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lesquels il échou

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ist

ibulion îles nices

humaines , de l'Alphabet naturel

et des planètes

su

ut de la ISute ^'i*

NOTE 7. Jur ta diitrihiiUnn en Sirie/i m<^iu,6e» ou composées. Posons, sur les trois nujets , le problème en série régulière, par deux extrèmel en accord avec un terme moyen.

. La plus iraoîcendaQte lie nos conaai«,SBnces est cfUe de l'i'qiiilibie plauélBire, expliqué par Newlnn et Ki^plcr. La plus minime de nos itonnaissanws ost epllo deTAlphabel, début d= t™t marmot iUii.s les études. Ce bniil les deux points extrémea de la science , l'infiuÏHient grand et l'inGuiment pelil ; l'analomie liumaiDc figure en moyen leime.

Si l'on connaît U distribution nialériLdle de l'un des trois ohirts , on peut déterminer par analogie celle des deux aulies. Or , iiuus cnnn.ii"sf>ns b dislribulioa des planètes: c'est, 11, 4^9 1 4^<'i ">"' ''^'^^ '^'' ''ordre que j'appelle

i366 Association dom.-acYiig.

3* Grîcf. V exagération apparente yiiolàmmftTW. d a ns^ Pan non céda tri] on

donc mentir pour )gngi la réalité, les tableaux du produit sociétaire!' Une telle faiblesse dV boutirait qu^k favoriser les plagiaires : chacun d^eux pourrait , en donnant le compte exact, tel que je Pai fait, 1 , 348 à 3^6, s^emparer

MESURÉ, à 3a touches ou pièces, et leur pivot. (Les 3a denu hnmaineset leur pivot,, Tos hyoïde , sont une série de cet ordre , légèrement différenciée).

Les planètes sont distribuées en deujl gamines et quatre groupes. Même distn* bntion doit régner parmi les races humaines et les signes de l'Alphabet; leur système est calqué sur celui du tourbillon planétaire.

L^Alphabet a son pivot quadruple, par Toyelles â, a; ô, o, correspondait analogiquement au soleil et à Tos hyoïde. ( Le soleil est flambeau quadruple , éclairant de nord et sud , est et ouest, en projection contra$té<^des flammes).

Les sous-pivots d^Alphabet sont quatre voyelles doublées,, é , ai ; — é ^ i;e , eu ; — ou , u ; analo<];nos aux quatre planètes sous-pivotales , Saturne et la Terre , Herschel et Jupiter , et aux quatre dents dites canines.

Les deux £[ammc$ de touches simples en Alphabet , sont is consonnes majeures et la coïncidentes mineures, comme Be , Pe ; Se , Ze ; Que, Que; elles correspondent aux i\ planètes satellitiques majeures et mineures , et anx a4 deots dites incisives et mactielières de crue impubère.

Los transitions ou ambip;ns d^Alphabet sont quatre soas d^ espèce bâtarde, comme le nasal an , in , on ; le guttural ach , ech , idh , et deux autres sortes de sons , le tout analogue aux quatre planètes ambiguës , f^énus , Mars , Protée et Sapho , et aux quatre dents extrêmes de crue pubère.

Teilo est la distribution naturelle , sujet du prix de Volney , et dont Pacademie des inscriptions a desespéré au moment du succès.

Le classement est le même pour les races humaines. On ne concevrait jamais rien à leur distiibation , tant qu'on n^Jbserverait pas Tordre analogique. Jen^ai trouvé aucun tableau d'après lequel on pût procéder à ce classement des races*, je le ferais rapidement si j'avais une description exacte de toutes. J'en ai des aperçus , et diverses races ont déjà leur place très-fixe , entre autres les quatre de transition ou ambigu , dont le Lapon fait partie; mais Tensemble du classement étant très- incomplet, ce nVst pas un travail à communiquer.

Soit dit pour faire comprendre aux détracteurs , que lorsqu'ils raillent sur la distribution de mon i*' tome en série mesurée à aa touches et pivots , distribntioa «doptée pour leçon intuitive, ils raillent la plus haute harmonie de la nature, le distributif qui leur donne la clef d'une foule de mystères sur lesquels ils ont très- honteusement échoué et échoueraient dix mille ans encore, tant qu'ils seraient bornés aux méthodes arbitraires des sophistes.

Je regrette que le défaut d'espace m'ait obligé à renvoyer la section des séries mesurées et de leurs brillans accords : je n'^ai pu en donner, II , 4*^7 > q"C l'annonce : mais comment cette clef des hautes harmonies, cette distribution à la fois géométrique et musicale, u'^a-t-elle pas été un peu pressentie par ces philosophes, si bien avisés en principes , sur-tout dans celui qui assigne à l'hommo le rolo de miroir de Vunù^ers ,• et si malencontreux dans l'emploi de ces mêmes principes , 1 , 99 , dont ils n'ont jamais su faire ni tenter aucune application régulière ?

Aussi ne sauraient-ils faire un pas en exploration des mystères de la nature* Ayant manqué l'Alphabet naturel , ils ont du manquer d'autant mieux les yoles de découverte du langage naturel vocal , et du langage de ^este qui a de même •es règles très- fixes dont il sera aisé de donner connaissance. C'est le cas de redire aux zoïles , qu'ils feraient beaucoup mieux , pour leur intérêt , d'accélérer la publication des 7 volumes inédits , que de déprimer les deux premiers dont ib ne peuyent pas réfuter un seul calcul.

SoMMtiBE». Cn»p. a' Abt. 5'. 1367

dn ma théorie , prtouver que je l'aë à peine enlrevue , que Je n'ai pas même 3u en estimer srllhinéliquement L-s résultats.

Ain^i je me serais dupé moi-même et j^aurais trompé tout le monde, pour complaire a quelques loiles qui crieul à l'exagération , ridiculisent ce qu'ils ne peuvent pas réfuter , et sont à l'alTut pour voler et travestir les découvertes après les avoir niées à leur apparition. Au surplus, qu'on lise bien les esliraalions , I , 348 à $76, et l'on conviendra que j'ai cave trop bas.

J'aurais pu donner la llitorie de la 6' société (garanties générales), dont on lit des aperçus, 1 , 5^i. ÎMais à quoi bon s'occuper d'un système social dont l'organisation compli^lp ne serait terminée qu'au bout d'un siècle, n'élèverait la ricbesse qu'au double de la nôtre, et lentement , de génération en gênératioD ; tandis qu'on peut en fonder un qui triplva subitement la richesse , et donc l'épreuve sur 1 00 l'amilles , terminée en deux mois, sauf disposition des bâtimens, sera suivie aussitôt de la fondation générale^

4' Grief. L'abus d'itnagiitatiàn, 11 faudrait, à l'appui d^un lel reproche, signaler quelques erreurs de calcul, au moins une. Loin de lii, OH avoue qiie mes calculs sont soui'tni justes .■ ce mot SOUVENT, tiipposcrail qu'on en a trouvé qui'lqnes-uns de fautifs : que ne les indiquait-on i' je mets au défi sur ce point : qu'on en cite nu seul de faux, eu théorie d'Association. Sans doute on peut suspecter les aperçus , les programmes de sujets à traiter au\ volumes suivans , entre autres les deux pivolaux ,

Immortalité et emplois de l'am* après cette vie , I , i^Sel a3i :

Analogie universelle et Cosmogonie appliquée, I , ^97 et 5ig.

Cenx-là ne peuvent pas être jugés avant que je les aie publiés : j'en

ai donné ces courtes annonces , pour dénoter que je ne négligerais

Lxxii. Mais il est divers sujuts qu'il faut renvoyer aux derniers volumes, parce que leur démonstration exige beaucoup de détails qui ne pciU' valent pas trouver place dans les deux premiers tomes.

De ce nombre est la théorie de l'Jmmortalitc de l'ame , qui doit être appuyée de neuf branches de preuves; savoir :

G*MHE DUS PREUVES DE 1,'lMMORTiLlTÉ DE i'aSII'.

(m type géomélriqiie sur la loi des aires proportionnelles niix tem/is) , (irintifie qui ne peut Jtre démoatr^ que par un essai matétiet de t' Associât! un.

1,3,3,4- ^' traitèt d'analogie universelle appliquée aux quatre rigneif aromal, animal, végétal et minéral.

- 6t' Le traité du contact des exlrêmes.

J. Le traité du libre arbitre de Duu.

— Enfin, le tWorcme de MÉTLursïCflSE composée, I, 17R, à établir «n type gpomelrique stir la loi des carrés de temps périodiques , propnriioniie/s

Lorsque j'aurai donné la théorie de rimmortalité avec ce cortège de preuves, on pourra juger si elle est juste ou fausse; et sans trop

i368 AssociATioif nàvf.-ActLic»

me flatter , je pnis augurer qu^on me remerciera cî^avoîr fourni , sur cette obscure question , une conviction si pleine^ quejes Athées etMatérialistes dont fourmille notre siècle, feront abjuration authentique*.

Mais celte branche transcendante du mouvement est renvoyée an 8^ tome : Pobjet urgent est de s'*occuper des affaires de ce monde , et par cette raison je n^ai donné sur i^immortalîté de Pâme qu^une bluette ^^annoncc et non de preuve^ un argument limite à 36 pages (178 et a3i), sur lesquelles on ne peut porter aucun jugment. Il faut attendra le traité , et se borner à examiner si, dans ce programme du sujet, î^ai su analyser les désirs cxistans à cet égard, et éveiller la curiosité 5ur le problème le plus abandonné, parce que l^impéritie moderne, retranchée derrière se» voiles d^airain , nous le donnait pour impénétrable. J'j reviendrai au 3* chapitre.

Quant aux sujets que j^ai traités à fond , comme la théorie d^Asso* ciation , je puis accuser, sinon de malignité , au moins d^extrême inconséquence , les personnes qui voient dans ces calculs des abus d^ima-

peme de pes«r

la notice en abstrait, I, i83 à 23o ; la notice en concret, I , 38i à 4^8; ils auraient reconnu que je ne mVn écarte jamais dans Papplication sociétaire conforme au 1' tome , et qu^aucune science n^est mieux à l^abri du reproche d'abus d'imagination.

Quand il serait admissible , que répondre surPalternative ^ i35o 1/2, où Pon voit que si les propriétés de Paltraction étaient îmaginmres ou exagérées ^ les bénéfices de l'Association distribuée par séries contrastées n'en seraient pas moins faciles à obtenir, sauf à emplojef \fA statuts obligatoires , les engagemens et contrats, précaution tres-loisible à toute compagnie qui voudra faire l'essai.

5* Grief. La Nomenclature néologitjue. C'est le grand cheval de bataille des dé(racteurs : ne sachant sur quel point me prendre en défaut de calculs, ils m'accusent d'un néologisme qui est néologie obligée et limitée à la nomenclature. J'en ai justifié à l'article lxxvi auquel je renvoie. Ces néologies obligées sont b( rnées strictement aux mots de contre-partie, et aux définitions, indispensables , comme simihlisiib, que je ne pouvais suppléer ni par simplicité , ni par simplessé ; «u comme attraciionnel y que ne peut suppléer attraj'onl : celui-ci désigne l'impulsion externe que donne tel objet ; l'autre désigne i'i«- Sulsion interne qui naît du ressort inhérent à Pâme. Il en est de même c passionnel et passionné : il faut dans cette nouvelle science du mouvement , des mots propres à distinguer le genre de l'espèce , distinguer Pimpulsiou donnée de l'impulsion reçue, et suppléer à Pinsuffisance des langues modernes qui, n'ayant pas connu cette vaste branche de sciences, n^nt pas pu lui ménager des expressions convenables.

Je suis donc obligé de faire ce qu'ont lait les chimistes , créer ma nomenclature : du reste , loin d'approuver aucune branche d'anarchie scientifique , j'invoque les contre-poids , et je loue la France d'en avoir établi un sur ce qui touche aux licences de langage* Maià PAcadémie

SomtMKYS. Chap. 3*. — Âht. 6'. 1869

'fratir^ise est un coolre-poiâa simple : dam son iliciionnaire, elle est ■juge et partie ; elle est donc arbitraire ; cl cela est si vrai , qu'elle interdit d<?s mots, comme nominal, dont se sert tout acudOiBicien.

Des flammes qui ne savent ni grec , ni latin , coin pri-n tient bien lei noms de cobtbe-partik que j'ai adaptés à ma nomenclature ; comme post-logue , opposé à prologue; po^t-umbule , oppose à préambule. Puis des champions grecs et tntins. trouvent ces mots inintelligibles, eDx qui comprennent si bien les noms barbares de carioclave , lîgniguise , aTèrasine , et tant d'autres dont on tapisse les mms de Paiis , avec approbation des puissances anli-ncologigucs.

Je répète queji' n'ai eu recours aux néologies que dans le cas d'absolue nécessité EIi ! qu'y a-t-il d'eirrajant pour un siècle qui crée non seulement des mots , mais des idiomes néologiqitcs , et qui appelant notre ame, le moi humain; notre pensée, t'apercepiion dt^ semation de la cognilion du moi humain , assure que ce nouvel idiome a répandu des torrens de lumières:' C'est de quoi je ne peux pas juger, ne connaissant rien à l'idéologie : maïs , à conp siir , ma nomenclature ne sera jamais si barbare que le langage des Idéologues ; et quant au, fruit à en recueillir , je puis me flatter de donner ce qu'ils n'ont su que promettre , tétude de l'homme et de ses trois unîtes , avec luimême, avec l'Univers et avec Dieu , lkxii.

Au résumé , que de faiblesse dans tous ces prétextes mis en jeu pout ëluder la question , qui , après tout , se réduit h vérifier trois points:

1° Si j'ai communiqué ou non un procédé sociétaire neuf et plausible;

3' Si le mécanisme indiqué , la phalange de séries contrastées , est praticable en régime libre , ou doit être étayé de pactes obligatoires;

3' Si on peut proposer un mode préférable; ce que ne ferant pSil les opposans , gens féconds en déclinatoires , mais bien stériles en inventions. Je viens de juger en gros leurs arguties ; analysons-les en détail; passons aux critiques recueillies dans les divers genres.

ARTICLE e. Examen de ia Critique décente. A"" i.

L'examen spécial des critiques parvenues sur le traité de l'Asiociation, va nous fournir trois genres contrastés : criiiijue déceiUe , criiii/ue mixie , criliijiie méchante ; — puis la Critique EBTH*î^ÉE , résultat des trois autres.

S'il est prouvé que la meilleure Jes quatre , la décente , est arbitraire en tout sens , que sera-ce des (rois sortes inférieures !

Il y a plus : on va se convaineru que , dans lu meilleure , chaque liÇne est une cacograpkie sociale , un assemblage de fautes qui semblent feites à plaisir pour servir d'instruction a l'étudiant. On remarquera celte bizarrerie aans la critique suivante , la seule estimable entre celles

?[ue je vais citer, et qui , toutes quatre, ne lout aucune mention du Dod , ne s'attachent qu'à la forme , suivant l'usage français. Dislitiguom d'abord celle qui a le mérite de l'impai^tialité et de l'urbanité; elle est d'un Parisien , homme de lettres distingué : voici son opinion. II reconnaît d'abord i/ue j'ai bien raison de me plaindre de iiolro civilisation imparfaite. IMPARFAITE!!! J'ai prouve ,

iS^O Ai«S0G1ATI0N SOtf.-AGBie.

qirplle est tros-parfaitc , en ce qu^elie pousse la perfidie , la rapine, régoïsme et tous les vices au suprême aegré. La vertu est faite pour les quatre périodes sociétaires 1,6, 7,8: voyez i335. Le vice est attribut essentiel des quatre périodes subversives 2 , 3 , 4 ^ ^ 1 ^^"^ tables lynibcs sociales , où Pessor des passions dirigé à contre-sens doit engendrer la perversité sociale en divers échelons ;

excès de brutalité simple dans i^état sauvage ;

excès do perfidie simple dans Pétat patriarcal ;

excès de Lrutalité composée dans Pétat barbare ;

excès de perfidie composée dans Pétat civilisé.

Ces quatre sociétés étant un mouvement subversif, contradictoire

ivec les vues de Dieu , avec Pessor combiné de Pattraction , il faut

SuVIIes présentent Phomme social sous quatre faces odieuses , afin Vxciter en lui la honte de lui-même et Pidée de s^élever à d^autres échelons sociaux.

Suum citiaue : le tigre et le serpent-sonnette ne doivent pas avoir la douceur de Pngnciui, la franchise du chien. Tous deux seraient fanss(^s en caractère : ils sont d\iutant plus parfaits dans tespèce^ quMIs sont Pun plus atroce, Puutre plus venimeux.

Ainsi la société barbare est très parfaite chez ces Ottomans crucifiant les prélats chrétîrus , faisant rôtir à leurs pieds leurs femmes et leurs cnfans, et fumant la pipe en face des suppliciés. Ainsi la civilisation se liguant avec les Barbares pour aider au massacre des Chrétiens, et redoublant de bassesse dpvant eux à mesure qu^ils redoublent d^impudcnce et d^atrocité ; la civilisation , dis-je, plus habile que jamais à masquer déformes insidieuses tant d^'niquilcs, est très-par faite àsmi son caractère général qui est la perfidie, et le critique s^abuse étrangement en supposant que je la trouve imparfaite.

Autre erreur qu'il me prête : dans ces pages ^ dit-il, où f accuse nos vices ^ je m'élève jusqii' à une sorte de philosophie satirique très-digne de remarque. C'est trop d'honneur : je ne prétends pa» mVlever à la hauteur des philosophes en philippiques inutiles \ mais je ne veux pas me rabaisser à leur niveau en inconséquences , en théories qui ne servent qu'à empirer le mal et enraciner les antiques fléaux. Si la philosophie opine à rester dans ce bourbier social qu'on nomme civilisation , je l'y laisse , avec son vol sublime , et je me borne à un vol très-modeste, à la proposition de sortir de la fange , et s'élever plus haut que les misères et les perfidies de la civilisation.

C'est ainsi que ceux qui exercent h mon égard la critique décente et bienveillante, me travestissent ^ par insigne faveur ^ en philosophe y et me prêtent des opinions compatibles avec la civilisation Ils ne peuvent pas se façonner à recounaître que tout le monde est écolier sur cette matière, et que le pliis érudit en politique civilisée, doit être, selon Coiidillac, 1 , gS, le plus novice en politique sociétaire. En voici une preuve frappante dans les opinions du critique n* 1.

Mais à côté de ces morceaux où là lyérité et Vimagination se montrent , qui ne s'étonnerait de trouver sur

les melons jamais trompeurs , I , S'^n ,

le triomphe des volailles coriaces, I, 4^9,

la dette ae PAngleterre payée en œufs de poule , 1 , 49^ %■

SomiiiiHFS. Cdap. 3*. — Art. fi". 1371

tes chapitres qui, w lieu de iustifieh le système, le p'résement u comme le rêve d'an homme d'esprit , ou comme le Jeu ironit/ue }e son imuginalion livrée à tout son caprice '. Que d'hérésies accumulces dans cette phrase ! Cent pages ne «ufG- Iraieut pas à en relever leserte(irs.,.Le.tritiqne ne voyant rien au-delà clo Bjstèmc civilisé, veut juger les' théories et coutumes di^ rÂ.9Sociatioi> par compnraison aux nôtres. C'est opîner'foinme itn enfant de 8 ans -qui se moque des jeunes gens de 16 ans ,4 parce qu'ils aiment il ac parer , l'réquentcr les dames et lesi bals : il pi#tvnd que ce sont des ' , que le vrai plaisir est de jourr aux globules. Mais à i5 aos, une ne s'emparera de lui , et lui apprendra qu']^ést des passe-tctnps prérérablej au jeu des globules : alors il souiiia de pitié à l'aspect des jâmusetleS d'enfance.

'Tel Sera le désappointement dé nos beaux esprits, lorsqu'ils seront îtiës à ta théorie sociétaire, dont ils raillent lesdéluils avant de vouloir ccMnpreodre. Ils veulent nfe"Vcmon(feV sur le ctioii des sujets, prétendre que le melon n'est pas une cliarmaute éiiif;ine dus harmonies sociétaires de la nature ; (pu* l'ceuf de poule n'est pas un brillant sujet de tlièse sur le conlacl dh. V infinimf-nl petit avec l'infinimerU grand : ils jugent cela trivial , comme s'il s'agissait ici de faire un ouvrage académique , et ils veulent m'ensuigner leur science , la rhé-J torique, au lieu d'étudier la mienne, le rtmuri'mcDl sociétaire et ses énormes bénélices, dans les oiiuutîes d'épingles et d'allumettes, I, 494i comme dans les grandes choses.

Je m'arrête ti Ane seule de eus objections , le choix des sujets ignobles et dédaignes pour thèses de tranfition harmonique C'est un point de doctrine de la plus haute iinporlaiice ; je.l« idisctile pu Mole 8. D.ins

MOTE 8. Snf VÀ,4S§u^ htifinaé-ùmal.

Les transitions ou ambigus se . compofieni. ite produiis et rc^^orts igrioUef^ tri

jnaj'orité des 7/8. La c lia uve- souris C5t un~ viluin aiubi;pv'''-^lhincis , une vilaiuR

racE d'ambigu : c'est hiin pis fu pasiiiao ^ où Ich guùls et .caractères ambigus

\ sont g(!ni!Taleaicat ridiculisf^-

U est jMurtBnl qucli)iies bonnes eSpilces en aml>i;^" ■ t.- ir.ii;: .r !<■ Iiruffnon •ont des fruits précieux-, mais la question e«t di' ;m i iiirtaiie

Hait, tirer pani de la masse des ambigus qui' eonl irj < > .i' ■ pnnr

«m bon. Il a donc.fallu l'aire choit d'un 'gnùt ol irun ■ ■; hi.'i'^il lidicnie,

comme le goùl des volailles coriaces , et prouver qiu: m^i. auinit;" li'^li■ll^^|p Juviml danj^ Tordre aocielatre une source de hautes harmonies» Si j'uvain iaii choix d'un

La ihSse est tn^s-rcguî internent traitée an petit intermède, I, 4^9: on nent la ricommander aux gastronomes ; ils y découvriront les hautes deatiniica de leur science; et aux dames âgées; elles goûteront l'aiigore qui termine ce morceau. ai j'avais mis eu scène des volailles Hues qui sont du goiil de lont le monde, j'aurab ëtil hors de la question, le probli^me étant àejaiie naitre un quadruple jiccord de ecn goûu atnbieus qui, en cifdisalion , deuïeiineul source de q'ia- ^uple discorde : ( yojei a ce sujet le parallèle , 1 , 44^ ) 1 justifiiint ttès-biea te rfstéme^ quoi qu'on en di.ie.

Je viens de délinir le vice commun des critiques franrais; ils ne sont jamais k la question. S'agit-il d'amhigu ou trHnsïtion, ils exigeront qu'on disserte suf des sujets nobles , comme seraif.nl en matériel les diamans , et un passionnel le caractère d'Henry IV- Mais le diamant et le caractère d'Henrv IV >,oul ce qu'il j a ds plus franc et du plus eloigau de l'ambigu. £li bien, diieul-ib, puisque

l3)2 AsSOGIATIOir DOM.-IGBIC.

toot le sjrst^e da mouvement, l^amBiga ou transition est le lien généfai ; qu^il ftoit trivial ou non , peu importe ; il n^est pas moim ui cheville ouvrière , et doit être Tobjet de nos plus sévères calculs. Voilà ce que comprendront mes critiques , lorsqu'ils consentiront k entrer dans la question , étudier ma science au lieu de m'enseigner k leur ; concevoir quVn théorie de mouvement , il faut toujours , ainsi que je Pai établi â la Note 8, aborder une série d'effets par les ejrtrémeSf par t infiniment petit et t infiniment grand (^deuj, antipathies

ce ecnre «mbig^ ne met en sc/ène qae des trivialités , supprimez-le de vos tbeones; le uvrc sera plus gracieux, plus miatrcliaud! Oui da, retrancher i^ambigu d'une théorie du mouvement ! cVst comme si Ton disait à un cultivateur : u vous avez a la d** immenses fumiers , cela est trivial; faites disparaître tout cela, -n Le métayer lépondrait: nous ne travaillons pas ici pour Pacadémie, et ce fumier que tous ■HKiffîsez est la source de mes bénéfices.

Les transitions en général , c Vst-a-dire les 7/8 , sont ridicules , vicieuses et mém odieuses; témoin la mort. Cesi une transition qui ne plait à personne. Faot*il pour cela Texcliire de la théorie du mouvement qui doit tout embrasser? 'Si Ton n^a pas une connaissajace exacte du rang que tient la mort dans le moaveniait, on ne peut pas acquérir de notions cerlaines sur Pautre vie dont elle est TaYaRi' coureur. LVm doit donc étudier les transitions en système général.

11 faut que Dieu les ait jugées bien nécessaires , puisquUl en a créé de si détestables, comme V Orang-Outang ^ transition de Tatiimal à Tcspéce humaine, doat' il viole le sexe fcmiuin : Dieu pourtant a voulu cette monstruosité ;'il faut que Ici bizarreries dites transitions, ambigus, lui aient paru bien indispensables t ronilé de système du mouvement.

viaUté

Petnrent-ils m^enseigner le moyeu de les exclure du mouvement où Dieu les placQ en si grande affluence ? J^aQi^se le mouvement tel qu^il est en bien et en ma^ t et non pas tel que les sophtMM veulçnt le faire , avec leur prétention de change les passions , auxquelles ils ne ebailg«ront pas un fétu.

Ils veulent créer en mouvement une roture composée de Tinfiniment petit ^ des transitions ou ambigus : mais qu^on les prenne au mot , et qu^on essaie y-^

5t qi traiter isolément la partte noble selon eux, V infiniment grand ^ leur timide 1^ telligence ne pourra pas s^y prêter. J^en ai fait Pessai par les unités , sujet ôf^ utopies de nos politiques : j^ai dépeint de nombreux détails d^mité sociale , ^ ^ Ii4) et II , 139, et sur-tout ceux des récompenses unitaires , 1 , 268 , ceux ^^ la restauration climatérique , 1 , 53 : ces sages «et vastes calculs sont pour eux auta^ dVpouvantails. Ils ne veulent entendre ni à Pinfiniment grand , m à Tinfinimef^

Setit. Analysons leur inconséquence ; opposons— les à eux-mêmes sur qnelqu*^^ e ces détails qui ont le brevet de noblesse.

Si IVb dit aux Français : a tel banquier de Paris a une fortune de 5o millions I "^ im les entend s^ écrier : u quel colosse! quel immense richesse! ti Eh bien, ^ TOUS trouvez noble et immense une somme de 5o millions , à coup— sûr une somc^ de 5o milliards , qui est mille fois plus immense en capital , et vingt mille f<^^ plus en revenu , ne peut vous paraître triviale et roluriwe. *n mais 5o milliard^ où les prendre ? t> C^cst là le sujet des calculs infînitésimaux où je démontre îo^^ exactement que les bénéfices tirés de Tiniiuiment petit en industrie sociétaire conduisent au but aussi bien que les travaux réputés nobles et vastes ; que s^ une masse de 600,000 cantons organisés en concert économique , les allumette ^ même domient lieu à des économies colossales , à des épargnes annuelles de !^ millions. Diaprés cela , s^ étonnera -t-on que des productions de haut prix , comor^ les œufs , puissent présenter un milluple bénéfice , un revenu de 5e milliard.^ dont le calcul , après vérification vingt fois réitérée , se trouve strictement , ^ juste , et digne de foi , à moins qu^on ne yeuille «xclure l^aritlimétique du nomb^ des acitnca* dignes de confiance f

SoHiiAiBES. Ceir. a*. — Abt. 6*. 137Î

l'esprit français 5, pour les rallier au terme moyen. Or, cette r^«

Itudier les points eitrêmes , conduit toujours à étudier les transitiont

ambigus, aujourd'hui si niéprisé^a : bientôt ils auront le sort d'un

neux ambigu végétal , du café , qui , dédaigné 4000 ans dans l«s

[champs de Moka, est passe toul-fi-coup de l'abjecciou au rang suprême:

tel sera le rôle des transitions ; elles n'auraient rien de trivial aux Y«ax

[d'un siècle qui aurait la moindre connaissance des lois GÉNÉRALES

t Notre siècle , au lieu de les étudier , veut ployer le mouvcmpnt aux I préjugés de la civilisation. Nos sophistes , je l'ai dit en noie , ventent I créer une noblesse et une roture en rnowement ; négliger comme I Totuie, l'inânimcnt petit qui est lié à l'itifiniment grand , stion la loi , du contact des extrêmes ; proscrire comme trivialités , les éludes Ie> iB importantes, les transitions. Faut-il s'étonner qu'avec cette manie régcnler la nature, lui dicter les lois versatiles de la philosophie, i us n'aient jamais pu s'élever ii la connaissance du système de TU— 1 nivers , et n'aient pas même su tracer , ïsvm , le cadre d'étude intéf gtale de la nature '

Concluons avec les critiques bienveillans tels que le n* 1. Ils sont ; tout à fait CD fausse direction , tomlianl dans quatre erreurs capitales :

I' 1° Ils jugent des moyens de l'ordre sociétaire , du cours qu'il pourra donner aux passions , d'après les ellcts qu'elles produisent dans l'ordre cirilisé qui est une contre-marche des passions, un essor subversif comme celui de la chenille, comparativement au papillon. I Que penseraient-ils d'un homme qui , voyant une hideuse chenille, ! lontiendrait que jamais cette rampante créature ne pourra produire un cliarniant insecte ailé'r' Voilà tout à point l'intelligence de mes juges ■•«ïévDles , « qui ne vojant pas plus loin que leur net » ( dit la fontaine), et jugeant des elfets de mouvement sociétaire par les effets Oe mouvement civilisé, me condarnnent sans malignité; prétendent qi»e je fais abus d'imagination ; que les passions ne pourront jamais

Srofluire que le vice : ils nient qu'elles soient sujettes à la dualité ^^Ssor , 1 335 , sujettes à la métamorphose de chenille en papillon , de ^•'ïlètecn planète, de mouvenitiil subveisif en mouvement harmonique.

.ispectent ma théorie parce que les méthodes en sont t

e qui promet d'heureux fruits de lu nouvelle

'Cïeuce ; de même qu'une région découverte nous devient d'autant plus yt'le qu'elle contient des animaux et végétaux diiférens des iiâires. ** Amérique, en nous donnant le Âcna , le l'igo^ne , le platine, le ^***^ao , etc. , n'a-l-eiie pas été plus profitable que si on n'y eût trouvé 4H« nos productions de l'ancien moud'^ i' Ainsi , plus la science nouvelle • ^Carte des métliodes civilisées , plus on doit en augurer les biens que "e donne point la civilisation.

'. 3° Ils ne peuvent se consoler do voir la philosophie détrônée. C'est lî^envisager le mouvement qu'en arrière, selon l'usage civilisé. C'est ^îter le fou qui se désolerait à l'idée de quitter uue place de mille f^\*i de rente, pour en prendre une de dix mille écus , et dix foia ?f*«*ins pénible.

t Je les invite â lire altcnlivemeni l'Jnldrmèdu , 1 j 2(53 , sur Ili foi tune

l374 AsSOGIATIOlf DOV.— AGEIG.

prochaine et colossale des écrivains dans Pordre sociétaire. Ds {ngeront, eux qui tous cherchent un brillant sujet à traiter, quelle miae leconde 1^ va leur procurer l^annlogie universelle , immense théorie annoncée W^ trop brièvement, 1 , 497 î JV reviendrai dans le cours du 3* chapitre. Ils en concluront que , s^attacher aux aridités philosophiques plutôt au^à cette voie de fortune et de gloire , cVst préférer les sables du désert k la terre promise.

4^ Choques de la forme, ils se préviennent contre le fond ^ ils y supposent des diflFicullés ^ ils oublient que ce sujet étant un monde nouveau , chacun y est novice au premier abord , comme il Pest en arrivant dans une ville qu^il ne connaît pas : mais avec un peu dW tcnlion , il saura le lendemain s^j orienter et indiquer lui— même la direction aux nouveaux venus.

—Enfin , ils sont anarchistes en critique, puisqu'ils ne veulent pas opiner sur le fond, sur le procédé sociétaire. C'est, malgré Pintention bienveillante , suivre la route des malins , dont la tactique est d'ergoter sur la forme pour esquiver le fond, et tourner autour de la question sans vouloir y entrer jamais.

ont si franchement dénoncé Pinsuffisance des sciences politiques, et invoqué des lumières moins trompeuses.

*** Au résumé , si la philosophie veut se concilier avec ses intérêts

séries contrastées n^atteindraient pas à un plein accord, il resterait la chance d^cmploi des leviers ordinaires, tels que statuts obligatoires^et engagcmens souscrits : d'où il suit que si le produit doit être TRIPLE par voie d* attraction , il sera encore DOUBLE par voie de sujétiohy et que, dans ce 2* cas, le. nouvel ordre conserverait la majeure partie des propriétés attribuées au régime d'attraction, entre autres celles de prévenir Pindigence et la fourberie ^ abolir la traite des Nègres et l'esclavage , par intérêt des maîtres ; assurer la restauration des forêts et climalurcs , les unités et quarantaines générales , etc.

** Tel serait , pour pis-allér, le résultat de l'Association par séries contrastées, dans le cas où les leviers d'attraction se trouvant défectueux , l'on serait forcé d^allicr ce nouveau mode, itidustrielavec les méthodes civilisées. Que de motifs aux philosophes d'en provoquer l'essai ! Si ma théorie est juste, ils atteignent tous rapidement au faite de la fortune, I, 268; si elle est fausse, comme ils FEIGNENT de « le croire, ils pourront de plein droit m'évincer, s'emparer de l'opération , rectifier mon plan sociétaire , en élaguer les illusions d^attrtfction , le grefter sur la politique civilisée (1), former leur patrimoine

(1) J^aurais dccrit toutes ces disposilious bâtardes , ces greffes sur oiviiisaûon

Sommaires. Ch»p. a". — Art. 6*. iSjS

de cctt# découverte ^ s'en attribuer le principal liooncur. Cest aft'aire à eux pour savoir tout prendre, quaud JU peuvent jeter le grappiu ■ur quelque point faible.

** Forts de cette alternative qui leur garantit opulence et illustration dans l'un ou l'aUlre cas, ne sonl-ils pas fout d'Iiésiler sur Taccueil et la prompte épreuve du régime sociétaire'^ folie d'autant plus grande, qu'ils ont un luojen d'exccution'assuré. Il leur est facile d'en parler au Roi , et do l'inlôresier a celte allaire , eu lui présentnut la brillante alteiQative du triple ou double produit, et du prompt acquittement dus dettes révolutionnaires. Le Roi qu'on a vu employer de foite* ■ommcs à l'encauragiment des sciences et des arts, comme dans l'iffaire du zodiaque de Dcuderab , qu^il a pavé de ses deniers 1^0,000 fr. , bésiierail-il à consacrer la dïme de celle nomme, quinze mille francs, It l'épreuve de l'Association t'

** Si le Roi souscrit pour i5,ooo fr. k litre de premier actionnaire, on placera à l'instant, dans Paris , 3oo actions de i5,ood fr. ^ total 4,3oo,ooofr. Entreprise d'autant plus séduisante, qu'abstraction liiite de toute idée pliilantropique, elle présente, en matériel ou exploitation , un bénéfice déjà colossnl ^ et de plus, en accessoire , ua bénéfice de TROIS CENT POUR CENT sur le seul tribut des curieux. Voyez 11, 42. Or, le R.ii inelinira d'autant mieux à encourager l'essai, qu'il aura, selon la table, i337, une rcpùtilion de 5oo millions à exercer dans l'un ou l'autre cas ; ou de plein succès à triple produit , ou de pis-alIcr, dcmi-succés par voie de sujétion qui assu^ rerait encore double produit, moyennant l'amalgame du mécanisme des séries avec les méthodes coërcilives de civilisnlion.

** Toutefois, si quelqu'un des critiques, soit prévention ou éblouisseiDeni,soitviceréeldaniladistiiI<iHiundc l'ouvriige, u'u pus d'emblée coropria la théorie d'Association , il vu la trouver bien intelligible dans Jes Irois leçons du 3' chapitre , ou éludes en modes superficiel . grave «l mixte, adaptées aux divers gi^iires d'esprit des lecteurs. ***

MÉDJANTE. l'Actios simple ov l'Ahauchie scientifique.

Cejl assez réfuter tei antagonistes , dira-t-on -■ i-oiu pouvez maintemps. Au reste , rien n' empêche le s impatiens de sauter à ce V ckaiiilre ; mais les méthodiifues duii-eitt se rappeler que nnus iiuons 1 dans ce mémoire , deuz surlcs d'èçlaircissemeiis à donner :

et sur 6* piltioile , «i j'ïvnis ta assez d'espace poiii- IroÎLer ce sujet iuiliijiié ■ iVpi-acclioii , eu note, II, 6}; ; Iraiier des sotii'les ious-hansré^-i qu'où paut tédaXfc jusqu'à loo jitr.ûi.nf s , soil 4o familles (ubie, II, i; ).

Mais j'ai considère que l'épreuve uinsi limitée a aon personnes , ilevcDSnt ]jliu pénible a diriger , ira ce iju'ellc ne comnorte pas l'assoiUineiitiiit^jjiriil J» siitics, et devant donner aiu actiaonaïres un bénéfice bien moîiidi'e , il sen plhs ai'-^ de former la compagnie de souf cri pleura pmir uuu fuiiilHiiuii n'^utièio purréi; ii une crNiaine tl'r l'auUiles , et pcimeLLauL reniplui Ue séiiet lutcgrulci bien i:.|>i^libii:cs ■n pauiouutl.

1376 Association doh.-agbic*

Les DIRECTS^ V argument du traité de V Association en â/eux pHi sommaires au chap» i*' , et les 3 méthodes spéciales d^étude au chap* S

Les INDIRE CTS , sujet de ce a* chapitre , oh je démontre Vanarc de la crititfue» Tjf signale aux quatre morceaux d* encadrement ^ ce via ^ui tend à étouffer les découvertes , en dérober la connaissance aupuhUe

Pour juger de la duperie générale t^ui en résulte ^ il Jaut supposa que Pépreuve de P Association soit/aite ,• (jumelle eût été commencée e avril et terminée en juin , et qu^on pût voir dès à présent les hrill effets du régime sociétaire : chacun s^ étonnerait fort que des ge> d^esprit eussent trouvé difficile à comprendre ce mécanisme des sériel" contrastées , si exactement décrit aux 7 portions suivantes de Vouvrage r^ i — En i'*" tome , les Rudimens , 5* Notice.

6 — En a* tome , les Sections , 1,2, 3 , 4 1 — " 7 » 8.

ti Cependant , dirait le public , on a organisé le canton sociétaire conr^ formément aux dispositions prescrites par Vauteur : d*oîi vient donc que les sav ans jugeaient obscure une théorie qui se trouve si claire, et si juste , après vérification expérimentale ? t)

D'oh vient ? Cest que le monde savant , dans ses jugemens , est P image d'une asseml^lée parlementaire qui délibérerait sans bureau ni président» Elle ne pourrait établir aucun ordre en discussions : les ergoteurs élever cdent foule dUncidens et d^ arguties pour embrouiller toute question qui leur déplairait : on se chamaillerait sans rien éclair cir , sans traiter à fond aucune matière» Déjà Pon voit ce chaos s'établir , si le président faiblit , s^il ne fait pas observer P ordre de discussion» Dans ce cas Passemblée dégénère en pétaudière : ce serait bien pis s^il n^y avait ni président , ni bureau»

Tel est Pétat du monde savant , dans P exercice de sa critique» L'action X est SIMPLE et CONFUSE : tout y est livré à P intrigue y on n'y voit aucune autorité qui régularise les débats , qui garantisse â Vaccnsé les moyens de répliquer à P accusateur. Sous un tel régime d^arbitraire , si une invention déplait aux chefs de cabale philoso-' phique ^ leurs comités secrets ont beau jeu d'empêcher qu^elle ne soit mise en scène} elle reste inconnue , travestie dans un ou deux journaux^ repoussée par 20 autres qui sont terrifiés et réduits au silence dont s'est plaint Pun d'entre eux^ plus sincère que ses co0^ues (voy. le préambule)* On s'apercevrait de cette menée après P essai de P Association» Chacun se dirait : tt nous sommes étrangement dupes de ces escobars qui^ pour éviter Paffront d'avoir manqué une brillant» découverte , en interdisent l'annonce , détournent de P examiner , prétextent des obscurités , des, diff cultes , de prétendus vices de forme , vices très-indifférens en pareille affaire , pourvu qiCony trouve la justesse de fond» Il faut , dirait alors le public , nous mettre dorénavant à Pabri de ces mystifications ^ opposer un frein à P anarchie de la critique^ une autorité qui assure P accès aux inventions , qui nous en informe régulièrement , nous en fasse connaître le fond au lieu de gloser sur la forme» Il faut demander au Gouvernement la création d'une PRESIDENCE du monde savant ; (voyez art. 3 , tribunal et jury de garantie ) ,• il faut

établir ^

SommâiHei. Meouhtb. 1377

itatlir , on oppfjiilion â l'arbitrairs des parla scientifiques , ee contre-^ poids qu'eux-mémei invoquent en relation! ndmirtistraiivei. ti

San» cette ACTION COMPOSÉE, sans ce contre -poids dont ^expUqae les règles au 3' article, les détracteurs et anarchistes ont d'autant plus de succès, que leur bannière est /laiteuse pour la mèdiocritr. Chacun se croit devenu esprit forl et btl esprit, en suivant leuri insinuations. Une tké,orie aura coàlé 30 ans de recherches, toutj'ar- ^Jadet se juge plus habile que fauteur en la raillant avant de l'avoir txaminèe. Ainsi , 5o millions d'Europiens se crurent 5o millions de beaux esprits pendant les j années où Ht se moquèrent de Christophe Colomb qui leur annonçait ^ en matériel^ un nouveau monde qu'aujourd'hui j'^annance en passionnel.

Dans cet état d'anarchie oii se trouve la critique , il ne sitffit pat ide donner sur mon traité les inslructions positives , savoir a analyses en i" chapitre et trois leçons en 3' chapitre. Il faut , « ce corps de preuves ^joindre la contre- preuve, ies instructions négatives ; démontrer tju'on n'aurait pas besoin de commentaire si l'on apportait de la droiture dans tes j'ugemciis , si l'on n'exigeait pas yu'nii invenienr Jlattdt ies erreurs dont te siècle est imbu. JS'est-ce pas manquer à lu fais de ^justice et de raison que de chercher dans le traité d'une science nou— ■nette , autre chose que le sujet énoncé au titre ; chercher dans un traité lie C Association , des convenances philosophiques, au lieu d'y examiner le précédé sociétaire qui certes jr est bien dètailU aux ; division» indiquées plus haut?

Si mon livre contenait ce que les ergoteurs y cherchent , ces canve~ nonces pitilosophiques et civilisées , je serais donc en accord avec leurs Of sternes d'industrie morcelée ; car la plùlosophie dans ses 400,000 tomes ne tend qu'à ce but , qu'à fonder le mécanisme social sur Caction morcelée des familles , sur V incohérence de leurs irai/aux en ménage «t culture' Les ouvrages mêmes qui ont traité d'association , tels que Dutens et de LBl>Drde , admettent encore , pour base de politique , l'incohérence en fonctions primordiales , en travaux domestiques et agricoles : on ne veut de t association que le mot et non la chose.

En me ralliant à ces doctrines' d'appauvrissement et de discorde » je ne serais qu'un philosophe de plus. £.st~il nécessaire d'en augmenter le nombre , quand il est notoire q ue depuis ao siècles on n'a vu naître de leurs lumières çu'indigence , fourberie, oppression, carnage, i3î5.' ^'est-il pas à désirer que le monde social atteigne enjin à des résultats opposés , oh il ne parviendra qu'sn prenant pour guides les méthodes tl doctrines incawiMLSTEi avec la philosophie , avec t'indusCrie mor-

Les critiques sont donc hors de la ligne du bon sens quand ils me reprochent la nouveauté de mes méthodes, nouveauté qui est un motif de^eonfance. Leur déraison deviendra palpable au j'iiu^ d'épreuve de

JKI^e là c'est un appui nècessaiic à ma lliéorie que la ré/'uiaCioiz

i et 11. y;

1378 ASSOGIITION IK)ll.-AGBie«

ihlouissement ou inadvertance , comme celui à ^uije viens de répondre \ les autres par aigreur , malignité ou influence de parti ^ tels sont ceux ^ue je vais citer à Vart» 7*.

On s^ abuse donc en disant ^ a c^est assez de répliques; passez aux 71 trois leçons : « (7 /aut auparavant disposer le lecteur comme un médecin prépare le malade au traitement par un régime ; il faut M faire voir en plein sa mystification , et ce sera le sujet des a articles suivans , dont Vun analyse les critiques hostiles , et Vautre donne la critique régulière dont personne ne s'est avisp ou n^a voulu s'*occuper> Aie trompé— je dans ces inculpations? Serait-il vrai qu^on eût rencontré des difficultés réelles dans V analyse du fond? Si cela est^ il sera bien aisé de donner des annonces maintenant très-faciles , d'après j les croquis de divers genres qu^on en trouve dans le présent factum» Ces annonces ne deviennent - elles pus dette consciencieuse pour les journalistes , en reconnaissance du service que je leur rends p<nr tia^ dication d'un secours qu^ils invoquaient sans savoir V imaginer , cTua tribunal de garantie qui peut seul les affranchir de leurs vrais op" presseurs?

S^il est pour ces écrivains des servitudes nécessaires , comme celU et une subordination au Gouvernement , il en est de plus pesantes et vraiment honteuses pour eux ; telle est la tyrannie d'un parti oppose aux études qui serviraient Vhumanité entière ; d'un parti qui veut étouffer le génie inventif ( Intermède K), P astreindre à faire Papo^ logic de cent mille faux systèmes suspects à leurs auteurs mêmes , et dont Barthélémy a si bien dit : a ces bibliothèques , prétendus trésors m de connaissances sublimes , ne sont qu*un dépôt humiliant de con' jî traductions et d'erreurs* d

Tel est le véritable esclavage des écrivains ^ telle est la cause quiles paralyse lorsqu'il s''agit d'annor^cer une grande découverte» J^expU^ querai les duperies oii cette tyrannie engage le monde savant^ Intermède j[* Ce tableau de ses servitudes fixera d'autant mieux son attention sur la carrière de fortune et de gloire qui lui a été présentée à lûjut d^u précédent article , ***.

ARTICLE 7. Les trois Critiques hostiles.

a*, V Ambiguë ; 3*, la Méchante ; 4®, VEntràînêfi.

a*. Le genre ^»nbigu. Feu Geoffroy ne trouvait aucun v«ïi * bon, ni dans les tragédies de Voltaire, ni dans le débit. de TalB^; et pourtant il lui échappait de dire à des détracteurs de Voltaire : < h^, 9 Messieurs, vous êtes bien aveugles si vous ne sentez pas sa prooi* > gieuse supériorité. "» Tel est le caractère de la critique moderne* ** plus souvent elle ne pense pas un mot de ce qu^elle écrit.

Geoffroy avait au moins le mérite de la franchise. Il avo"« la critique était chez lui une denrée commerciale et un le^ de parti. On ne doit donc pas s^étonner de trouver^ cheL

.*îï«

SomcAiREs* Châp. 2*. — Aat. 7*. 1879

d^écrivaîns, Pun de ces deax torts <, V esprit de partie cÂté faible du critiqae n* 2, qui n^est pas Parisien; c'*est un érudit, un journaliste des plas considérés en Europe; ses opinions vont démontrer le vice des jagemens individuels , et la nécessité d^un jurj de garantie ea examen d^inventions.

j? Nous ne pouvons paSj dit-il , nous vanter {Tavoir lu Vouvrage ^ dont il s'agit; ce serait un trop grand travail pour Vutilité qu*il T> promet. i> Bien jugé ! c^est donc chose de médiocre intérêt que le moyen de tripler , d^une année à Tautre , le produit elTectif de Tin-» dustrie; assurer 3o,ooo fr. de rente à qui n^en a que 10,000; assurer le prompt remboursement de toutes les dettes révolutionnaires et fiscales; déterminer tous les Sauvages à Tadoption de la culture; abolir à jamais la traite des Nègres et Pesclavage en pays barbare ou civilisé: tout cela est affaire de mince utilité et nullement digne de lecture !!!

Je continue : « V auteur^ obscur sur le fond de la théorie^ n*est » clair que dans son amère satire de Vétat social, i> Vous avez donc compris cette satire de la civilisation : quant à la théorie sociétaire ^ comment pouvez-vous la dire obscure, quand vous avouez ne Pavoir pas lue 'f Votre opinion doit se traduire comme il suit : <l j^ai lu de

> ce livre quelques articles où la justesse des critiques in^a indisposé ;

> je ne veux, pas examiner la théorie qui est à la suite, et je prononce

> qu^elle est obscure , puisque Pàuteur ne flatte point mes préventions

> poar le parti philosophique. :» Voilà le vrai sens , la pensée de PAristarque.

Je ne prétends pas , dit-il , nier qu'il riy ait de la substance dans ce livre. FAIT PAR UN AUTRE, l'ouvrage aurait pu devenir utile, Qae d^aveux précieux ! Popinant avoue que le livre est substantiel , que le fond présenté sous d^auXres formes, deviendrait utile ; et plus Haut il dit ne Pavoir pas lu à cause du peu d^utilité qu^il promet.

Le point saillant, dans ces contradictions, cVst Paugure de succès ^11 traité , s'il eût été fait par un autre. Mais cet autre , en changeant les formes, en donnant de Pencens à la philosophie, n'aurait toujours pu se rendre utile que par la partie substantielle ou théorie du mécanisme sociétaire aistribué en séries contrastées. C'est là le coté utile €t substantiel d'un traité de l'Association ; et quelque forme qu*ua philosophe puisse donner à l'ouvrage, il sera obligé d'emprunter de ^01 le fond tout entier^ la théorie des séries contrastées. On trouve . donc dans mon livré l'essentiel ou substance , les voies et moyens «exécution ; c'est bien quelque chose en fait de découverte. \

Il faudrait , dites-vous , qu'un autre y eût mis la main , c*est-à-dire

Îeût donné le vernis, les couleurs en vogue, le jargon de perfecti— ^ Uité. Plaisante manière de juger les découvertes ! la plus précieuscj^ la -

philosophes*

Voilà donc le fruit de celte raison moderne tant vantée! elle su-

'to'w'onne le génie inventif au méprisable talent de flatter une coterie

pb^lis. S'il existait un jury d'examen et de gurautie, les critique»

.. ..^lent-iis s'engager dans de pareilles inconséquences ? Mais on sait

iSSo Association doih.-agrtc*

stcadcmîque , genus irritabile valant ! Vdi pu maintes fois reconnaître^ au sujet de cette rlécou verte, que les savans, les beaux distributeurs de raison , deviennent moins raisonnables que des enfans , Idrsqud leur amour-propre est blessé.

Je désigne cette critique sous le nom à^nmblguè ou sorte mixte, parce que, sans intention bostile, elle arrive à force d^arbitraire aa ineme but que la dctraction. Il n'y a pas malice calculée chez Pécrivain, car il se contredit de phrase en phrase, niant d'abord l'utilité du livre et la confessant à quelques lignes de là. Il n'aboutit pas moins à décréditer, par l'influence de son nom, une théorie dont seà paroles bien pesées sont une éloge très-formel, puisqu'il y reconnaît la substance ^ les mojens ^ seule chose désirable dans les inventions.

On peut juger par la de la duperie où tombe un gouvernement qui compte sur l'érudition des journalistes, pour être informé des découvertes; qui ne se défié pas de leur amour-propre si prompt à s'ombrager, et n'oppose pas à leur partialité ce contre-poids qu'eux-mêmes conseillent si activement d'opposer à la puissance administrative.

3* Genre méchant. Il devient trèsrcommun en France. J'en vais fcîter un modèle, dans la critique d'un épais Limousin qui dit avoir payé le livre 3o fr. , au lieu de 1 5 fr. , prix coté. Il a été , Comme Poitrceaugnac ^ dupé par un autre Sbrigani ^ par un entfemettear. De là sa colère contre l'ouvrage; çt pour le diffamer, il a recours au talent banal de coudre des mots assemblés de diversies phrases, en former des propositions ridicules, travestir même le titre; enfin, accumuler vingt mensonges plus impudens les uns que les autres. Tel est le savoir-faire du sieur Mongin^ de Limoges ^ dans une lettre insérée au journal du Miroir.

Si le tribunal de garantie existait , on porterait le lendemain l'imprimé à l'audience du mage littéraire, en invitant le journaliste à f envoyer un de ses collaborateurs pour défendre, s'il le peut, l'article

Î>ublié. On prouverait en peu d'instans, par confrontation^ que le ivre contient tout le contraire des absurdités imputées à l'auteur; qu'elles sont pleinemeNt calomnieuses avec préméditation, car lezoïle avoue l'intention de se venger d'une duperie pécuniaire que son agent lui a fait essuyer. La calomnie serait constatée par décision du jugemage, et la aéclaration insérée au journal de garantie.

Une telle justice n'aurait rien de coûteux; elle serait rendue en petite audience: la rétribution des plaideurs serait tout au plus de 2oà3o fr. pour insertion de l'arrêt au journal de la cour de garantie.

Qu'arriverait-il d'un tel ordre de choses i* Qu'aucune feuille publique ^n'oserait admettre des articles oij la calomnie serait évidente, où l'mtcntion ne serait pas même déguisée. D'autre part, le détracteur n'oserait pas écrire pareilles lettres, sachant que si elles sont insérées, il recevra, par le joui'nal de garantie , un affront à la face de la FiM| et de TEurope. '4|

' Mais ia garantie u'exlstaot paâ y les zoïles osent toat, d'autant mioix

SoMMiiHEs. Chap. »*. — Abt. 7*. i38i

qu'on a habitué les Français à se repaître de délracli'on et s'en faire une ainusette litléi'BÏre. VMc sMiitrodiiit, à titrc-dc denrée commerciale, dans divers journnui obligés s|>écu1;itivemci)l à l'accueillir pour satisfaire le goùl des abonnés; de même qu'un négociant est (brcé à s'approrvisionner d'objets de modes ridicuirs, mais demandés ))ar les acheteurs.

Les journalistes sont donc les premiers esclaves du défaut de garantie en pclations scientiliiiues. Celle branche d'abus en produit d'autres; il sera facile de prouver <)ue la dépravation de la critique a, depuis peu d'années , dcnalurc trés-vitaiiiemenC le caractère français.

La seule influence du tribunal de garantie changerait bien vite cette manie de détraction en penchant à la justice. La nation s'habituerait à railler ce qui le mérite , s'égayer des camouflets donués aux zoiles. Chacun craindrait de partager la ho/itc de ces méchantes gens ^ oa vouerait au mépris leur médiocre talent de fausser toutes les citations, talent plutôt digne des galères que de la faveurd'une capitale éclairée.

Le lour où l'on publiait celte collection de phrases travesties, le députe Delalot se plaignait au corps législatif, d'être calomnié aux yeuï de la France, par un mot, tîN^SEUL MOT changé h sop discours dans les journaux. Il en demandait rêparaligu. L'alfuire Manuel qui a causé tant de rumeur, a été l'eUet n'tJN MOT qu'on dit avoir été change ou mal intrr^irété.

"^^ ' changemens de mots, et à plus forte

, ne sont rien mclus que des babioles , :ur de la nation, établir une autorite de garantie contre cette iufame coutume à laquelle on habitue de plus en plus les Français. Il ne manquerait que d'assnrc-r aussi la faveur publique à ceux qui échangeront quelijues mots dausies actes, CouLratS et testamens.

Lorsque j'ai cité en regard, i363, deux journaux de Paris, j'ai soigneusement évité de dénaturer ni même déplacer aucune des expressions du texte; l'altéralioii d'un seul mn» pouvant gravemeiilcom^ promettre un ouvrage; par exemple, si l'on va croire, d'après le xtjïle Mongin, que mbu livre est iulriulé Associqtion économique, il deviendra ridicule par son litre même, qui serait vide de sens et

Jtléonasme , car toute association est cconorai(;ue, ou. de bras, ou de brces, ou de capitaux, machinus -X autres moyens.

J'ai fait choix d'un litre sensé et significatif, qui est Association donteiliqiie'agricole ; litre indiquant avec précision les emplois de ma Uiéorie, et dénotant qu'elle appliqut branches de relations où l'an désespéiail à l'intitulé à' Association èconomii/ue , l'auteur est dépourvu de judieiairi;, i' de Pouvrage. Tel est le but avoué du z' une ample réplique, uon pour eu réti croyables à force d'exagération, mais

les Français honorables s'en plaignent, et je cite à ce su ne, qui 'dit (an avril) en annonçant un ouvrage de ^ i.cruel ne veut pas (jiie tious piaisanUons ; ilfulmint

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138^ Association dom.^igbic.

. » honnêtes contre le Miroir i/ui , tous les jours ^ amuse la France » de ce (fui devrait la faire pleurer, » M. Kératrj a dit vrai ^ la France devrait gémir de ces amusemens déloyaux dont on la repait : elle est prise pour dupe dans ces turlupinades, et elle pourrait trouver à rire aux dépens des zoïles bien mieux qu^ux dépens oes inventeurs.

Voltaire, admirateur, et i^on peut dire enthousiaste des belles découvertes de Newton , se plaiot pourtant de Pobscurité qui règne encore fur le système de la nature^ il en gémit, disant :

Montrez Phomme à mes yeux. . . . Mais quelle épaisse nuit !

Lequel i'aut-il croire , ou de Voltaibe invoquant les découvertes en tnécanisme social et passionnel dont Newton ne s^est point occupé, oa de Mo>GiN menaçant des terribles indignations de sa S été géométrCijue ceux qui oseront , après Newton , faire des découvertes dans les sciences dont ce géomètre n'a point traiter*

4** Genre entraîné. On le trouve au journal précité, qui est forcé, par convenance particulière de clientelle, à donner une teinte plaisante aux sujets les plus graves, aux raisonnemens les mieux fondés, comme celui-ci sur la longévité future , sujet de ses facéties.

^^ On sait que les Lapons atteignent facilement à i5o ans : on voit même dans nos climats des hommes excéder ce terme. .Les gazettes, en 1822 , ont cité la famille hongroise de Jean R'owin, mort à 172 ans; sa femme à 164 ans; leur mariage à duré 142 ans. Les enfans ont vécu en proportion : leur moindre terme a été de ii5 ans. On a cité récemment à Brest un calfat de i3^ ans, dont les enfans passaient 1 00 ans ; un porte-faix d^Allemagne , fort agile à 128 ans \ une Négresse même. Saura ^ morte à i34 ans, quoique la race de pays chaud ait moins de vitalité que celle de climat froid. Ceci a lieu dans Tordre civilisé, où toutes les habitudes et fonctions dégénèrent dès Penfance, en excès contraires à Péquilibre sanitaire.

^ Le régime sociétaire garantissant les corps et les âmes de tout excès dès le plus bas âge; les corps, pap Tusage des courtes séances, l^alternat de fonctions et les précautions générales de salubrité (voyez tom. II, sect. i", 2*, 3*, 4* )5 'es âmes, par un état de choses qui transforme toute industrie en passion , rarcQe les peines et prodiguas les distractions , assure aux facultés intellectuelles un plein dévelop-

Î>ement : ce régime concourt en double sens à la longévité -, il renforce es corps par le contentement et Téquilibre des âmes, dont Pétalde peine actuelle tend à user les corps et souvent les détruire.

* L'espèce humaine trouvera donc, dans un tel ordre, double gap -^e longévité. Elle pourra espérer, dès la première génération sociétaire, un grand accroissement de vigueur et une augmentation pro^ grèssive à la 2' et à la 3* ; d'autant mieux que les virus accidentelSi dits variolique, psorique , siphjllitique, etc. , seront çxtirpés en moins de 6 ans.

* Les peuples sociétaires atteindront donc à un terme de vitalité immensément supérieur à celui de Pétat civilisé , où tout n'est qtt« lésion des convenances hygiéniques et sanitaires ; oii tout entraîne aux

1^ excès, aux accidens mortels, même dans l'exercice des travaux; etsii

malgré ces contre -temps perpétuels, nous voyons déjà des civilisa

SoMMiinES. Chap. a'. — Art. 7*. i383

atteindre à \5o ans, eat-il ridicule d'iugurur au\ races dVtat. sociétaire une vie de i44 ^'"i """ P"" f"""" ftaj'en terme de la masse ^ mais seulement puiir un individu sur 12 / **

Telle a été mon apprcdalion foniléc sur un état sanitaire composa et non simple , un état favorisant a la fois le corps et Tame, avants^ dont n'ont pas joui nos cenlénair-es acttii.'ls, qui ont éprouvé dans Penfance et dans le cours de la vie, beaucoup d'^enlraves à Tessor et à l'équilibre des pasiious. Ils ont donc été bornés au, régime sanitaire ■impie, au bi^n-étre corporel , qui «ncore a dii essuyer de nombreuse! atteintes, sur-tout chez le peuple.

Ces calculs , je Favoue , ne sont pas présentables à des lecteurs qui exigent d'un journal des plaisanteries à la toise; il leur en faut per fas et nefas. Or, il est uu moyen facile de les satisfafre et de ridiculiser les théories les plus régulières. « Une tactique fort en usage , dit

> m. De Laborde, estde scinder et tronquer les phrases d'un discours; » les transporter de temps et de lieu, de manière à en faire des pro—

> positions isolées , de vrais paradoxes, sans s'inquiéter de ce qui les 7 précède ou de ce qui les suit. ■» Si, dis-je, on adopte cette méthode, il srra bien aisé de donner une teinte risibie aux calculs les plus sévèrement établis, et mon traité, par la nouveauté du sujet, prêtera plus que tout autre à ce genre de plaisanterie.

Qu'il me soit permis de donner ici un canevas d'analyse en oppo- BL^on à celle du journaliste cité : je prends pour thème ses six premières lignes que je transcris.

« Ecoutons M. Ch. Fourier: il promet de tripler la richesse de ce ï globe, d'éteindre toutes les dettes , élever subitement le monde entier t à des destinées plus hautes et plus pures , tarir les sources des passions t haineuses parmi les hommes , faire tomber la puissance des sciences S fausses qui régnent aujourd'hui , amener avant la fin du i823 la clô~

> ture de l'état civilisé, etc'. »

Ces perspectives ont une couleur d'illuminisme et de gasconadc in- . soulenable, si on les énonce en propositions isolées , sans faire aucune mention du moyen d'exécution dont il eût fallu donner une légère notion, comme serait la suivante :

ï M.. Ch. Fourier décrit en très -grand détail, un procédé sociétaire

ï système domestique, et dans laquelle il démontre ces 3 propriétés :

» 1. Triplement du produit efectif de l'industrie, et par suite » moyeu sûr d'éteindre toutes les dettes publiques. Elles seraient faciles 3 à payer dans le cas où l'on pourrait puisur sur uu produit triple, 3 snr 1 5 milliards en France , au lieu de 5 ', et ainsi en tous pays. «

» 3. Attraction industrielle, et par suite cliangenii'nt de sort du t genre humain qui jusqu'ici n'a travaillé que par contrainte et besAin :

> )e travail deviendrait pour lui un plaisir, un essor d'Attraction; y de là résulterait l'accession des sauvages et des oisifs à l'industrie » agricole qu'ils n'adopteront qu'hantant qu'on la leur présentera en S régime atitrayant. ï

s 3. Concours de la vertu et de la vérité avfc l'intérêt, et ta-*

> lissement des sources de haine , car la haine provient communément

i384 Association DOM.-AGRTc.

:^ des astuces et fourberies; elles régneront dans les relations înclus-

> trieHes, tant qu'on ne découvrira pas un moyen d'atteindre au béné-

> fice par la pratique de la vérité et des vertus sociales. :» :» S*il est constaté que ce moyen soit inhérent au mécanisme des

> séries contrastées ^ un essai de ce nouvel ordre fera tomber la :» mofale simple , qui, voulant faire aimer la vertu pour elle-mér^e

> sans y associer le véhicule de l'intérêt, place Phomme social dans

> un état de guerre interne avec lui-même, par lutte de l'intérêt conlce •> le devoir. »

> Dans le cas où ce mécanisme serait praticable et démontré par :p une épreuve sur un village , il est certain que l'ordre civilisé

> ou morcellement serait abandonné à l'instant pour le régime socié-

> taire joignant au triple produit le charme industriel. Ce sera au :» lecteur à juger si la théorie est digne d'épreuve , à peser les voies :» et moyens qu'indique l'auteur, et dont les bornes du journal nous

> empêchent de donnçr aucune analyse. :»

Une gazette qui suivrait celte "marche, n'exposerait pas chaque proposition au ridicule , en l'isolant des moyens ou voies d'exécution.

Présentés de la sorte, en style dubitatif, les brillans résultats de l'Association n'auraient rien de risible; et pourtant le journaliste n'en ferait aucune apologie. Il est donc faux que l'analyse de cet ouvrage soit difficile, sur-tout quand l'auteur, présent à Paris, peut se charger -de tout le travail préparatoire : voyez Note 2. .

La vriiîe difficulté, on ne saurait trop le répéter, c'est d'annon6er franchement une découverte qui heurte les coteries philosophiques, si bien dédommagées de ce contre-temps, i3^4i ***• Mais on craint tout air de connivence avec un inconnu qui n'est pas une puissaDce, tin homme à ménager. On n'ira pas, en sa faveur , hasarder de déplaire aux sophistes en crédit, froisser quelque amour-propre.

Entretemps, redisons que les gouvernemens et les particuliers seraient dans l'erreur, s'ils comptaient sur la voie des gazettes françaises pour être avisés des découvertes faites en France. Il y existe, à la vérité» un dictionnaire des défcouvertes et 10 trompettes pour les favoris qui ont Poreille de la cabale; mais un inventeur qui ne flatte pas les hauts et puissans seigneurs philosophiques, est exclu des honneurs de l'annonce, ' ou n'obtient qu'une annonce insignifiante , pour ne pas dire plus.

-» C'est que vous n'avez pas su conduire l'affaire, me répond quelque i> tacticien: il. fallait, selon le principe mediacre et rampant, être

> au moins rampant si vous n'êtes pas médiocre. » Conseil inadmisr Bible! c'est à moi, au contraire, à prémunir le monde savant contre les suggestions de la médiocrité ; lui rappeler qu'il est des exceptions 4ioute règle, et que ma découverte est pour lui cas d'exception aux ToiÀines cabalistiques. Si les savans en doutent, je les invite à relire le paragraphe aux 3 astérisques, 1874, et le grand intermède, I" tome, «65. Qu'ails pèsent bien ces considérations; ils reconnaîtront qu'il y va de leurs plus chers intérêts; que les lumières invoquées, l'initiation «ux mystères de la nature, la gloire, lés dignités, la corne d'abondance, enfin tout ce qu'ils ont ambitionné, va devenir leur conquête; ^sl, pour obtenir tant de biens à la fois, ils ne savent pas transiger

ia .-1

SoHMAtRM. Chip. a*. — Abt. 7'. l385

un peu avec l'amour-^ propre du niomcnl. ce sur» le cas de l'écricr, ■vtc Figaro, çue les gens d'aprit sont bétes !

P. S. J'aurais été plus bref sur le compte des détracteurs , s'il n'j- avait dans celte iifaiie un dessous DE Cartrs , une intrigue à débrouiller. Il s'agit de la cabale ^ui niaiiifuvre contre l'Astociation, et veut empêcher tfue la ddcauverie parvienne à /« connaissance du public et des parties intéressées.

Des lecteurs Étrangers à celte menée , et empressés , selon la pétulance /rànçaiso , de gloser sur toute idée neuve, se trouveraient, sans le savoir , limiers d'une cabale, iV/i s'aventuraient à déprimer le calcul de l'Association, avant qu'un mûr examen ait prononcé sur le fort ou le faible de cette théorie. Les antagonistes , pour donner le change et ^iter toute analyse du fond, ne veulent pas même proférer le nom du ressort employé, L4 sÈrtiE DE GROUPES costhastes. Ils semblent craindre i^u'oii ne leur réponde : • ce mojen que vous cherchez à ridiculiser , est * très-plausible quant à l'analogie; c'est le procédé emuluyé par » les naturalistes dans leurs classemens , et par Dieu dans toute > la distribution de la nature, w

Ce qu'ils redoutent bien daviuilage et rjiii ne maïu/uerail pas d'arriver, c'est que, la découverte une fois constatée , chacun consulterait ses intérêts et non ceux des philosophes. Un Roi de France leur dirait : vous avez 400,000 volumes à soutenir , et moi j'ai 400,000 serviteurs à indemniser ; émigrés , ecclésiasliques ^ rentiers et leurs parens. il leur convient , à tous comme à moi, qu'on atteigne par l'Association, au triplement de revenu: ( ns j^l'Ce au'au daublemen' , selon le calcul de pis-aller, i^5o 5/ j. )

Un libéral leur dirait .- nous sommes ^oo.doo à secourir , tant destitués que retraités, exdotéï , leurs parent et enfnns ; vous faites pour nous tant de démonstrations en pamphlets- , gravures et verbiages; puis, an moment décisif oii se présente un morert de nous indemniser , r'ous sacrifiez vos 400,000 amis au soutien de vos 4*Oi'ioo bouquins : vous ne songez qu'à voire négoce da livres ; trouve: bon que nous songions â nos inii'rSis.

Tout propriétaire , petit ou grand , leur tifudrait même langage. Les plus riches, les princes, Ducs d'Orléans, de Devonsbire , Scheremetoff , Czartoriski , opineront encaie qu'il leur convient mieux de tripler leur revenu et faire le bonheur du genre humain , ou» de soutenir les systèmes qui ont appauvri et agité les peuples. uès-lors chacun tournerait le dos à l'auguste philosophie ancienne et moderne , du moment où la découverte de l' Association serait txaminée et constatée par un jury.

La philosophie serait d'autant mieux abandonnée par ceux qui ent dé/à fait des écarts actifs, soit sur l'abolition de la traite, toit sur les essais d'Association. Par exemple , M. Oiven man~ tjueraet-il à leur dire : foime mieux devenir le premier homme du monde en effectuant cette Association à laquelle fat consiicré mes efforts et ma fortune , en abolissant la traite et l'pKcl'ivnge, que d'abandonner la nause du genre humain pour me déclarer

l386 AsSOCIATlOlf DOM.-ACftlC.

esclave de vos doctrines de morcellement industriel ; doctrines suspectes à vos sages mêmes ^ qui voient dans leurs bibliothèques y i333, un dépôt humiliant de contradictions et dVrreurs ?

Lecteurs qui n*étes point dans le secret des meneurs philosO' phiques , dépez-vous du rôle de marionnettes qu'ils veulent vous faire jouer. Considérez qu*à V instant où un personnage notable , soit propriétaire , soit orateur , abandonnera leur cause et optera pour V épreuve f on verra tous ces caméléons chanter la palinodie, se retrancher sur ce quun examen superficiel les avait induits en, erreur^ et railler les badauds qui auront servi leurs intrigues. Prévenez cette duperie ^ et selon le précepte de Descartes ^ opinez pour le doute conditionnel , j'usquà ce qu*un strict examen et une facile expérience aient prononcé sur le fond, aient décidé silet passions humaines sont Jaites pour l* industrie morcelée ou pour l'industrie sociétaire.

ARTICLE VIIIV CRiTjquB régulière et fljn cénérjl.

A la suite de ces critiques erronées , il convient, je pense ^ de placer la régulière , dont personne ne s^e&t avisé ; elle facilitera Pinteiligence de Pouvrage. Le fond de ma théorie n*esl pas attaquable : mes adversaires le prouvent assez , en évitant d^en parler , en se borDant k des vétillerics sur la forme et les accessoires. On ne trouve que ce côté de rcpréhcnsible ; c^cst donc sur la forme que je vais me critiquer ^ 'fy distinguerai les fautes en divers degrés.

Table des vices de Forme» *

—- Travspositiov des RvDiMEirs*

Gravri / *' ^'"i**i<>'* de communiquer le plan général. \ a. Renvoi de sujets essentiels , sans être urgens*

f 3. Brisement des idoles. Douteux* < 4* ^arts de dimension.

C 5. Aperçus transcendans.

Léffen. / ^* l^i^séminations spéculatiyes«

Peccadilles dislnbutives*

. • • Lagukes obligées*

On voit, à Plnspection de ce tableau , que Pouvrage contient assà de fautes réelles, quant à la forme r pourquoi donc m'en imputer d^imaginaircsl' Analysons les véritables, en neuf genres. I — La FAUTE CAPITAÎ^E , commise par complaisance pour des impatiens. J^ai placé au i^' tome la section desRudimens, ou notions élémentaîses sur les groupes et séries, I, 38i à 438. Elle devait êtit en tétc du a' tome. Ce déplacement d^une notice cause de la confusioa et fait perdre le fil des deux tliéories ;

de Vindirecte ^ qui devait occuper en entier le i*' toitie; de la directe y qui devait se trouver en entier au a* tome. Une fois la faute indiquée , il est aisé d^y remédier par une trans- 'l^ition de cet article. Elle remettra les matières à leur place , et tout tcbera avec rapidité. Un lecteur qui désire connaître i^art de tripler

Sommaires. Chap. 2*. — Art. 8*. 1887

son revenu , s'épouvantera-t-il de cette petite corvée ? Placer un morceau dît i'*" totne au 2"^ et en compensation un du 2* au i*'. Voyez rinstruction Note 9.

Si tel est Tinconvénient d^avoir cédé à une seule de ces insinuations oui semblci^t vœu de Popinion , que serait-ce dans le cas où on céderait à toutes î* Le premier résultat en serait d^abandonner les découvertes dans leur origine , où elles sont imparfaites. Les Français conseillent de prime- abord, à tout inventeur, Pab^andon de son travail. Cette nation cuirassée d* impossibilité , ne voit toujours que du ridicule dans ce qui sort du cercle de ses habitudes,. Note 12.

En FAUTES GRAVES , on peut me reprocher, i^ Vomission de communiquer le plan général, J^ai craint qu'il n^inspirât Teffroi que produisenl les longs ouvrages , et qu^on ne me prît , selon l'usage de France, pour un spéculateur commercial , un aébitant de volumes à la toise. Sans cette crainte, j^aurais exposé en une feuille de détails, le plan des neuf tomes annoncés au bas de I , 887, et dont voici la distribution.

Répartition de^ deux corps de doctrine aux 9 tomes.

Théorie iNDiREctK ; i. 5 9 , total 3 tomes.

Théorie directe : - 3, 3, 4» - 6» 7* 8, -- , total 6 tomea.

Distribution des Branches a chacun des neuf Tomes* ]• Doctrine abstraite de l'Attraction passioiuiée , aux Prolégomènes. Xoctrine mixte , Association et Attraction , aux Cis-Legoniéues*

NOTE 9« Transposition de la section des Rudimens» Us sont contenus dans la 5* Notice , 1 , 38i à 438. Elle coune mal à propos les Notices 4' et 6' qui se lieraient fort bien , sauf transition ; il en résulte que la Partie des AMERTUMES , la critiaue de Civilisation , est interrompue , manque ^^ suite et de rapidité. Au reste , ctiacnu en reconnaît la justesse. . X^adite faute a entraîné une contre-faute au 2* tome , où Pexposë de TAsso— J^^^tion «st ralenti par Tlnterm^de, II ,"363 à 436 , analysant les disgrâces de ^ ^t^t conjugal et paternel : sa place e'tail en 6' INoticc du i'** tome.

¥ln supposant les deux morceaux transposés , comme ils le seraient dans le cas ^ réimpression , tout sera très-bien encnainë , les sujets des deux volumes bien ''^s^inctH. On pourra en donner Toplion à chaque lecteur \ lui dire : yi étes-vous ^ ^es impatiens , lisez le 1" tome avant le premier : étes-vous des méthodiques, ^ liftez le 1^*^ avant le 3*. n Bref, les 3 tomes, par cette transposition, for- ''"^eront deux corps de doctrines liées Tune en positif ou preuve , Tautre en négatif <^u contre-preuve.

Tel était mon plan : mais ceux qui lisaient pièce à pièce les feuilles , au sortir ** la presse , me disaient ; u Nous ne voyons pas arriver VAssociation : tout ceci ^^To«le stir d^autres sujets, sur la satTre delà civilisation, -n Leur concert d'<)rpvûoag m'a paru de quelque poids \ j'ai eu la faiblesse d'y céder , placer la ^otice.des ruaimens (grammaire des groupes et séries) au 1*' tome , et j'ai faussé l ordonnance des deux tomes par ce emplacement, faute bien facile à corriger.

On observera seulement qu« les ^eux morceaux à transporter ne doivent pas être mis à la place l'un de l'autre ; il faut

(lacer les Rudiinens ( 5* Notice , 1 , 38i ) , en tête du II* tome.

|388 ASSOCIATIOIC DOM.-AGBIG.

9^ Sjothi^se routinière de rAssocialion et de ses équilibres. 3* Analyse des la passions et de Vechelie des 810 caractères* 4* Synthèse raèthoalque et théorie transcendante*

5* Tableaux du commerce mensonger on concurrence compUcative , ses caractères , sa tendance rapide à Penvlabissement \ digues à y opposer*

6. Contre-marche des passions , Anal* et Synth, du mouvement subversif. n. Analogie universelle et Cosmogonie appliquée* é. Théoiie intégrale de 4^immortalite de rame.

9. Glose aux Trans-Légomèncs ; Exercices aux Post-Légoménes. Répertoires et Dictionnairels en mode composé.

ITn ample chapitre sur ce plan aurait été uà'Ie auxjecteurs étrangers, moins défians que les Français : mais publiant chez ceux-ci , Tai craint que cette * * * borné en deux

la synthèse routinière, t2^ tome, les connaissances nécessaires pour organiser et diriger le canton d'épreuve.

2" Faute cnwt... Le renvoi de sujets essentiels sans être urgem. Je ii\'n cite que deux, Paualogie passionnelle et (es séries mesurées.

L'analogie passionnelle ou tableau hiéroglyphique des passions hamaines représentées dans tous les produits des règnes, divers. Cet article, qui pouvait fournir de charmans détails, a été à peine indiqué en 20 pa^es, sous le titre de psycologie comparée, t , 497* I^ ^^^ f^"'^ y employer au moins 100 pages, même en se bornant à un aperçu. Je reviendrai sur la beauté de ce sujet, au 3* chapitre ( leçon 3* ), daus une petite note sur des analogies de fleurs et d'oiseaux avec les passions humaines.

J^ai renvoyé le tout, ne voulant pas faire un 3' tome, ni placer dans les 2 premiers la partie romuniique au détriment de la classique. Je ne doute pas que les Français n'eussent préféré une ample seclioa d'analogie*, mais j'ai craint que les nations graves, les Anglais qui soot disposés à tenter l'essai, ne me blâmassent d'avoir donné trop à l'agréable et trop peu au raisonnement , daus une affaire où il s'agit des plus pressans intérêts du genre humain.

Le renvoi de la section des séries mesurées qui aurait expliqué les avantages de l'ordonnance à contre-partie, par Introduction et Extroduction, Avant-Propos et Arricre-Propos , Pivot-direct et Pivotinverse, morceaux de transition, d'enlr'acte, etc..

Sans doute il eût fallu décrire ces accords et relations d'un ordre à 32 divisions avec pivots \ mais un contre -temps est 'survenu \ le défaut d'espace m'a arrêté 5 et comme ce sujet auquel j'aurais dû donner 100 pages, me paraissait bien fort pour des commençans, j'ai opiné un peu tard à le renvoyer au 4* tome ,{ théorie transcendante).

Ce renvoi compromet le 1" tome, qui étant distribué en séf^ie me'

^urée ^ semble bizarre tant que je n'ai pas expliqué les harmonies trè^

ignorées de cette disposition. iVlais les sujets traités n'en sont pas moins

, très - intelligibles ; et poui;quoi se plaindre de ma manière, si elle

I arrive au hut, qui est d'indiquer un moyen d'associer 2 à 3oo familles

.rilKégales en fortune, et tripler le produit de leur industriel' Je n'aurais

;.iisç]t su iaventer si je n'avais eu que la manière banate y quç la teinte

es, ei (liipouille

r la civilisagon de soi

1 masque

rivaÎDS Irés-esiii

iiables, aàontet ce rù

le. Uu journal

: l'annlyse d'un

traitù dVcoiiomîe poli

iliqne; par M.

de Tracy, qui

9e ri-sout à dire des

vtiités sur la

SoMHAiitFS. Cbaf, ï*. — Art. 8*. i3Sg

uniforme des esprits civilisés , tous moutonniers en élude de la nature : ils jugent ridicule de distinguer des pivfits dans tout claïsemenl^ inuis pourq^iioi la nature suit-elle cette méthode ; pourquoi , aux 7 couleurs du rayon, ajoute-t-clle une pivolale ou couleur foyère, qui est le blaiicl' Au reste, ils verront plus loin , à la Note iart'immorialiié de far»^, dans quel irébuchet on s'engage, lorsqu'on veut bannir di'S études Tordre cUbli par la nature , ta distinction des pivots et transi lion s.

En FAUTES DOUTEUSES. 3^ Le brisement des idoles. Démasquer les Platon, 1, 54S ; les Caton , 1, 397, cl autres égoïstes rciilorccs ^ réfuter eu outre lus hommes à illusions louables , comme Fénélon , II , 553 ; prouver que leur charité, leur douce morale, ne sont encore qu'un assassinat ifcdirect de l'humanité, qu'une illusion déincutic par les laits, Voilii la thèse que j'ai voulu démonfrer, et il a fallu choisir les auteurs les plus rccommandablcs par l'intégrité jointe t l'éloquence. Pouvaîs-je trouver mieux que Fènélon ;" Je iiiaurais pa» mis en scène ces écrivains suspects, ces plumes vénales, soufflant le chaud et le froid en morale : j'ai dA faire choix d'hommes de haute

Srobité, pour conclure de leur doctriiie, qu'on est dupe en morale es verlus ou dus talens de l'éciivaîn; qu'on devrait juger les choses

et non les hoi ' "

O il voit des du atl mai doi le comte Desn

civilisation : j'en cite 3 seulement.

- A. l^es salariés ne reçoivent ijue le trop plein do tous les autres. De sorte que si les autres n'ont pas de trop plein, ce qui arrive par fois, il faut que les salariés meurent de faim. C'est ce qui a lieu surtout dans les pays de manu factures. Beau trophée pour la politique «ociale! voilà donc le fruit de 3,or)o ans d'études: aucune garantie . de travail et de minimum au pauvre.

B. // est juste et utile de laiiser le pnuvre , martre de son travail. Mais quand il n'en trouve point, de quoi scra-t-il maître? X)e mourir de laim ou de se tuer. El quand il trouve dn triivail, quel chef se décidera à l'eu laisser maître, lui en abandonner le produit, Je juste lot de dividende industriel , c'est-à-dire les 1 portions ducs .au travail et au talent, 11, 573"'

. C. H importe aussi à la société que le pauvre ne soit pas trop malheureux. C'est avouer qu'il l'«si déjà beaucoup et consinmment, puisqu'on opine à ne pas le pousser au désespoir dont il est si près.

M. de Traty peint la civilisation sans fard : mais comment concilier ce naïf aveu du malheur des peuples, avec le vol sublime de notre • philosophie moderne , qui su vante d'avoir tant lait pour le bonheur social, en créant, i5bî,, la science ijui tt' existait pas !

Voilà au moins un philosophe qui dit vi^ii. ■[ni .i\'>iii- l'-'tdt des choses, l'inipéritie de la .ruison , comme le •■ ■ ■ i . • . Il sa

'trouve donc, parmi les contemporains, (|u< : ; :,<i> in-

clinent à l'aveu du mai. Ceus-là ont déjà l)-— h .l' :n ']■ >\-<ir'^ sur ,1'efpoif d'utteindre à quelque bien ru civilisa liun. M ù', \-\, :i.Lir(.'> qui - se jettent à corps perdu daus les illusions, qui croie>it ju ri'gue d«

iSoo Association dom.-agkic.

la charité et àe la vertu quand ils les voient dans les livres ou chez un homme isolé , ces illusionnaires qui n'envisagent que les dogmes et les individus au lieu de spéculer sur les résultats, sur Pexpérîence, ont besoin d''ètre fortement remontrés et démentis. Il faut brisef leurs idoles, quant aux doctrines seulement. De là vient que je dois réfuter

J- tCJi—^^^^ l^o ÂM.*î«raîvie IckO rallie YinnrkPaKlAS tolo mia T^'Atr%A\^v% rv.«t

De tels choix déplaisent aux lecteurs ; ils reprochent au livre de n^être pas marchand. Je ne prétends pas au litre d'écrivain marchand, mais à celui d'inventeur.

Allrac-

les bibliothèques philosophiques, au calcul des garanties que Vj tion établit entre Dieu et l'Homme; sujet dont l'examen eût pu conduire le genre humain 2,5oo ans plus tôt à l'Association, s'il eût voulu consacrer 48 pages à cette branche d'études : et certains lecteurs osent dire qu'elle est trop longue ! Si je n'avais pas soutenu ma théorie de cette métaphysique sévère, on aurait prétendu qu'elle était une babille*, que les groupes étaient des amusettes, des jeux d'imagination.

J'ai vu d'autres juges concevoir de la défiance en apprenant que je ne voulais publier que deux volumes , et douter qu'une grande découverte pût être contenue dans un si petit nombre de tomes. Habitués à voir les volumes philosophiques entassés par mille et cent mille ; ils désespèrent que deux tomes puissent attaquer une pareille armée.

D'où viennent toutes ces préventions 1* De ce qu'on veut chercTier dans le livre autre chose que ce qu'il doit contenir, autre chose que le traité de l'Association, revêtu de preuve directe et indirecte. Si l'on se fixait à cette idée, on reconnaîtrait que l'engagement est rempli avec exactitude^, et l'on ne tomberait pas dans ces arguties sur les dimensions.

5** La 3* FAUTE DOUTEUSE est d'avoir donné des ébauches sur divers sujets transcendans , comme les effets de mouvement ambigu et infinitésimal , tome II, section 6\ Les uns prétendent qu'il eût fallu éviter ces notions succinctes sur des calculs'si extraordinaires ^^l 'autres;, ali contraire , en trouvent les détails trop peu étendus. C'est une vraie loterie que ces choix de ^njets dans une théorie neuve et immense : on n'a aucune donnée pour discerner les convenances du public; et tout considère, il pourra reconnaître que j'ai fait sagement de préluder sur tout un peu, soit pour juger de la marchcà suivre dans les vo^ V ium.es snivans, soit pour démontrer que la théorie du mouvement ! embrassera exactement toutes les branches.

'Eo FAUTES LEGERES. Il doit s'en glisser bon nombre dans tout

fî^[e qu'on livre à la presse jour par jour, sans avoir achevé les

•écrits ;, revu l'easemble et mis la d«rnière main. Examinons-en

M-ones.

SoMHAiBES. Chap. a'. — AnT. 8'. iSgi

6* En l" FAUTE LEGÈBE , la disséniintitian de sufets propres à 'L former des masses. Aiusi les doux quïdrilli's de conflit, ■ " i8<, sur l'cdacation-, II, 370, sur la gnlanlme,

rD[ pu être rëuaîs en opposition aux quadrilles de coViicidf ncci , i,4j5,sur le quadruple Loiilieur^ H, ii3, fur ks approviaionnemens.

s pu faire encore divers classemens plus opportuns peut-être, réunion des tableaux d'unité , djssêmixca , 1 , 1 1 4 , sliS, liç,3 ; 11, 54, i3o. Ces collections s'adapteraient mieux au goûl di; ctMtains esprits: d^autres aiment que les iJéos neuves soient reproduites par intervalles. Il est bien dillkile, dit le fabuliste, de conttnttr tous les caùls. Vingt avis contradictoires que pai recueillis, ne m'out point fixé sur ce sujet, comme je l'auraiï liù si j'avais vu une majorité des journaux s'accorder sur quelque point de critique franchenicnt débattu. 7° En 1' FACTE LEGÈBE , Ics peccadUles , les menues inconveuances en distribution. L'examen de ces triches étant de mince intérêt avant la lecture du livre, j'en réunis 3 cî-dessous à la Note 10*, pour ne pas ralentir par de minutieux détails.

Au nombre de ces peccudilles on peut ranger les inexactitudes , les

HOTE 10. Sur les PeccadilUs dislributiuei.

i. Les disparates , les oiorcïaui deplacts. On en trouve un , 1 , 3^3 , ayiat poar tilre, les deux Ubiralismes. Cet eQtr'ucle cotipe mal -adroilumeol Ic^ruid intcimëdej il sort du cadre ilfS deux *]iYl!iuu&, posiliie et négative ; sa {ilacs , était à l'Extroduclion. Pourquoi (Iddc se ICDuve-l-il transporte dans le grand interméile, pour eu couper le sens P IL y a eu sans doute quelque matif. 11 est inulile d'en rendre coni|ite ; j'abonne pour une faute.

a. Les simplUmes. Je suis prosijiie locnbé dans ee drifaut à l'Intermède , II , 363 \ j'y ai trop peu mentionné le vice de l'ardre civilise qui faii dEbuIcr les jrupes

les habitue i spéculer sur la fau.^i^elô en alT^ires d'ambition. 11 evit fallu poser en tbése, dis la i" page, le besoin d'une g^r.iiitie appliquée à ces deui faussetés en amooc et en ambition, puisqu'elles imi^scnt l'uue de l'autre. Le morceau tombe ^ans le simplisme , eu ce qu'il oe traili; giières que de jjnrantics contre la faussElG des rebltoos aoioureuscs , telles que redevante de célibat, 11, 39L. Peu de 'lecteurs s'apercevront de ce tort.

3- L'extrême brièveté sur des sujets de !a plus haute importance , cooime cehii

iBiODES. CetlE discussion eut cxî^é au moins une section eoticre, car le seul point de controverse en ailraclion est de délecminer si Dieu a disiribuc les allractious •I répognlnces en sjsléme assorti aux besoins des civatiires , au si l'on peut admettre les prétentions de la raison bumaioe à suppléiT l'atlraction-

Cest la lliése la plus vierge qui eiiste , et pauitant elle est la clef de tonte métaphysique ré{;ul!ere sur les destins de l'homme en ce monde et en l'aiitre. C'est donc une faute que d'avoir friiwc si inlërjt , sur une thèse qui est la base de ti théorie de Pimniortalité.

J'ai commis pareille faulo en dJfinissanl 1... ir ,- i.i-[..ii- .li-ir1>..iii,". , 1 , 43i )

«e sont elles qui dineeni: tout le mecaiLi' Il ' ' ' - i'i \]>liquer

à I'art.g. Il e.k falluy alfe<:i.cruue»>..|<l. . . 1 . , . |^ défi-ut

d'espace m'aforcc à la renvayer, cgiiiui. i .r , ■ ...i , .. Si des

intrigues n'eussent pas empêché raiiii'.u^^ i!.' 1" ,, ■, „. . \ 1- suivant

j'aurais publié «n volume adjiuoonel pour su|ip!iii a luuia tca Ltuuej , et clMisir de préférence les sujets qu'en eût para dstiicr.

iSgi AssoGiATioiv do'm.-agbic.

fautes de Tenfication , comme d^avoir indiqué, I, 126, la CovrQHoïoz au lieu de la Ql adratrice , pour courbe typique de Ja 2* passion distributive. Ces menues erreurs sur les accessoires sont très-rares et ne compromettent nullement le fond de la théorie.

. • . Enfin , une faute accidentelle est celle des lagunes obligées, entre autres des 4 ralliemens d^amour , II , 54o ; lacune motivée par les convenances et qui pourt;/nt laisse bien des vides en théorie. J^ai assez regretté d^estropier ainsi le beau calcul des ralliemens ou contacts dVxtrêmes. Au reste, j^ai observé qu^on n^aura nul besoin de hauts accords dans une Association de mode simple (Période 7*, table i335), qui sera le mode adopté pour le canton dressai.

Voilà, du petit au grand, les véritables vices de forme qu^on aurait pu me reprocher. Mais les critiques auraient toujours contre eux le tort principal, celui de ne tenir aucun compte du service réel , 'oublier ou feindre d'*ignorer que j^ai satisfait au point essentiel \ que Vart d*as- SQcier les masses de culUi^ateurs et propriétaires inégaux en fortune , et de tripler le produit de l'industrie , est bien inventé et duement expliqué, revêtu de toutes les preuves désirables avant la sanction de Pexpérience. Or, quand un ouvrage satisfait si éminemment à Putile, n^est-ce pas le cas de l'absoudre sur les peccadilles de forme; le cas de dire, lxv : « Aut ubi plura nitént in carminé^ non ego » paucis offendar maculis* i> Hob.î' à moins que les critiques français ne préfèrent se ranger dans cette classe d'obscurans dont Thomas dénonce la jalousie en disant : le dernier des crimes que ton pardonne^ est celui d* annoncer des vérités nouvelles^

JNTERMEDE J^* Les Philosophes dupes de leub tybannie.

Eh voj^ant notre siècle affecter un beau zèle pour le progrès des lumières j les idées libérales et V essor de la pensée^ présumerait* on que ses philosophes {^c'est-à-dire la classe obscur ante ^ \'b'bl\)^ sont ligués pour étouffer les découvertes en ixoie de progrès social^ exercer en secret une contre-censure , une tactique pour entraver ces inventions philantropiques et en avilir les auteurs l

Quel fruit le monde savant recueille-t-il de cette persécutionl quel rôle joue-t-il dans Paris , où l'on n'est rien sans la fortune l les philosophes ou même les savans utiles j' tiennent-ils un premier rang ! Non; car la masse des corps scientifiques a pour patrimoine •un petit budget de 400,000 yr., distribué entre quelques favoris; disons 5oo,ooo fr. , j- compris les pensions, yoilà ce nombreux aréopage bien loti; un demi-million de rente I c'est tout à point le déjeûné d'un agioteur : il en est même qui gagnent le plein .million avant diné.

Quant à la classe' de sophistes qui prône ces agioteurs sous le

' tiitf d'amis du commerce ^ que ne sait-elle comme eux se placer

ntpr0inier rang,^ puisqu'elle est despote! Si Bonaparte^ après le

«tvoi 4às anarchistes , ne se fût adjugé qu'une place de sous-préfet y '•té serait moqué de lui comme on se moque des philosophes y

quii

SOMHAIBES. IsTEBMÈllE X.. iSgS

efut, îolndv tavoir s'élever à la fortune, sont au plus bas de la roue data cette civilisation d'où il leur était si aisé de sortir.

L'esprit se soulève au tableau des disgrâces dont elle paie ses illustres savans et artistes. On voit par-tout la majorité d'entre eux réduite au sort de ee Dom CebvA-Wtes , « qui corriges son siècle et mourut de misère, s Ce grand Corneille, au lit de mari, n'a pas de quoi se procurer du bouillon ■■ Milton aveugle est réduit à vetidra son poème pour dix gainées : le T*ssf, emprunte 5o sous pour jrii/re pendant la semaine; /'Arioste se plaint de n'avoir qu'un vêlement troué: Drydeh est toute Sa vie aux gages d'un lib'aire : Lesage mange le pain de la pitié : Adamsok à So ans n'a pas de souliers : CiMoëws meurt de faim dans les rues de Lisbonne ; Kepleb , UoëcE et tant d'autres , sont dans un état voisin de l'indigence : le prince des poêles, Homère, mendie son pain, et le prince des philosophes ^ KousSEtv, gagne sa vie au métier de copiste.

Pour surcroît d'outrages, on affecte de les honorer après leur rnort. On leur accorde un simulacre de faveur , une protection dé^ risoire , quand on se voit dispensé de les secourir. Un journal S'indignait , il j- a peu de jours , de ce que le i ■' théâtre français n'avait pas donné des pièces de Corneille au jour anniversaire de son décès: hé, messieurs, si vous rappelez sa triste fin dont les ■ détails nefontpas honneur à la France, au moins sachez reprocher à celle nation son ingratitude habituelle de payer les grands horfimes en arlequinades après leur mort , et en persécutions pendant leur vie.

Il est visible que la masse des savons et une portion des philnsophei inclinent en secrtt à changer de bannière , qu'ils sont las et i:onfîis des résultats de la civilisation : ^n voici des indices bien-récens.

Il y a peu de jours que le Courtier français, 6 juin-, partant de la négociation de i3 millions de rente , observait a. que tel banquier , T m (jbtEnant sur ce ncgoca une proviâion de i p. °/„, allait gagner 4 •n millions sans autre peine que cello de prêter son non), -n II paraissait gémir en secret du parallèle entre le sort des traitons et celui des sevans fjui nei-oient guères de place d'or féconder Itiu- stérile domaine. Mais voici bien une autre lipée de millions , une raffie décuple , selon ■■ U journal de Paris , 1 1 juin. Ilfait compte que le munitionnaire général , de Varmée d'Espagne va gagner , en un an , quasante mulioss , non

etc. Ne fa-ce que CINQ VANTE MILLIONS en tout , c'est , dit-il, un vingtième du budget deFrance absorbé par un seul homme.

On répond à cela : it il n'y a pus d'autre moyen connu pour effec' B tuer le service, n Oui, en système de commerce arbitraire ( 5° pë- Tiodt , i335 ) : mais sachei. inventer seulement l'ordre commercial àa la 6* périoda, i335 , et vous verres que s'il faut, en mécanisme cïvî~ Usé, abandonner pour un service de cent mille hommes, cinquante

I «t H. ' ' sa

1894 Association oom.-agric,

des garanties ( 6' période , table , i335 , comptoir f communaux et leurs agences ) , coûterait à peine le centième à Vétat , à peine un miliiou pour 100,000 hommes^ en salaires de gestion des Journitures*

D"* après cela ^faites le calcul de ce qu^on gagne à étouffer les in" ventions , et à laisser pleine latitude à un comité de contre-censure ^ oifilissant dans les journaux toute découverte contraire au système d'industrie morcelée^ at^Uissant ^ avant de ravoir lu« , la théori» so^ ciétaire qui établirait un concert entre le gouvernement , V agriculture et les fabriques , pour subordonner Vaction intermédiaire dite COM" MERCE^ et la réduire au rang de simple salarié*

On s^ aperçoit dans maintes occasions , que le monde savant , quoiqu'^entrainé à V apologie du commerce mensonger , fait en secret de fdcheuses réflexions sur les résultats de la licence mercantile , et re— connaît que ce commerce. dont la philosophie vante les vertus^ parait beaucoup plus fécond en industrie parasite qu'en industrie utile ^ opi" nion qui commence à se faire entendre dans le sein du Corps législatif» Bref^ les esprits se désabusent peu à peu sur le commerce ; eit attendant il règne et etwahirait tout , tant qu^on ne saurait invenffir aucun moyen de résistance»

Un épisode assez honteux pour les philosophes , auteurs de cette anarchie industrielle , c^est que leur nom est un fujet de risée chez ce monde commercial dont tel matador gagne , en un an , le ao* du budget de France , et dont chaque tripotier gagnant en un déjeûné le demi-' million , le budget entier des beaux esprits de Paris , déclare qu'un savant n'a besoin que d'un grenier et 5ofr» par mois»

En secret les philosophes rongent leur frein , reconnaissent la fausse position oit ils ont placé le corps social et eux-^émes. Combien , dans leurs conciliabules , doivent— ils se dire : a ah , George Dandin , où t'es-tu fourre avec tes visions de politique mercantile ! d

On conteste aux malheureux savans , même le nécessaire» Tel journal qui nous apprend ces bourdifailles de millions , nous informe ^ à la page suivante , qu'Hun poète distingué , à qui on aidait été une médiocre place de iSoefr» de rente , en a enfin obtenu une autre ; que tel parti s*€n indigne^ et ne veut pas que M» Cas. Delayictue jouisse de quelque emploi» Ainsi ^ tandis que la science applaudit au minotaure commercial absorbant les sueurs des peuples , on voit d^un autre côté les partis s^insurger lorsqu^nn savant estimé gagne honnêtement sa vie»

J^oilà le résultat de leur civilisation perfectibilisée : ils y ont donné aux vampires le premier rang ^ ils ont choisi pour eux le dernier» O trois et quatre fois dupes ^ avec leur bel esprit^ leurs subtilités mercantiles et idéologiques ! Ne suffisait-il pas de cette pauvreté qui les accable , pour leur faire apercevoir que Vétat civilisé n'est autte chose que le monde à rebours , V antipode du sens tfommun , ainsi que de la justice et de la vérité ? Si fessai de V Association eût été fait ce printemps ^ ce qui était fort aisé ^ l35i , Von aurait^ dès Pan prochain , effectué Vorganisation universelle ; et ce pactole qui ne €Oule que pour Vindustrie parasite , aumit commencé , en i8a4 ) à

SoMMAiBE9. Intermède j[^. iSgS

arroser le champ des sciences , des lettres et des arts. {V» Tnter» , I , a68)*

Envisageons bien la bévue ^ et à V étalage de lumières politiques fait par les philosophes , opposons les preuves de leur cécité»

Impatiens d'échapper à la surveillance administrative , ils ont posé en principe que certaines professions devaient jouir de V indépendance» JN^osant pas la solliciter pour eux seuls , ils ont fait comprendre la commerce dans ce privilège de licence anarchique dë^gëe de tout contre-poids. L'administration , dupe de clameurs contre V arbitraire^ , a cru faire une sage concession à la liberté en négligeant d^ établir aucun FREIN D^opposiTion aux intrigues du monde mercantile et phir» losophique»

Elle s'est donc soumise au rôle d'autorité passive , se bornant à se garantir des agitateurs commerciaux et scientifiques , sans en garantir les peuples , sans donner aux deux corps scientifique et mercantile ^ une impulsion active au bien^ table ^ 1357.

Ce n'est pas la gent savante qui a profité de cette anarchie ; on ne voit pas ses coryphées installés dans des palais. C'est l'agiotage qui a tout envahi. Les beaux esprits n'ont servi ^ comme le chat de la fable ^ qu'à tirer du /eu les marrons dont s"* empare le singe. Et c'est pour aboutir à cette duperie que la philosophie , oubliant ses^ beaux systèmes de h^iiiïice ^ contre-poids, garantie, opposition, ëqui^tlibre, a établi le principe de laisser à certaines classes une pleine licence'. Elle en est la première victime , par les servitudes les plus honteuses , car de qui les savans ne sont- ils pas esclaves ? Exposons en tableau leurs sujétions.

Servitudes et Duperies des Corporâtiohs sAVAtrTEs*

. . • Esclaves du temps présent , passé et ▲ venir , par dëchëance du lustra dont brillaient les sciences et les arts dans Tantiquité , et dont brillèrent encore les écrivains au dernier siècle; relief auquel succède la défaveur complète des gouvememens modernes , et la perspective du plus triste avenir.

!• Esclaves de l^envie : se déconsidérant respectivement dans Topinion , comme en Ta yu lors des prix décennaux qui furent à la fin supprimés , avec risée du ' public , par suite des retards et scandales qu^avait causés la violence des dctractions.

a. Esclaves de la populace littéraire , de la tourbe des petits esprits , esco— bars, ^ïles et autres» py^ées. Servitude plus forte en France qu^en tout autre * pays , par suite du monopole parisien et par absence d^une rivalité nationale , qui nait en Allema^^ne et en Italie , de la pluralité des capitales ; et en Angleterre , de Tesprit national et de la concurrence d** Edimbourg.

3. Esclaves du s^rvilisme , de la vénalité mercantile qui les entraine à pros— titner leur plume, fabriquer des systèmes à la toise, envisager comme intrigant et confrère en dépravation, tout inventeur non connu d^eux; supposer qu^il est un fourbe, par cela seul qu^il entre dans leurs rangs.

4* Esclaves de leur impéritie : établissant un système social qui les prive de fortune , au bénéfice de la classe parasite dont ils essuyent les railleries ; tandis qu^en faisant quelque eiîort d^étude , en s^évertuant aux inventions contre les vices notoires du commerce, I, 166 et 5^7, ils auraient découvert maintes issues de civilisation ^ maintes voies de fortune , de lumière et de gloire*

— Esclaves de l^orgueil : se privant, par une morgue insensée, de la connaissance du système de la nature auquel ils pourraient s^initier dès à présent , et ■ 4oot ils recueilleraient des palmes abondantes, en exploitant les diverses branches » ^nème celle que j^ai spécialement choisie , «t encore mieux toutes celles dont j# [ise bornerai à donner la cUf.

i3g6 AssocfATTOif DOM.^A^)trt«

Tels sont hs fruits <fu*iU retirent de Varhitraire où r^us etaceek mux inventeurs , manie tV exclusiuilé et monopole de génie : u nal n^àura 91 de Pesprit que nous et nos amis, ft

Si le monde savant n"* était pas influencé par cette ligne secrète qui repousse les inventions <, Von ne manquerait pas de les provoquer dans les cas oii deux partis opposés en reconnaissent la nécessité* Par exemple ^ il jr a peu de Jours que le Drapeaa blènc ( seul journal qui^ ait adopté le rôle de Mardochée et refusé de fléchir le genou devarâ ri^drç mercantile ) , se plaignait que P agiotage se rit des lois eï continue effrontément le Jeu des MAâCiiÉs A découvert- Le 'GonrrieV français , en lui répondant , avouait en substance : u que le' corps eom^ 3) mercial est devenu une puissance à part , une république indépen^ n dante au sein de chaque état ; que les lois , bonnes à contenir Ib 9) commun des citoyens , n'atteindront pas de hauts et puissàns seigneur^ T comme les agioteurs ,* t) d'où il semblait conclure u que les philip" 9) piques et Jérémiades sont inutiles ; qu'il faut se soumettre à la né' 91 cessité» 1)

y^oilà donc le génie de cette philosophie moderne qui se vanté { Interm» Y ) d^avoir , en thëorie sociale , créé la science q<\i n'^existaft pas ! Son vol sublime se bornée à nous apprendre quelle ne peut rien contre les vices du commerce , entre autres celui dont il i^agâ, ( Poli" tique éversive , action hostile contre les lois et contre les plans de Vétat : elle est lo* caractère du commerce libre ^ table ^ I', i68 ).

CT était le cas ^ pour les deux Jour Hanx tités^ de provoquer une découverte , exciter les académies à mettre au concours Vinvèntion d^uh nouveau système de commerce. Le mode actuel^ concarreïice individciellc d'*astuces , 1 , 167 , <*«t un régime fortuit ^ et non pas une conception de la science dite écon omisme. Elle Va trouvé établi ; eUe Va sanctionné et proné , pour se dispenser d'en découvrir un moins vicieux* Cest aussi la marche qu'acné a suivie en régime agricole et domestique: eHe y a trouvé le morcellement établi , Vextréme subdivision des ménages j elle a vanté cette absence de politique sociétaire» P^oilà toute là tactique des sophistes , le secret de leur vol sublime ; c^est ds eonsadrer le règne du vice , en farder les turpitudes pour se dispenser de la recherche du bien»

Aussi les deux Journaux , quoique de partis contraires , n^ont-Hi proposé aucune invention centre le vice qu'ils attaquaient» La dé- ' couverte est faite , et Je peux donner connaissance des trois méthodes -mommereiales ^ supérieures à celle de civilisation^ Tablé , I, 167.

Lorsque la science est en défaut et refuse d'ihtervenir contre mn vice 9 n'^esi-ce pas au gouvernement à la suppléer^ à sortir à râle passifs exercer la police active, '557, soumettre le mondi commercial et le monde savant au régime des contre- poids 01 lA^t^ii composée?

- A la vérité y il existait un obstacle; c* était Vinvèntion de cet Ifionife-poids qui ne sont pas mesures eoércitives. Divers eabintts

SOHMIIIPA. IWTEBIIÈDE J^. 1S97

sorti savoir let découvrir, ont eu Vidée de les employé'', entre autres celui d'Autriche; mais ils ont Été déconcerlés par la eé— rtRcussioN. ( Foyei Note 1 1 ).

Le contre-poids à opposer en commerce par maîtrise proportîon- Ticllu j'Iliaiitée et concurruiicc rùduclîve, ne coûterait qu'un décret, et rendrait annuellement au Jiîc au-delà de i5o millions en produit positif, non compris le négatif, comme Vtipargne de ion millions, citée plus haut sur une fourniture. La caisse d'amortissement dç Paris aurait au moins 2(><j millions à percevoir en conseings de

Le contre-poids à l'anarchie scientijlque a été décrit, jury, l348, «f police, table, iSSj. Moyennant cet établissement, le monde savant,^ dégagé tout à coup de ses servitudes , reconnaîtrait qu'il n'était pas en état de se diriger lui-même, et qu'en principe, l'action simple, sans contre-poids , opère contre elle-même ; effet prouvé par l'état actuel , (fui présente les pbilosophes opprimant la scieDCc par un comité du cosTBE-CENsritE qui étoufTe les (fi-couvertei ctt politique socîctaire, et opprimant l'iuduatrie par les tliéories fau—

NOTE \i. Sur la Répercuition commercitU.

Cesl l'on des caiaclèces an LÎ- sociaux dii commerCE libre. ( Elle est oubliée aias{ que beaucoup d'autres daos la laie , 1 , 168 , qu'il eût fallA porter au double )•

Dh qu'on parait muiiacei- les libertés niallàisaiites du coinmerre , il resserra les canaux de In cïrculaliiin , répand le discrédit, raUrme, els-; le gouvememeut déconcerté pnr rïnHiicncc de ce rainolaure , rétrop-ade comme le cliien dovanl I4 laérÎMonqu il ne sait par quel point saisir, lly a, dans ce cas , action répeicalée ^ tsgresseur devient, piir le discrédit, viclimede sa fausse opération.

CMlait pnur Boaapnrte un sujet de dt-pis ucret. Piqué de voir dans le corps cocial une puissance qui cntravaitses vues despotiques , ïi dissimulait ; il çarossail le commerce, créait dans cliaque TilJa<;o des bourses et courtiers d'agiclage; enfiD il flattait le monstre pour le dévorer. 11 méditait le nionopolc oniierscl et y préludait par des escarmouches, comme la régie des tabacs et la cnnlrebaml* impériale des licences. Il i^orait quVn ihéutie de mouvement civilisé, pour mtlaquer une masse régulière , il l'aut d'abord attaquer à la fois 1rs Aeii\ clialiign* exlrlmas de la série ; ee sont en commerce , le roulaf;c cl le courtage, premier •t dernier anneaux du système. Si l'ou réussit ii paralyser les deux extrêmes et

S l'on sache à propos attaquer le centre , tout est reuversé. '4'c|le fut la bataille 'Austerliti , la plus romantique et la plus classique de toutes les batailles françaises. Bonaparte ne brilla pas de même en tactique mercantile oà il nianqna d^ pénic et de sccour'i. Il eut l'idée de sVmparer du roulage, et sUI l'eût fait ,

tive, très-belle issue de civili,-,aiinn , allant eq sens direct au but où va le comptoir oominiinal , en sens inversi'. KUe a plusieurs voies à suivre ; la plus prompte est de tuellro le courtage et le roulage en monopole fiscal, afin de orner la commerce et le faire capituler sans aucune faculté lie répercussion.

Boiiaparte hésita: il craignit de déceler son plan secret ; personne ne sut la l^ider dans celle affaire, tant U est certain que la science comme l'adraiuistrition ne connaissent rien au mécanismi; cutamercial : an moins crlle-cî rn^i'uie^ Qoiupactc s'en plaignait nettement, disant, on ne canaatt rien aii r^^ii.. /tt. Mais U spience aie «on ignorance -, elle «'l'nferre de plus en plus dans le ridicule tjftjiite df concurTEuec complicative ■■, et avec tous ses traites d'éconuuiisuie, ellf ■jjt de moins en moins opérer sur la fouctiou 1a plus parasite par pnllulatioii j'agens , et la plus active en empiélcmeus ; cellu fond inn est le commprce arbitra te qui nous pousse si grantL pa» an mouo^iute féodal , al ii la 4° pl'^^* de cÎTilisaiioa , 1, i5().

iSgS ÀSSÔGIATIOlf DOM.-lGBtC.

tricos du morcellement agricole et des vampires commerciaux. Ces faux savons assassinent politiquement le corps social en se nuisant à eux-mêmes ; ils opèrent à la manière de Samson^ qui s^ensevelit sous les ruines du temple pour j ensevelir les Philistins.

Leur pouvoir est bien faible : un seul scissionnaire marquant les renverserait tous ; il entraînerait en un mois Paris et l'Europe entière. D'autre part , ils ont la certitude d'être anéantis par le moindre essai d'Association , ( essai qui parait très-prochain ). Leur convient-il de risquer une chute si honteuse^ quand ils peuvent s*illustrer par un rôle dubitatifs une adhésion conditionnelle à Vépreuve sociétaire ; par le rôle expectant , i355, celui des Mon-tesquieu , des Rousseau , des Voltaire , qui condamnent la civilisation et invoquent d'autres lumières l

Sophistes français , revenez de votre fausse politique , de vos routines de morcellement industriel. A quoi bon vous charger du soutien des erreurs de cent générations passées ! Après tout^ leurs 400,000 tomes ^ objet de vos alarmes^ n'iront pas matériellement au fleuve d'oubli; ils seront même plus recherchés (i556, Note i") après leur chute qu'auparavant, F'ous n'en êtes pas les auteurs ; vous n'j' avez ajouté que des commentaires et compilations ; laissez-les rouler dans Vabyme pour en sortir vous-mêmes. On se prépare des affronts si l'on tarde trop à se rallier à une lumière nouvelle. Jadis y les Augustîa et les Constantin surent quitter à temps lès vieilles idoles et suivre l'étendard du vrai Dieu, Prenez-les pour modèles; abandonnez à temps la décrépite philosophie ,^ pour vous ranger sous la bannière de la nature et de l'Attraction sociétaire. Un seul orateur en crédit suffira pour tout entraîner: quelle carrière pour celui qui osera franchir le pas ! Qui habet aures audiendi, audîiat.