de l'islamisme.

^ Omer-Pacha est né en Croatie, où sa mère, à laquelle il donne une pension , se trouve encore. Il a fait ses études à l'école militaire de Vienne. Plus tard, il em« brassa l'islamisme en échange du catholicisme romain.

Plus d^une fois , il exprima le désir de se battre contre les Autrichiens et contre les Russes, pensant probablein6l>t<ltl6 ces derniers sont semblables aux pauvres raîas (les chrétiens soumis) de la Bosnie. Toutefois, il faut reconnaître que Omer^Facha est le meilleur soldat de rempire turo , mais aussi ne le cède4-il à aucun Turc dans la persécution des chrétiens.

La guerre que fait Omer-Pacha contre le Monténégro ne diffère en rien de celle que faisait, en 1826, Ibrahim-Pacha contre la Morée. C'est une guerre d*extermination complète de la population monténégrine, qui est comme une introduction à Textermination de la nationalité serbe que s6 propose vraisemblablement la Porte.

La chrétienté s'émut alors, et toute TEurope s^arma poUr les Grecs.

Si aujourd'hui lorsqu'on veut exterminer les Serbes de Monténégro tout le monde se tait, parce que les Serbes sont S laves y — peut-étre qu'un chef puissant ne gardera pas longtemps le silence, puisque un seul mot sin- .ôère de lui suffirait, dans un moment de déu^poir^ pour remuer un mondé de quatre-vingts millions d'âmes.

En résumé, le Monténégro, pendant toute l'époque de Tesclavage serbe (depuis 1S89), resta indépendant quoiqu'il fût dans une guerre éternelle contre les Turcs ; et malgré la perte de quelques contrées et la prise deux fois de Tsétigné par les Turcs , ils ne pou-

vaient jamais conquérir toiile la, forêt et subjuguer tous les Monténégrins. Et lorsque pendant nne époque de trois siècles le croissant triompha delà croix , le Monténégro resta dans ce vasteempire ottoman le seul pays contre lequel se brisait toujours la puiasanoa des armes ottomanes comme sebriselamer contre un récif. Défenseur imprenable de sa liberté , Monténégro formait le seul et unique asile des chrétiens persécutés, alors qu'un tiers de r Europe gémissait sous le joug mahométan et le reste du monde européen tremblait au nom du conquérant barbare.

Aujourd'hui la Turquie peut tuer tout ce qui fait le signe de la croix , elle peut peuUêtre exterminer toutd la population monténégrine , mais tant qu'elle vivm i et avant que le Monténégro soit devenu un désert». Âbdui-Medjid n'en sera pas maître.

En connaissance de cette vérité , la Porto a résolu de ne pas conquérir Monténégro , mais d'exterminer sa population tout entière.

Cela explique pourquoi Omer*Pacha fait incendier les maisons de tous les villages qu'il prend , détruire tous les champs qu'il traverse , mettre aux fers toutes les femmes et les enfants pris , et les envde à Salo» nique pour être transportés de là en Asie comme esclaves.

On voit donc que cette guerre est une guerre d'extermination de la population courageuse de Monténégro » ce qui peut être regardé avec raison commo une intro-

duction à rcxtermination complète de la nationalité serbe , car les Monténégrins , il faut le répéter encore , sont Serbes de môme que le sont les habitants de la Serbie, de la Bosnie, etc. Or, détruire le Monténégro, c'est nous couper le bras droit.

DES BULGARES

Depuis que la Serbie est indépendante à Tintérieur, les Bulgares se sont soulevés deux fois , en 18/i2et en 1850. Par suite du changement de gouvernement qui tetlieu à la môme époque en Serbie, et par Tintervention des triumvirs, Tinsurrection bulgare de i%h% fut étouffée dans son commencement. En 1850, une partie de la Bulgarie se souleva de nouveau. Le gouvernement de Gonstantinople, effrayé, confia Tintervention au gouvernement de Belgrade. Le prince Alexandre envoya alors en Bulgarie M. Alexis Simitch, ministre de la justice et de Tinstruction publique à cette époque. Les Bulgares reçurent volontiers et avec confiance cet intermédiaire. Mais cela ne causa que dispersion au camp de Biélograde (1), sans que les malheurs des Bulgares fussent adoucis, ni aucune des promesses faites par la Porte remplie.

(1) Cest ainsi que s'appelait le lieu où s'élaieut réunis les Bulgares armes.

APEttÇO DE LA VIE POLITIQUE.

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