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YVES gcyôt. a

vi PRÈF ICE.

l'organisation du travail de Louis Blanc, la banque d'échange de Proudbon, la question du droit au travail, la loi d'airain des salaires de Lassalle, les prédictions du Manifeste Communiste de Karl Marx et d'Engels? Dès que vous essayez une discussion avec des socialistes, ils vous disent : — Le socialisme que vous critiquez n'est pas le vrai. Si vous les priez de vous donner le vrai, ils ne s'entendent plus : et ils démontrent ainsi que s'ils sont d'accord pour détruire la société capitalisa', ils ne savent pas ce qu'ils mettraient à la place de la propriété individuelle, de l'échange et du salaire. M. Jaurès avait promis, au mois de juin 1906, d'apporter quatre ou cinq mois plus lard des propositions de loi donnant la base de la société collectiviste. Il se garde bien de les établir, parce que, si peu développé que soit en lui le sentiment du ridicule, il entrevoit le risque auquel il s'exposerait.

Aucun socialiste n'a pu exposer les conditions de production, de rémunération et de répartition des capitaux dans le système collectiviste. Aucun n'a pu déterminer les mobiles d'action auxquels obéiraient les individus. Quand il- smit pressés de répondre, ils affirmenl que l'homme aura changé de nature.

C'est là une difficulté : car j'ai faim, j'ai soif, un autre, dans la société collectiviste, pourra-t-il me débarrasser de ce besoin? Quand Denys le ryranavail la colique, jamais il n'a pu la passer à un esclave. Torquemada, en torturant el brûlanl des hérétiques el des juifs, a pu supprimer des manifestations de pensé* jamais il n'a pu en changer une. L'individu esl irréductible.

Bans tenir compte que l'individu, se développant de