CHAPITRE II«. Aberrations de la Critique
Examen de la Forme. ' *
A* Les lecteurs impatiens peuvent passer au 3* cbapitre ayant de lire le 3** Les méthodiques suivront la marche tracée , la critique avant les 3 leçons.
ARTICLE 5'. Résumé des Objections générales.
LoRSQU^iL sHigit d^iotcrêts aussi majeurs que le triplement du revenu territorial et individuel , Pacquiltement à époque fixe des dix milliards df? créances révolutionnaires et des dettes publiques de chaque pays , tout ce qui peut porter conviction est bon à recueillir. Un des meilleurs augures sera la frivolité des objections de mes antagonistes, dont pas un n^a abordé le fond du sujet.
Il semble que les Français soient tous enrôlés sous la bannière p^EscoBAR ^ dans cette classe qu^un de leurs journaux ( Gazette de France, a5 avril i823 ), désigne amsi : « gens fort habiles à trouver
> des échappatoires pour éviter le combat , et des prétextes pour
> tourner autour de la question sans y entrer jamais. *
.Dans leur tactique de harceler sur la forme, ont-ils brillé? Tant s^en faut : le tableau de leurs bévues , préventions et faux jugemens, servira de préservatif : je le divise en quatre articles \ savoir :
5 Les Objections générales ', 7 la Critique vicieuse ;
6 la Critique décente ; 8 la Critique régulière.
Les objections générales peuvent se réduire à cinq : amertume^ bizarrerie y monstruosité ^ Imaginative ^ néologisme.
\*^ Grief. Les amertumes ou critique de la philosophie tiennent le premier rang, et sont, à parler net, la seule cause qui m^attire la disgrâce des sophistes. Il eût fallu, pour leur agréer, manquer de méthode , se borner à la preuve simple , donner le traité de PAssocfation sans Tétayer de la contre - preuve ou analyse des absurdités de la civilisation.
Celui qui apporte un remède nouveau , manque-t-il à décrii^e h maladie qui en est Tobjetl' Siuos médecins eussent découvert à Barcelone un antidote à la fièvre jaune , en le publiant au retour , ils auraient décrit d^abord les symptômes , caractères et phases de la contagion ; réfuté les faux jugemens qu^on en avait poités, les faux iraitemens qu'ion y avait appliqués. A la suite de cette atîalyse du mal, ils auraieut donné la synthèse du bien , Texposé du procédé curatif.
J^ai suivi celte marche, décrivant d^abord les symptômes , caractères et phases de la contagion sociale \ industrie morcelée , relations mensongères , elc ; les faux trai temens appliqués par les doctrines philosophiques^ le fol espoir de ceux qui eu espèrent quelque bien. Ces tableaux forment un tome à^amertumes ou analyse du mal , théorie indirecte, à laquelle succède un tome de théorie directe ou sociétaire. Pouvoit-on suivre une marche plus méthodique î' C'est la preuve c^m^ posée y preuve directeef indirecte, employée dans toutes les sciences fixes. ^ 2* Grief. La distribution bizarre ou leçon inluilive , disposition ^ jîonvrage par séries analogues à celles de Pindustrie sociétaire.
fiorace vantait déjà les leçons intuitives , segnîùs irritant^ etc. Tous
SoMH*rBES. Chap. a", — Art. 5*. i365
Jes joiirnanx ont prôné l'inslîlul Pestaîoizi e\ Peuseignement mulittl , qui einploienl la leçon intuitive; elle m'a paiu d'autant plus opportune, qu'il n'y a qu'une chose h i;ludier fa [htiorïi^ d'Association j cVst ■ l'ait de former des séries contrastées. Or , pour familiariser le lecteur à cette distribution , j'ai àh la peindre dans les formes du livre : ce sont deux séries contrastées ; une composée , dans le i" tome ; une ■ simple, dans le i'; toutes dcui ii contre- parties , avec transitions, pivots , etc. , à l'initar des séries industriflles et passionnées que forme un canton sociétaire. Cette disposition est faite pour aider l'étndiant : (un incident, une transposition reiupèche d'en tirer parti .* je recti— herai ce déplacement au 8' article , de manière cjuc personne ne pourra s'y égarer. )
« On n'a jamais vu de livre ainsi disposé , ï disent tes critiques ; je le sais ; s'ensuit-il que cela soit vicieux Y Ce qui est nouveau n'est pa» toujours bizarre. Les cavaliers de Fernand-Cortez parurent bien bizarres auï Mexicains qui ne savaieut si c'était des hommes, ou des Dieux , ou des bêtes. Quant à nous , un cavalier et son coursier nous paraissent un assemblage très-beau , très-ulile et nullement bizarre.
On jugera de même par la suite Jes ouvrages distribués comme le mien en séries contrastées : loin de sembler choquante , cette ordonnance paraîtra brillante et poétique. Elle est à nos méthodes ce que la poésie et les strophes sont à lu prose : elle présente une masse d'accords
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