‹ Sources de la prédicationChapitre 72 sur 81 · RAISON · texte numérisé non relu

RAISON

Est-il possible à un navire de marcher sûrement sur les flots, à travers les écueils, sans une boussole de direction ? Est-il possible à des travailleurs qui bâtissent une maison, d'en élever les murs, de tout proportionner et de tout harmoniser sans l'œil habile de l'appareilleur?

Il est facile à la raison de pénétrer l'importance de la direction. Car qu'est-ce que la direction ? C'est une double puissance : puissance de formation et puissance d'attraction.

Puissance de formation : Jésus-Christ, premier directeur, est venu diriger l'humanité et la réformer. Puissance d'attraction : il est venu attirer à lui. Sauveur, les hommes par les moyens de son Père : Nemo potest ventre ad me, nisi Pater qui mùit me, traxerit eum. (S. Jean, vi, 44.) Voilà le modèle à suivre.

Dans la direction bien faite, les âmes sont formées au bien, à la vertu, à l'état religieux, elles y sont perfectionnées et consommées. Dans la direction bien faite, les âmes sont attirées à Dieu par l'esprit intérieur, l'esprit d'oraison, l'esprit de foi. Or, pour le rehgieux, la formation et l'attraction c'est tout.

D'ailleurs Jésus-Christ, pour donner l'exemple

aux religieux, s'est soumis à la direction. Ainsi il a soumis ses sentiments, ses affections à l'approbation de Marie et de Josepii, reconnaissant en eux l'autorité de Dieu; comme le religieux reconnaît dans l'autorité de son chef l'autorité de Dieu.

N'est-il pas éminemment rationel que l'homme, que le religieux, qui, se trompant dans sa cause, n'ayant jamais assez de lumières pour se conduire, reçoive la direction qui est pour lui le salut? SaluSj ubi midta consîlia. (Prov., xi, 14.) Supposez au religieux tant de lumières que vous voudrez, il lui faut la direction. Les illusions si faciles, les tromperies du démon, les erreurs du monde, un idéal séducteur et faux, peuvent surprendre un saint, un savant, un habile religieux; c'est pourquoi la direction est nécessaire à tous. Sainte Térèse était un génie, savante dans les voies de Dieu bien plus que ses directeurs; n'importe ! elle se soumettait à leur direction. Tous les grands saints ont suivi la même voie.

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