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: elle a fait sortir le sang

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de vos veines, elle vous a jeté en agonie! Oh! je la déteste J'en ai horreur! Faites-moi mourir plutôt que de permettre que je vous offense volontairement désormais et que je renouvelle les douleurs de votre agonie !

Mais pour tous ces péchés dont il s'est accusé, il fant que Jésus accepte de satisfaire à la justice divine : et le châtiment c'est la mort. Non pas Ja mort ordinaire, mais la mort précédée de la trahison d'un de ses amis et du liche abandon des autres : d’une condamnation inique, d’une flagellation sans pitié, et d’un couronnement d’épines; la mort avec l’insulte, la calomnie publique, la dégradation officielle ! À cette vue l'âme. le cœur et le corps de Jésus se soulèvent : la terreur s'empare de lui : oh ! que ce sera cruei ! c'en est trop! Pere, joutes choses te sont possibles : que ce calice s'éloigne de moi! Mais le ciel reste sourd ; il ny a plus de Père pour Jésus, mais un justicier qui demande venæeance ! Et Jésus se livre à ses mains redotttables : Fa” :a volonté soit faite et non la mienne !

Et pendant que Jésus accepte et subit déjà pour nous ce martyre, nous, que faisons-nous ? — Nous dormons ! ‘Jout à l'heure nous nous enfuirons et rendrons cette agonie et la mort qu’elle commence, inutiles ! Jésus aura abaissé sa majesté, sacrifié ses plus justes répuignances, accepté pour nous tous les châtiments : ce Sera el vain! Nous n'y ferons pas seulement attention! Devant le moindre plaisir, le plus mesquin intérêt, la plus petite difficulté, nous l’'abandonnerons et nous fuirons!

Aimer, aimer jusqu'à mourir d'amour, et ne pouvoir s6 faire aimer de ceux pour qui il meurt!

Et quand Jésus continuera à travers tous les siécles l'humiliation de son agonie pour nous en assurer les fruits: quand, plus anéanti que le dernier des êtres dans le Sacre: ment. il continuera de porter Sur jui tous nos péchés et de s'offrir à la divine justice pour Îles coupables, que feront

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