LA PÉNITENCE EN GÉNÉRAL
Définition et
nature
de la Pénitence
I Le mot Pénitence, dans le langage ordinaire signifie peine , punition et renferme deux idées :
i-e mot Pénitence,
le langage théologique,
signifie :
La
Pénitence
qui est,
en général,
une peine
soufferte
/»our
expier
une faute,
se
définit
comme
vertu
Idée lie duutear iniérieure ou extérieure ressentie k cause d'une faute commise.
[\dé:'. à'expitttion pour effacer la faute elle-nième ou même les suites que laisse la fauie pardonnée.
La ter ht de Pénitence dont nous allons parler dans ce lahlenu.
Le sacrement de Pénitence dont nous parlerons plus loin et qui n'est qu'une forme de la vertu de P'Miilence, iiupo.>ée et élevée à la vertu de sarremeal par Jésus- Christ.
La partie du sacrement de Pénitence qu'un appelle satisfaction.
Une vertu surnaturelle qui dispose l'homme pécheur à la douleur et à la detestation de ses péchés comme étant des offenses de Dieu, et par suite à un ferme propos de ne plus les commettre et de les expier,
; Dans son principe '. la
Cette \ grâce de Dieu qui
vertu ) l'inspire.
est \Dans son motif: Vof-
I surnaturelle 1 fense de Dieu qu'on
\ veut réparer.
!Le regret du passé.
Le propos séri'eii* e' les moyens à prendre pour ne jilus pécher.
L'expiation et la réparation dés qu'elle est possible.
LA PENITENCE
'Sur la nature du péché
rt) 1
Sur
leri
1 >Tdy El.
perfections divines
S-fjt;
Sur
parole
de
Dieu
qui en impose
l'obligation ;
Le péché est un désordre ; — or, un désordre ne peut se réparer sans une 'peine plus ou moins grande selon la gravité de ce désordre.
Le péché est une plaie quelquefois profonde et invétérée faite à l'âme ; — or, une plaie ne se guérit pas sans des soins, sans des précautions, sans une peine plus ou moins grande.
Le péché est une tache qui a enlevé à l'âme sa beauté ; — or, une tache ne disparait pas, sans des efforts, sans un travail et sans une peine qui peuvent être quelquefois très douloureux.
Le péché est une révolte contre Dieu. — Dieu
doit à sa souveraineté de la punir.
Le péché est une injure à la puissance divine
qui commande. — Dieu doit à sa justice de 1 la punir.
|Le péché est w?ie ingratitude. — Dieu doit à
sa bonté méconnue et outragée de la
punir.
Le péché est une souillure faite à l'image de
Dieu. — Dieu doit à sa sainteté de la punir.
' Si vous ne faites pénitence, vous périrez tous. (Luc. xrir, 3j. — Faites de dignes fruits de pénitence (Luc. n[,3).
\Si nous ne faisons pénitence nous tomberons dans les mains de Dieu.
(Eccl. II, 22.)
\Dieu fait annoncer d tous les hommes et en tous lieux, qu'ils aient à faire pénitence. (Act. xvn, 30.)
Universelle, à tous les hommes quels qu'ils
soient.
.Grave, ious peine de damnation.
MOYENS D OBTENIR LA GRACE
Nécessité
de la pénitence.
