ONZIÈME JOUR

« Le Seigneur m'a fait entrer dans un lieu spacieux... ^ Il a eu de la bonne volonté pour moi (1). »

Le Créateur voyant le silence qui règne en sa créature, la considérant toute recueillie en sa solitude intérieure, est épris de sa beauté. Il la fait passer en celle solitude immense, infinie, en ce lieu spacieux chanté par le Psalmiste, et qui n'est autre que Lui-même : « J'entrerai dans les profondeurs de la puissance de Dieu (2).))

Le Seigneur a dit par son Prophète : « Je la conduirai dans la solitude et je lui parlerai au cœur (3)... » La voici cette âme entrée en cette vaste solitude où Dieu va se faire entendre. « La parole divine est vivante et efficace, et plus pénétrante qu'un glaive à deux tranchants ; elle atteint jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, jusque dans les jointures et dans les moelles (4). »

C'est donc elle directement qui achèvera le travail du dépouillement dans l'àme, car elle a ceci de propre et de

(1) Ps. XVII, 22. — (2) Ps. Lxx, 17. — (3) Os., ii, U. - (4) Hébr., iv. 12.

DERNIÈRE RETRAITE DE LAUDEiM GLORIA 291

particulier qu'elle opère et crée ce qu'elle fait entendre, pourvu toutefois que l'àme consente à se laisser faire.

Mais ce n'est pas tout d'entendre cette parole, il faut la garder, et c'est en la gardant que l'on est sanctifié dans la vérité, selon le désir du Maître divin : « Sanctifiez-les dans la vérité, votre parole est vérité (1). »

A celui qui garde sa parole, n'a-t-il pas fait cette promesse : « Mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure (2). »

Toute la Trinité habite dans l'âme qui l'aime en vérité, c'est-à-dire en gardant sa parole. Et lorsque cette âme a compris sa richesse, les joies naturelles ou surnaturelles qu'elle peut ressentir ne font que l'inviter à rentrer en elle-même pour jouir du bien substantiel qu'elle possède et qui n'est autre que Dieu ; elle a ainsi, dit saint Jean de la Croix, une certaine ressemblance avec l'Etre divin.

« Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » Saint Paul me dit qu'il opère toutes choses selon le conseil de sa volonté (3), et mon Maître me demande encore de lui rendre hommage en cela, « faire toutes choses selon le conseil de ma volonté », ne jamais me laisser gouverner par les impressions, par les premiers mouvements de la nature, mais me posséder par la volonté ; et pour que cette volonté soit libre, il faut l'enclore en celle de Dieu; alors je serai mue par son esprit (4); je ne ferai que du divin, que de l'éternel, et à l'image de

(1) Joann., xvii, 17. — (2) IbiiL, xiv, 23. — (3) Ephés., i, 11. (4) Rom., viii, 14.

mon Immuable, je vivrai dès ici-bas dans un éternel présent.