SECONDE PARTIE. GH. VIII
Deux quantités homogènes, deux choses de même nature peuvent être mises en rapport ^ il est possible de les comparer, de leur trouver une commune mesure.
Entre les choses hétérogènes y a-t-il encore des points de contact, des rapports possibles?
A cette question la science serait bien tentée de dire, non ! mais depuis longtemps Tinstinct des masses a répondu par Taffirmative.
Toutes les langues ont des mots qui ont un sens propre et un sens figuré ^ c'estrà-dire, qui s'appliquent également bien à des choses d'ordres différents , à des propriétés physiques, par exemple, et à des qualités morales.
Ainsi Tadjectif dur, dans son sens propre, exprime une propriété physique des solides : corps dur.
Le même adjectif, dans son sens figuré , exprime un vice accidentel de Vkme : caractère dur.
C'est qu'entre les propriétés physiques et les qualités morales il y a des rapports réels , indépendants de toute convention ^ c'est qu'il y a, dans la dureté physique, quelque chose qui correspond à la dureté morale. Cette correspondance ne tient ni au hasard, ni à l'habitude, et chacun sent qu'il serait absurde de cher-* cher à éveiller l'idée de la même qualité morale en employaot un autre adjectif physique, en convenant de dire d'un homme inflexible , caracUre mou^\^i\^<î.U(
mou conservant le sens propre qu'il a dans cette phrase : corps mou.
Il y a donc entre les choses hétérogènes des rapports vrais. Ces rapports, très-différents de ceux qui existent entre les choses homogènes , ont été nommés par Fourier rapports analogiques. Tel est le sens que nous donnons au mot analogie.
Fourier divise le système de la nature en cinq branches ou mouvements : quatre mouvements cardinaux et un mouvement pivotai.
i . Le matériel , ou lois suivant lesquelles Dieu règle
le mouvement de la matière.
2. L'aromal, ou lois suivant lesquelles Dieu distribue les arômes.
5. L'oi'ganique ; on lois suivant lesquelles Dieu distribue les foni)e8> couleurs^ odeurs, saveurs, propriétés.
4. Vmsimctmlt ou lois suivant lesquelles Dieu distribue les penchants et les instincts,
X (i) L€ social ou passionnel, on lois suivant lesquelles Dieu règle
l'ordonnance des mécanismes sociaux.
Ces cinq branches du système de la nature sont régies par des lois rigoureuses, qui déterminent, dans chaque
( > ) Dans ses classifications, Fourier distingue souvent les pivots qu'il désigne par ce signe ^ . Ainsi, dans la classification des couleurs primitives, Fourier mettrait le signe ^ en face du blanc, qui est l'ensemble des couleurs et non une 8** couleur, Sou^cio^ ^^v^^^^s^s^ les transitions , auxquelles il affedeXe %\%tv« K.