I.'Encharif§Uc connue saci'iflce
Noms donnés
sacrifice
eucharistique
KOBts donnés au sacrifice eiichnri»>(if|ue
Le mot Messe, d'après Baronius, dérive d'un ; mot Hébreu qui signifie ablation.
Le mot Messe d'après Bellatmin et Bona viendrait simplement d'un mot latin qui signifie r'envoi. — Aux premiers temps du chrislianl^me, quand se célébrait le sacrifice eucliarislique, le diacre après l'E\angile se tournait vers le peuple, disait aux infidèles, aux catéchumènes et aux pénitents qui avaient assisté au commencement du sacrifice : Allez 7-etirez-vous. Les choses saintes sont pour les Saints. — A la fin du sacrifice, il disait à tous les fidèles comme il le dit encore allez retirezcous, c'est ffiii : Ite, 7nissa est. — Ce mot est resté appliqué au sacrifice lui-même. L'envoi de nos prières, de nos pénitences, de nos souffrances.
L'envoi de notre cœur et de ses aspirations, de Le p- 1 nos désirs, de notre être
mot Messe c j tout entier, signifiant . g I L'envoi de nos peines et toujours l-i! ( des peines de ceux que envoi, \-- \ nous aimons, aurait, selon I ^ L'envoi des mérites de Jéplusieurs I ^ sus-Christ, des prières auteurs 'f de la sainte Vierge, de mystiques, ^ G notre bon ange, des un \ :3. saints,
sens I "^ 1 L'envoi des larmes des
plus élevé. I \ âmes du purgatoire. Pendant J / L'envoi du pardon et de
la réconciliation, sacrifice I ^ ^^ l L'envoi de lumières eucharisti- i i cl abondantes, de grâces que, I «"2 y de protection et de se fuit : 15.^' force.
L'envoi de bénédictions pour l'Efjlise militante et pour l'Eglise souffrante.
On l'a appelé le saint sacrifice. — les sainla mystères, l'oblation , — le service divin. Depuis plus de qualoizesiècles l'Eglise' grecque l'ap- "^ pelle la Liturgie et l'Eglise Lat i n e , la Messe , la sainte Messe. — C'est ce mot que nous allons expliquer
Crandcur, excelleuce et valeur du sncridee eucharistique
Grandeur,
excellence
et valeur
du
sacrifice
eucharistique
Le
sacrifice
cucliivi-.tique
est
Vaction
la
plus sainte
— la prière la plus
puissante
— la cérémonie religieuse
la plus imposante
— le trésor
le plus riche de l'Eglise.
Cette
excellence
et cette
valeur
8C tirent
