ETERNITE BE DIEU

L'éternité est une durée sans commencement et sans fin ; trois choses doivent concourir dans un être pour qu'il soit éternel. Il faut qu'il ait de lui-même et par lui-même son essence et son existence, et que jamais il ne puisse avoir de fin. Il est évident par là qu'il n'y a que Dieu qui puisse être dit éternel.

Ipse est enim Deus vivens et œtermis in sœcula : et regnum ejus non dissipahitur : et poteslas ejus usquè in œternnm (1) .

Vivo ego in œternum (2) .

Dominus in œternnm permanet (3) .

Tu autem idem ipse es^et annituinon déficient (4). Pour vous, vous serez toujours le même, immuable dans votre essence, interminable dans votre durée.

Tu autem Domine, in œternum perm ânes (5).

Les paroles du prophète Habacuc sont encore plus énergiques : Incurvati sunt colles mundi ah itineribus œtcrnitatis ejus (6). Les collines du monde se sont courbées sous les vestiges de son éternité. Quelle noble et sublime pensée ! C'est-

(I) Daniel, vi, 26. — (2) Dout., xxxu, 40. — (3) Ps. IT, 8.— (4) Ps. n, 28. — {.*)) Tbid., 13. — (H) îlabacuc, m, 6.

à-dire que par la durée immense des siècles et les révolutions infinies des temps, cette éternité a comme écrasé les collines et les a obligées de s'affaiser sous son poids : Incurvati sunt. Encore une fois , quelle énergie d'expression ! quelle noblesse de sentiments! quelle peinture de l'éternité !