PP.ODUCTION DE LA GRACE PAR LES SACREMENTS
SrTCdîîctlon de la grâce par les n
saercsients
Les sacrements produisent la grâce far leur propre vertu et non par le mérite du ministre qui les confère, ou par celui du sujet qui les reçoit.
— On dit, dans la langue t! "ologique, qu'ils opèrent ex oipcre opcrato. — Cette vérité est de, foi: Si quelqu'un dit que les sacrements de la nouvelle loi ne confèrent pas la grâce par eux-mêmes, qu'il so't anathème.
(Concile de Trente ses. vir, c. 8.) Ils ne sont donc pas seulement des symboles de la grâce. Ce sont, d'après S. Thomas, des instruments auxquels Dieu a donné une certaine force physique capable de produire l'effet sacramentel qu'ils signifient.
Les sacrements produisent plus de grâces dans le sujet qui est mieux disposé, comme le feu brûle mieux lui bois sec qu'un bois vert. La sécheresse du bois ne donne pas au feu la force de brûler, mais dispose seulement le bois à être plus ou moins facilement et complètement brûlé ; de même les dispositions d'une âme ne donnent pas aux sacrements la vertu de produire leur effet, mais préparent cette âme et la rendent plus apte à recevoir les effets du sacrement.
LES SACREMENTS EN GENERAL