I. La Pratique ou le Livre de Guido
Ce livre, dont le texte n'a point encore été retrouvé jusqu'à ce jour, se trouvait en manuscrit entre les mains de Chs^rondas, qui dans ses Œuvres en a donné de nombreuses citations. D'après l'idée que s'en fit à tort Charqndas *, l'auteur aurait été Guide, évêque de Bèauvais sous Philippe 1" (1060-H08), et par conséquent, Poeuvre de Guido serait la plus ancienne qui eût été composée sur le droit^français. De Laurière * et Klimratb ' ont mis à néant ceUe fable. Lé Guy ou le Guido qiii a composé ce livre n'est nullement l'évêque de Béarnais, mais serait, d'après de Laurière, un cojiseiller de saint Louis, di^ nom de Gui Foulques ou Foulcaud, devenu plus tard pape sous le nom de Clément IV et mort en 1268. L'ouvrage est, et par sa forme et par son contenu, d'un autre siècle, et il est aujourd'hui à peu près certain que ce n'était qu'un remaniement du livre de la Roine* ou du Conseil de Pierre de Fontaine '^j à l'usage de l'Ile de France, avec une addition des coutumes particulières de Paris.
Cette appropriation d'un ouvrage de pratique générale à Tusage d'une province était assez fréquente; nous en avons déjà montré un exemple dans VAncien coùlumier d'Artois^ publié par Maillard", qui n'était qu'un remaniement semblable du Conseil de Pierre de Fontaine à l'usage spécial de l'Artois.
IL Ancienne coutume de Paris.
Quelques érudits ont voulu voir un témoignage de l'existence
1 Pandectes françaises , 1. 1, ch. ii, m fine.
2 Glossaire d« droit français, v° Fiefs francs et Loy outrée.
5 Mémoire sur les monuments inédits de l'histoire du droit français au moyen âge, t. II, p. 35 el suiv. de ses OËuvrcs publ. par M. Warnkœsiig.
* Voy. infrày cli. iv, n" 265,
8 Voy. infrà, ch. iv, \\'> 26L " « Vôy. suprà, n« 227.
108 ÉPOQUE COUTUMtÈHË.
de la coutume de Paris dans la Déerétale de Gélestin 111 de Tan 1193; tandis que d^autres ' ont pensé que les Etablissements de saint Louis étaient une ancienne rédaction de cette même coutume. La seience a fait aujourd'hui justice de ces suppositions. Ce n'est qu'au treizième siècle qu'on rencontre les premiers monuments certains de la coutume de Paris, dans lés arrêts du Parlement, et dans un autre recueil judiciaire, les :
a. Sentences du parlouer aux bourgeois, que M. Leroux de Lincy a publiées dans son :
