NECESSITE DE L EXTREME-ONCTION
NéccMNltc
dp
rExtrême-
Onctlou
Le sentiment commun est que VExtrcme-Onction n'est pas absolument nécessaire pour être sauvé, mais qu'il y aurait faute grave à ne pas recevoir ce sacrement par négligence, surtout par mépris et avec scandale. — Le précepte de l'apôtre S. Jacques, voulant qu'on appelle le prêtre auprès du malade afin qu'il prie pour lui et l'oigne de l'huile sainte, est un précepte formel.
MOYENS D OBTENIR LA GliACE.
EFFETS DE l'eXTRÈME-ONCTION
Effets
de TExtrême-
Onction
B| si<r l'âme.
Comme
sacrement
des vivants
B/'elle donne ou-;
augmente
la
grâce
sanctifiante
quand elle est
bien reçue;
de plus
elle donne
à rame
résister
aux
attaques du démon
Pour souffrir avec patience la violence
des douleurs.
Pour accepter sans murmure et sans aigreur tout ce que le bon Dieu envoie, et rend reméritoire, par une soumission généreuse quoique douloureuse, les souffrances les plus pénibles, les plus longues, les plus accablantes.
Qui chercbe à ravir à rame la confiance en la miséricorde divine et la porter au désespoir.
Qui pousse à l'impatience, à la plainte sans résignation, au murmure.
Qui réveille des souvenirs criminels.
Qui lui montre Dieu agissant sur lui avec l'amour et la délicatesse d'un père arrachant du corps de son enfant ce qui pouvait le tuer.
Qui le console par la pensée de la vie éternelle que lui procurent ses souffrances.
Qui lencouragc en lui disant que chaque minute de douleur chrétiennement supportée lui vaudra nnpoids imnienscde \ yloire dans le ciel.
Une grâce
de
consolation
et de paix
L EXTREME-ONCTION
Effets
sur l'âme
Elle
donne
la
grâce de bien mourir
Elle
efface
les péchés
même
mortels
et est
appelée
pour cela
le
supplément
et le
com'plé-
ment
de la
Pénitence
, En augmentant Tamour de Dieu dans l l'àme et unissant plus intimement sa j volonté à la volonté divine.
iEn adoucissant par la vue de la miséri- [ corde divine ce que le moment de ia ^ mort a de terrible et de dur.
Non pas directement comme la Pénitence et le Baptême, parce qu'elle est un sacrement des vivants.
\[ndi7'ectement et de telle sorte que les péctiés sont réellement effacés si le moribond a l'attrition. — 11^ s'agit des pé-' chés I
Ou ignorésde bonne
, foi.
lOu oubliés involon-
I tairement.
|0u impossibles à confesser à cause
I de 1 état de maladie.
Ou non absous pour quelque cause que ce soit.
Elle efface
les restes des péchés, c'est-àdire
L'obscurcissement de l'esprit ; et il voit avec clarté les choses de Dieu et il les comprend.
La dureté du cceur ; et le cœur s'émeut au nom seul de Jésus.
L' attachement aux choses de la terre ; et l'âme fait généreusement son sacrifice.
Le dégoût pour le péché ; et l'âme est avide des choses de Dieu.
Le trouble de la conscience ; et 1 "âme se sent dans la paix.
Une partie au moins des peines temporelles, non par elle-même mais par l'amour de Dieu qu'elle excite dans lame.
MOYENS d'obtenir LA GRACE.
Indication de \ L'adoucissement des maux, ces effets ) La guérison riième totale.
Effets
sur
le corps
Conditions de la I réalité de ces effets
L'avantage spirituel du malado.
L'utilité pour la gloire de Dieu.
Ce sacrement n'est pas reçu avec assez Causes i de foi.
de 1 Ce sacrement est reçu à la dernière
la non ) heure alors qu'il faudrait un miracle
réalisation j spécial pour la guérison; et Dieu ne
de I s'est pas engagé à faire ce miracle,
ces effets : f La santé du corps serait nuisible au V salut ; — ce que Dieu seul connaît.
Les effets /L'effet de ce sacrement est la grâce du Saintcorporels I Esprit dont l'onction efface les fautes, s'il en et \ reste encore à expier et les restes du péché; spirituels I allège et fortifie l'âme du malade, excitant de j en elle une grande confiance en la miséril'Extrème- j corde divine. Soulagé par son secours, l'in- Onction \ firme trouve moins lourdes les souffrances sont 1 de la maladie^ il résiste plus facilement aux ainsi résumés | tentations du démon qui se tient près de lui parle I et, de temps en temps, quand son rétablisse- Concile ' ment intéresse le salut de son âme, il recoude Trente - vre la santé du corps. (Ses. xiv, cap. 2).
L'huile, matière de l'Extrème-
Onction, symbolise
ces effets
Elle adoucit les douleurs du corps. — L'Extrême- Onction adoucit les angoisses de l'âme.
1 Elle fortifie les membres et les assouplit. — L'Extrême -Onction fortifie l'âme contre le démon ; assouplit la volonté et la rend unie à
. celle de Dieu.
[Elle alimente la lumière et par elle répand lu joie. — L'Extrême-Onction alimente la vie de l'àrae, l'éclairé, lui fait entrevoir le ciel.
L EXTREME -ONCTIOX.
Effets
sur la
faniille
quand oUe a
le bonheur
d'être chrétienne
Ce
sacrement
que le
malade
2 \ pieusement rei:u
Donne II souffre uni à Dieu qu'il a reçu par
aux 1 le saint Viatique; et la foi leur
parents lel montre Dieu mesurant l'intensité
courage ] de la douleur à la force du malade.
de voir \ Il souffre purifié par l' Extrêrne-Onc-
souffrir j tion ; et la foi leur montre ce malade celui qu'ils f aimé expiant ses fautes et se rendant
aiment l digne des joies éternelles.
Adoucit A tous en général : Le ciel qu'il
la violence | leur montre et où les attend
des regrets 1 celui qui vient de s'en aller.
quand Dieu 1 Azt père : Abraham immolant son
a appelé | fiis I.-aac.
le ' A la mère : Marie témoin de la
malade à lui. : moit de son fils Jésus.
Le prêtre, j A rorp/ie/rAi: Le père qui est dans
qui peut-être f le ciel. Et tous, témoins de la
lui a fermé ! paix qu'a apporléele sacrement,
les yeux \ sentent le calme naître dans
rappelle leur âme.
Donne aux / C'est Dieu qui est venu près de ce parents la V lit de douleuret qui a emmené luiforce de 1 même celui qu'ils pleurent; or bénir la j tout ce que Dieu fait est bien main qui les/ fait : Que son saint nom soit frappe ( béni!
Otez le prêtre appor- i Ou le désespoir. tant ïe saint Viati-\Oa la tristesse sans mesure que et donnant l'Ex- 1 et sans consolation. trème-Onction , iliOu l'indifférence et l'oureste à la famille ( bli.
4G6 MOYENS d'obtenir la GRACE.
