L UTOPIE DE THOMAS MOBUS ET SES APPLICATIONS

mil rc défaite à Fulda, elles furent détruites à un endroit, qui s'est appelé depuis le Schlachtberg (mont de la Bataille) malgré les invocations de Munzer au Seigneur ( 12 mai 1525 i. Munzer fut pris, torturé et décapité.

Mais il laissait des Anabaptistes qui se répandirent en Suisse, en Moravie, dans les Pays-Bas et dans le Nord- Ouest del'Allemagne. Unboulanger de Harlem, nommé Mathias, dans un livre intitulé : la Restauration, déclara que toute personne humaine devait être régénérée par un nouveau baptême, que les princes, les impôts et la justice devaient être supprimés, la polygamie et la communauté des biens établies. Les Anabaptistes installèrent leur domination le 1er février I53i à Munster. Ils commencèrent par démolir les clochers, car la grandeur doit être abaissée, et à brûler les images saintes. Ils ordonnèrent à chacun de venir, sous peine de mort, déposer son argent et ses objets précieux dans une maison indiquée. Les portes des maisons devaient être ouvertes jour et nuit, mais protégées par une petite grille pour les préserver de l'invasion des cochons qui grouillaient dans les rues.

Mathias tué dans une sortie contre les troupes du duc de Gueldre, un ancien aubergiste de Leyde, connu sous le nom de Jean de Leyde, affirma que cette mort était une faveur accordée par Dieu à son prophète, s'inspira de la Bible, entra en conversation avec l'esprit de Dieu, nomma d'abord douze juges du peuple à l'exemple des juges d'Iraël ; mais trouvant de l'opposition parmi eux. il déclara que Dieu, dans une nouvelle révélation, lui avait ordonné de prendre le pouvoir absolu et de devenir le roi de la nouvelle Sion. Un compère, peut-être de bonne foi, nommé Tuschocheirer, déclara que Dieu lui-même lui avait confirmé son ordre donné à Jean de Leyde de monter sur le trône de David, de tirer le glaive sacré contre les rois, d'étendre sonrovaume

sur toute la terre, en donnant le pain à ceux qui se soumettraient et la morl aux rebelles. Pour combattre les rois, il sesacra roi de la Nouvelle Sion, se \ êtil d'un costume fait avec 1rs broderies d'argent des églises, "l'un surtout taillé et rehaussé de morceaux de pourpre el d'aiguillettes d'or, se coiffa d'une couronne d'or el d'une toque enrichie de pierreries, el étala sur sa poitrine un magnifique collier supportant un globe symbolique marqué de cette inscription : Roi de la justice sur le monde. Il ne se montrai! qu'avec un cortège de chevaux caparaçonnés. Il s'installait sur un trône établi dans la place publique, et là, il cumulait les fonctions de législateur et déjuge.

Il avait époUsé quinze femmes. Est-ce que Salomon était monogame ? est-ce que le premier commandement de Dieu n'esl pas, crescite et multiplicamini? Et comment un monogame pouvait-il l'observer pendant la grossesse de sa femme? Un jour, une de aes femmes lui ayant manqué de respect, il la jugea, la condamna et L'exécuta lui-même. Puis il dansa devanl le cadavre avec ses autres femmes à l'imitation de David : el la foule l'imita en chantanl : Gloria in exeelsisl

Les anabaptistes étaienl vaincus el massacrésà Amsterdam. La famine sévissail à Munster. Le 25 juin 1535, les troupes de l'évêque de Munster entrèrent dans la ville. A l'orgie anabaptiste succéda l'orgie de l'ordre. .Iran de Leyde fui torturé, promené dan- une cage de fer qu'on voit encore, puis exécuté If 22 janvier 1536. Au bout de dix ans, les anabaptistes, qui avaient voulu conquérir le monde, étaienl écrasés, massacrés, pour» chassés partout. Ces communistes n'avaient trouvé à Mulhouse et a Munster qu'une tonne de gouvernement : la domination absolue d'un prophète; au-de^ s«ni>, une foule, une tourbe.

Après leur ruine, les Anabaptistes fondèrent en M"-