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tants, qu'après avoir été rejetés de Eglise romaine à cause de leur libertinage, qu'après avoir été marqués du fer rouge, à cause de leurs crimes ?

Nos frères séparés dans la foi nous diront :

Il faut faire ce qu’ils nous enseignent sans examiner leur conduite ; car, disent-ils, Pierre a renié son Sauveur Jésus ; cependant nous lisons ses épitres et nous trouvons à nous édifier,

David a commis un double crime, le meurtre et l’adultère, et cependant nous chantons ses psaumes dans nos temples et nous les regardons comme la parole de Dieu.—

Cela est vrai et parfaitement vrai, mais je vois une grande différence, une énorme différence même, entre saint Pierre, le roi David et les pères du protestantisme. Saint Pierre et le roi David ont fait pénitence toute leur vie ; toute leur vie, ils ont pleuré leurs péchés jour et nuit, tandis que je ne vois rien de tel dans les fondateurs du protestan-

tisme. Je vois, au contraire, qu’ils se sont abandonnés .

aux crimes les plus hideux, aux ordures les plus infâmes, jusqu’à la fin de leur vie, et qu’ils sont morts en blasphémant contre Dieu, dans la rage et le désespoir.

Je ne crois pas que ces apôtres du protestantisme aient jamais reçu une mission de Jésus-Christ de

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prêcher un Evangile nouveau, d'établir une religion nouvelle,

Ce n’est certainement pas à eux, ni à leurs successeurs que Notre-Seigneur dit : ‘ Allez, prèchez et baptisez les nations ; en un mot, convertissez Île monde, et je serai avec vous tous les jours jusqu’à la consommation des siècles.”

Lorsque Luther, Calvin et autres commencèrent à prècher leur nouvelle doctrine, ils avaient dû — je suppose — reconnaître que la religion de Jésus- Chriet n’existait pas ou n'existait plus.

Si elle n'existait plus, quand donc avait-elle disparu ; y avait-il 100 ans, 200 ans ou 300 ans ?

Je me rappelle avoir lu dans certains livres protestants que la religion du Christ avait disparu vers le quatrième siècle, douze cents ans donc avant la naissance des fondateurs du protestantisme, avant la naissance de Luther, de Calvin et compagnie.

Comment se fait-il alors que le Christ ait abandonné son Eglise pendant tant de siècles ?

Notre-Seigneur n'aurait donc pas dit la vérité, en nous assurant qu'il serait avec elle tous les jours, jusqu’à la consommation des siècles ?

Nos frères séparés dans la foi diront : Mas ce nest pas la faute du Christ, cela est dû à la perver-

sité des hommes !—

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Cela est bien, maïs Dieu est tout puissant, et il nous dit que sil le veut, il peut avec des pierres susciter des enfants à Abraham, c’est-à-dire former des serviteurs fidèles.

Pourquoi donc aurait-il laissé anéantir son épouse, sa chère Eglise qu’il avait achetée et acquise au prix de son sang ?

Quoi ! pendant 1200 ans il n'aurait pas trouvé une seule âme fidèle qui annonçât ses volontés saintes !

Vous comprenez, comme moi, tout le ridicuie de cette prétention de nos frères séparés dans la foi : prétendre que l'Eglise de Jésus-Christ n'existait plus depuis 1200 ans ! Cependant, pendant tous les siècles, dans Eglise romaine, on trouve des âmes pures et saintes comme les Ambroïse, les Augustin, les Chrysostôme,les Jérôme, les Louis IX, saint Louis roi de France, les Thomas, les Bernard et tant d’autres qui ont illustré l’ Eglise catholique par leurs vertus et leur science.

Ils étaient des saints, ne respirant que la gloire de Dieu, vivant dans la pénitence et voulant certainement opérer leur salut.

jomment se fait-il que Dieu ne se soit pas manifesté à ces âmes pures et saintes, qu'il ne leur ait pas fait connaître que l'Eglise romaine m'était pas la

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véritable Eglise, mais qu'il se soit servi au XVI!" siècle, pour établir la vraie religion du Christ, des hommes précisément les plus corrompus et les plus pervers de leur époque, des hommes à la fois rejetés de l'Eglise romaine et de leur pays, à cause de leurs débauches et de la corruption de leurs mœurs ?

Voilà un mystère incompréhensible aussi bien pour le protestant que pour le catholique.

Si nos frères séparés dans la foi me disent que l'Eglise de Jésus-Christ n’a jamais existé, la difficulté devient encore plus grande.

Comment supposer que ni les Apôtres nile Sauveur lui-même n’ont pu faire, avec toute leur sainteté et leurs nombreux miracles, ce que Luther et Calvin et autres devaient accomplir 1500 ans plus tard ?

Luther, Calvin et leurs compagnons se sont vus éeonduits ignominieusement de l’Église romaine, et ont voulu se venger contre elle en la déchirant, en la calomniant par le mensonge et l’injure.

Pour établir une religion qui conduise au salut, 1l faut avoir une mission divine, il faut être inspiré de Dieu.

Les fondateurs du protestantisme ont-ils reçu cette mission de Dieu ?

Ont-ils été inspirés par lui ? je vous le demande.

Ils n’ont fait aucun miracle pour prouver la divi-

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nité de leur mission, Ils n’ont jamais prouvé qu'ils avaient l’esprit de Dieu en eux : la vie de libertinage qu’ils ont menée prouve autre chose !

Lorsqu'on demandait à Luther de prouver que sa mission était divine, il répondait que la preuve était évidente dans ses sucrès, — comme si le vol, le libertinage, le brigandage honteux étaient le cachet d’une mission divine.

Mahomet alors serait un apôtre, car son sabre a triomphé.

Les succès de Luther et de Calvin sont dûs à la grande facilité qu’il y a de devenir protestant, et à la corruption des mœurs du temps. Pour devenir protestant, que faut-il faire ? Il ne s’agit que de se déclarer protestant et de ne rien faire ; du coup on est protestant.

Ainsi, le plus souvent, vous voyez ce que nous avons de mauvais et de plus ignorant dans l'Eglise atholique se faire protestant. Les protestants admettent tout sans examen.

Tandis que ce qu'il y a de plus instruit et de meilleur chez eux se fait catholique. Voyez la différence. Pour se faire catholique, il faut s’instruire des enseignements de l’ Eglise, et les pratiquer, tandis que pour se faire protestant, il ne s’agit que de se procurer une bible !

Luther a écrit de lui-même qu’il avait des rapports avec le diable et que Satan lui avait enseigné plusieurs secrets.

Un soir, sa femme, ex-religieuse, lui montra le ciel étoilé ; il lui répondit en poussant un long soupir : “ Hélas je nele verrai jamais ?’—Et pourquoi ? reprit Bora ; est-ce que nous serions dépossédés du royaume des cieux?-—luthersoupira:“Peut-être,dit-il,en punition de ce que nous avons quitté notre état.”—-1l faudrait donc y retourner ? reprit Catherine.—C’est trop tard, le char est embourbé.” Et il rompit l’entretien.

L’apôtre d’une croyance nouvelle dit qu’il n'ira Jamais au ciel! Que vont donc devenir ceux qui

embrassent sa croyance ?—

Les ministres protestants ont-ils le droit d’enseigner? Je réponds: non. Ils n’ont reçu aucune mission, ni de Dieu, ni de son Eglise, et je vous le prouve par ces paroles du docteur Bernier, ministre protestant de Vaud, en plein synode protestant, en 1838, disant : Nous sommes tous rien et pas plus que des laïques.”

Jean-Jacques Rousseau lui-même, né et mort protestant, disait : Les contradictions des ministres et les concessions qui leur échappent dans des moments de sincérité, me prouvèrent que nous n’étions pas dans la vérité, parce que la vérité ne varie point.” x