I, c. XLiv,S 10.) * Itiriy

' TéA' iali UsXoTr^wrf (TOç-, o^ ioapia' '

L'un k prend pour une partie de cette colonne, laatre croit que c'est un signe de démarcation postérieur. LHnscription n'existe plus; et si elle a jamais existé, il me paraît plus probable qu^elle devait se rapporter à la construction de la route par Hadrien. Leake prend Kinaetha pour la position de lan^ cienne Crommyon , et dit y avoir rencontré quelques restes d'antiquités ^ Nous n'y en avons vu aucun.

De ce point, nous avons suivi le rivage, en nous dirigeant vers l'occident. Une beure et dix minutes après Kinastba, nous avons rencontré, pendant l'espace de dix minutes, la terre jonchée de ces débris de briques qui désignent ordinairement des habitations antiques. Nous arrivâmes immédiatement à un puits et à la petite église de Saint -Théodore, auprès de laquelle, vers le nord-ouest, on peut distinguer une enceinte circulaire semblable à celle d'une petite ville. Elle est formée de petits tertres couverts dé lentisques, à travers lesquels on voit souvent paraître de grandes pierres de taille. Tout autour sont épars plusieurs restes d'antiquités. A l'est de l'église, à cinquante pas de distance, deux colonnes, ayant o",42 de diamètre, sont étendues sur le sol ; elles sont sans cannelures, et leur surface raboteuse n'offre d'autre ornement qu'une moulure ronde vers le haut. Ce sont évidemment des colonnes tumulaires ; mais elles ne sont pas inscrites. Devant l'entrée de l'église, on voit une autre colonne de marbre bleu, également sans cannelures, un chapiteau d'ordre romain, et une grande pierre creuse en forme de bassin, comme on en voit souvent en Grèce, et qui servaient peut-être à être placées sous les autels pour recevoir le sang des victimes ^. Dans l'intérieur de l'église, on voit une stèle funéraire non inscrite. La table du

' Some Vestiges. Leake, Marea, I, 3o8. trÇaiofUvwf Upêktw iiéx<mo. {Etymohg, * l^eîav eU d Ta oUfAa réiv • magm. p. 737.)

aanctuaire est on fragment de base ionique, en marbre blanc, ainsi que les montants de la porte du sanctuaire, quatre chapiteaux de pilastres et une marche, couverts d'ornements des derniers temps romains ou de Tépoque byzantine. Deux chapiteaux ioniques de marbre blanc, d'un très-beau travail, mais de dimensions inégales, sont encastrés, en dehors, à droite ou au nord dé la porte; et à gauche, une plaque de marbre, longue de o"',99, haute de o",'37, et portant une inscription sépulcrale de six trimestres iambiques. Les lettres, de Tépoque byzantine, sont profondément et distinctement tracées; elles ont o",o35 de haut. Voici le contenu de Tinscription (pL II, lo):

(tiXoal peha, ^Xtixa isnryàs ek éptàs,

Èw\ TQ& Séxa yàp T^bvap' ixwXrfaûu/Jhii$ UélAitl^ rb aâfjta MoràkéXotira ^apSépos, AiratSf iw(JL(potf tfWeoç, ùr^ S'ipcjç

« Je suis Philoslraté. Pour retourner vers ma source, j'ai brisé le lien dont la nature me retenait sur la terre. A peine ayant accompli quatorze années, je me suis, dans la quinzième, séparée de mon corps, vierge, sans enfant, sans fiancé, étran* gère à l'hymen. Mais longue vieillesse à quiconque a l'amour delavie^»

Ces ruines prouvent qu il y avait autrefois dans ce lieu une petite ville qui flonssait à la belle époque de la Grèce, et qui existait encore aux temps byzantins. La carte française place en cet endroit Crommyon, où la mer rejeta Mélîcertes, fils d'Ino, et où' Thésée tua la laie fauve, mère du sanglier de Ca-

^ C^iXe ioscriptioa a été aonvent pu- col. agS, et Pfa. Le Ba», Voy. Arch, Wiée. L. Ross. Arch. ZeiL i844. Voy. Inscr, t. lî, n' 85.

lydon/ ainsi que Sinnis, le courbeur de pins. La fable ^ disait quelle tirait son nom de CrommOs, fils de Neptune, ce*qui signifie uniquement que cette ville était située au bord* de la mer. Peut-être doit-elle plutôt ce nom à la culture des fameux oignons mégariques^, dont Tâcreté faisait couler les larmes des Mégariens, et qui étaient passés en proverbe. Crommyon est la première ville Mégarique que Pausanias cite aussitôt après sa sortie de la route Scironnienne , et la dernière dont Pline fasse mention avant cette route, en partant de Corintbe^. Scylax* rappelle un fort en dehors de Fisthme, et Diodore^ une forteresse. Suivant Thucydide, elle appartenait à Corinthe et en était distante de cent vingt stades^. Strabon dit quelle dépendait autrefois de Mégares"^; et que, de son temps, elle était soumise à Corinthe. Mais Crommyon n'est pas la seule ville qui, d'après les anciens, ait été située entre Corinthe et les roches Scironides. Pline mentionne dans cet intervalle les villes de Sidunte et Crommyon^; Scylax nomme aussi, avant Crommyon, Sidunte, fort des Corinthiens en dehors de l'isthme^. Athénée en fait un bourg des Corinthiens ^^. Suivant Xénophon, Praxitas, allant de Corinthe à Mégares, s empara d'abord de Sidunte, puis de Crommyon^^ ; d'où il résulte qu'entre Schœnunte (aujourd'hui Calamaki) et la Kaki Skala il y avait deux anciennes villes, Sidunte et Crommyon, la première plus à l'ouest que la seconde, et que les ruines voisines de Saint- Théodore peuvent appartenir à l'une ou à l'autre.

'- Paus. ï. II. CI. ' Strab. Vra» 38o.

' Kpàfifuva i^ ax6'po^4 [SchoL Aristopk, ^ «Schcraus, of^idaSidasiCroknmyoD,

Pac. a45). Plin. H. N. XX, 9. « Scironia »axa. . (Plin. H. iV. IV, 1 1.)

' Jî. iV. IV, 11.

* Scyl. : Têîxot i^ to« l^y^fioO.

' <I>po{»piov. (XU. 65.)

* Kvéxst Tifi vàXtCùç 9htO(Tt kolI éKoràv &laiiow. (Thuc. IV, 45.)

,"* Kopct^/(wx<6ptsr. (Athéa;in,7.) ' * UpùJTOv (lèv l^thovvra, ivetra le Kpofi> ftw^a. (Xénoph. Sell !îy. IV, ch. iv,

Sj3.)

De cet endroit, le pas lent et réglé de nos chevaux de louage nous a menés, en trois heures trente-cinq minutes, à Corinthe, tandis que les cent vingt stades de Thucydide correspondent à une distance de six heures. Leake paraît donc avoir raison de placer Crommyon à Kinsetha, surtout, si sa mémoire ne le trompe pas, quand il affirme y avoir vu des restes d'antiquité; et la position de cette. ville sur la limite des deux provinces expliquerait suffisamment pourquoi elle figurait tantôt parmi les villes de Mégares, tantôt parmi celles de Corinthe. Le passe-temps sanguinaire du Pityocampte pouvait du reste être beaucoup plus facilement exercé au débouché du défilé des montagnes que sur le rivage bas et plat de Saint-Théodore. Si donc Ton place Crommyon à Kinaetha, les ruines voisines de Saint-Théodore seront celles de Sidunte, que Leake place au village Kasidi, situé, dit- il, au milieu de la route, entre Kinaetha et Calamaki. Sa conjecture se fonde autant sur fassonnance des noms, que sur ce qu il a vu à Kasidi des restes de constructions helléniques \ et il croit que cest à ce village que Wheler ^ fait allusion, lorsquil parle d'un monument hellénique, entre Corinthe et Mégares, qui contenait un basrelief. Puillon-Boblîiye, Tun des auteurs de la carte française, parle aussi de ce village, en observant qu'il s'y trouve des ruines assez considérables ^.. Mais il n'est pas indiqué sur la carte française, et nous ne l'avons pas rencontré sur notre chemin. Nous n'avons vu que deux villages avant d'arriver à Calamaki : l'un, cinq minutes après notre départ de Saint-Théodore, à une assez grande distance à droite. Il s'appelle Coulantziki, et ses vignes s'étendent jusqu'à la route, où il possède un puits d'eau potable. L'autre est désert et est aussi situé à droite et loin de la route, sur les collines. Je n'ai pas pu en apprendre le

' Some romains ofhellenic buildings. — * Traveb, p. 436. — '^ Rech. géogr. p. 35. Excarsion en Arcadie. 5

i^B'ir^ iiiB'" y -^t:^

nom; mais sa distance de Kinœtha est de deux heures dix minutes au pas de nos chevaux, tandis que celle de Calamaki n'est que de quarante minutes seulement Ce ne peut donc pas être là Casidi. Saint-Théodore, au contraire, est k une heure vingt minutes de Kinaetha, à une heure trejnte minutes de Calamaki, par conséquent juste au milieu de la route, ce qui est la position assignée par Leake à Casidi. Il n est donc pas in* vraisemblable que cette position déserte, avec, ses ruines antiques, ait porté autrefois et porte encore aujourd'hui le nom de Casidi, et quelle soit précisément celle que Wheler décrit, et dont on aurait détruit ou enlevé le bas-relief. Je m'arrête d'autant plus à cette conjecture, que ni Wheler, ni Leake ne font aucune mention de celte église de Saint-Théodore, qui, cependant, ne laisse pas que d*être remarquable. Mais ce qui a lieu de m'étonner, c'est que Leake, se reprenant, dans son nouvel ouvrage [Peloponnesiacaj p. 3 gy), 'transfère Cronimyon à Casidi, et allègue pour raison que la dislance à laquelle Casidi se trouve de Corînthe correspond exactement aux cent vingt stades de Pline, ce qui, comme nous lavons vu, n'est pas du tout exact, H en infère que Sîdunte était situé plus près de risthrae, au vallon de Susaki, Pour ma part, tous les arguments exposés ci- dessus me portent à croire que Sidunte était situé à Casidi ou Saint -Théodore, et Grommyon plus à Test, à cent vingt stades de Corinthe, près de Kinaetha-

A une heure cinq minutes de Saint -Théodore, nous rencontrâmes, à fleur de terre, un puits deau trèsnilaire, entouré de quelques assises provenant d*un mur antique. S'il était prouvé que Saint-Théodore estCrommyon, ce puits pourrait désigner remplacement de Sidunte. Cest là que la carte française paraît placer cette ville, et ces ruines sont peut-être celles que décrit Wheler.

Un quart d'heure plus loin» nous entrâmes à Galamaki, FancienneSchœnunte» port auquel se terminait le SloXxoSj et où, pour tout reste d'antiquité, nous n'avons vu que quelques pierres de taille appartenant à des fondations. Nous nous dirigeâmes ensuite surCorinthe, en traversant Tisthme, dont, après une demi-heure de marche, nous franchissions la muraille. Cette muraille descend, vers le midi, d'une colline longitudinale et pierreuse dominant le stade isthipique, traverse la route, et, ' tournant immédiatement à Touest, continue, dans cette direction, jusqu'à la mer de Léchée. Le coude quelle fait renferme l'enceinte et les ruines^ du fameux temple de Neptune et de Palémon, dont il ne reste plus que des murs en grandes pierres de taille et flanqués de tours. Upe de ces tours se trouve sur la route même, et, devant elle, nous avons remarqué une cotonne dorique ^ui, prohahlement, appartenait au temple. Au delà de l'enceinte, vers le nord-ouest, sont les ruines du théâtre; mais, comme elles sont tournées vers le nord, on ne peut les apercevoir de la route.

Après une marche de trois quarts d'heure, nous avons atteint les nombreuses carrières d'où l'ancienne ville de Corinthe tirait les matériaux de ses magni£k}ues constructions. Lorsqu'on voit quelles masses énormes en ont été extraites pour la décoration de Corinthe, on ne peut songer sans efiroi à l'action du temps et des événements qpi les ont broyées en poussière et n'ont laissé presque aucune trace delà ville qu'Homère nommait déjà riche par excellence, et qui, du temps de Cicéron, était encore Grœciœ hmen^. Ces carrières fournissaient un calcaire gris commun et ont été taillées dans les formes les plus extraordinaires. Elles présentent de hautes murailles, de vastes appartements, des escaliers, des tables, des autels, des pyra-

* Cic. Pro leg. Manil, 5.

tiyjfffiv-rt-i

mides et des colonnes. Non loin de là, et à droite de la route, nous avons remarqué trois chambres souterraines, dont deux communiquent ensemble. C'étaient peut-être aussi des carrières; mais leur forme fait soupçonner quelles ont servi à quelque culte souterrain, comme celui de Mélicertes dans le temple de Neptune. (PL III, 1 1.)

On côtoie encore ces carrières pendant vingt minutes au moins avant d^arriver au village Hexamili , immédiatement après lequel la route rencontre celle qui vient de Cenchrées. A partir de ce point, toute la plaine à gauche de la route est, à une assez grande distance, couverte d'innombrables tombeaux. Quelques-uns, que j'ai pu examiner, sont de petite dimension, peu profonds, et composés de quatre pierres. Cest de cette né- > cropole qu'on a retiré, pendant ces dernières années, plusieurs milliers de vases en terre cuite, qui, pour la plupart, ont été exportés de la Grèce. Pausanias fait mention de ces tombeaux qu'il rencontra entre Cenchrées et Corînthe K

Un quart d'heure au delà d'Hexamili, nous vîmes, sur notre gauche, les ruines d'un édifice romain conservées jusqu'à une assez grande hauteur. Cet édifice est construit ep briques disposées en losanges avec beaucoup d'élégance, opus tessellatum. (PI. III, 12.) Les portes en sont voûtées, et les jambages, de même que les linteaux, en sont cintrés et en marbre. Une de ces portes conduit à une voûte; souterraine.

Après dix minutes de marche, nous traversâmes un profond ravin, et un quart d'heure plus tard nous arrivions à Corinthe.

Le peu d'instants de lumière qui nous restaient jusqu'à la nuit ne nous permirent pas de nous livrer à de nouvelles recherches sur une ville si connue des voyageurs, si souvent, et

^ kvtovci lé es Kôpipdw {in K9yxp9&v), xai iXXa idi xocrd t^ liàv fAi^fiora.' (Paus. 1. II. cil.)

quelquefois si éloquemment décrite \ et nous ne cherchâmes pas à exploiter après tant d'autres uh champ malheureusement si désolé, qu'excepté un ou deux pans de murs romains en briques, et les sept colonnes du temple dorique, il n'y reste presque aucune ruine qui indique même la position de la ville. Les premiers sont peut-être les restes des bains qu'Hadrien fit construire à Corinthe (pL II, 3), et les colonnes, à en juger par leur forme et par leurs proportions, devaient appartenir à l'un des plus anciens temples de la ville. Différentes opinions ont été émises à l'égard de ce temple. Wheler le prend pour celui de Diane Éphésie, dont cependant Pausanias ne mentionne qu'une statue qui s'élevait sur le marché. D'autres y voient le temple d'Apollon, qui se trouvait sur la route conduisant du marché vers Sicyone. D'autres ont cru que c'était un temple de Neptune, dont les anciens ne citent également que des statues. Peut-être encore pourrait-on attribuer cette ruine, sans trop de probabilité, au temple de Minerve Chalinitis, dont le culte, en connexion avec le mythe indigène de Bellérophon, était sans doute un des plus anciens de Corinthe, et dont la statue était en bois avec les extrémités en pierre [^âavov dxpôXidov)^ et par conséquent, selon toute vraisemblance, était archaïque; c'est près de ce temple qu'on voyait la statue en bois d'Hercule, ouvrage de Dédale, circonstances qui s'accorderaient bien avec l'architecture du temple en question, qui est du dorique le plus sévère. Mais comme Pausanias, le seul qui énumère les temples de Corinthe, ne dit rien ni de leur style, ni de leur antiquité respective, toute conjecture à ce sujet me parait oiseuse et sans fondement réel.

' Voyez surtout la brillante descrip- M. Prokesch d^Osten, ouvrage dté,t. II,

tion du panorama magnifique qu'on dé- p. 297. couvre du haut de rÂerocorinlhe , donnée * Prokesch , ouvrage cité,

par mon sarant compagnon de voyage, ^ Pausan. 1. II, c. 11

On découvre tous les jours, dans la ville de Corinthe, de grands souterrains très-étendus, qui sont peut-être des restes des conduites d'eau qui alimentaient les nombreuses fontaines de la ville ou du grand canal par lequel Hadrien avait fait venir à Corinthe l'eau du lac Stymphale, ou bien encore de plus anciens canaux, par lesquels la source Pirènc se déchargeait dans la ville basset

A un quart d'heure au nord de la ville, nous avons visité lamphithéâtre dont Leake^fait mention. On avait profité, pour le construire, d'un enfoncement naturel du terrain, auquel on avait donné la forme d'une ellipse complète, dont le grand axe a deux cent quatre-vingt-dix pieds de long et le petit cent quatrevingt-dix. Les flancs sont taillés dans le roc en forme de sièges, séparés par de petits escaliers qui forment ainsi des compartiments cunéiformes {mnei, xepKlSeç) ; deux escaliers y avaient été en outre pratiqués, l'un au midi, l'autre à l'est. Ce bassin eût été bientôt converti en un lac, si les eaux pluviales n'eussent trouvé une issue par une ouverture large et carrée pratiquée dans le rocher au-dessous des sièges supérieurs, et servant de vomitoire à la palestre de l'amphithéâtre, comme celle qu'on voit au stade d'Athènes. C'est à cet endroit, sans doute, que s'appliquent ces paroles de Dion Chrysostome : « Les Corinthiens s'assemblent hors de leur ville, dans un ravin assez spacieux pour recevoir beaucoup de monde, mais tellement sale, qu'on ne voudrait pas même y enterrer un homme libre ^. ■ (PI. m, x3.)

Pour nous rendre de Corinthe à Sicyone, nous avons tra-

^ Kai rd ^hcop ainàOw (de l*Aorooorinthe) irtsopp^Xv ràivT^ 'OôXêt. (Paus. 1. H, c. V, $ 1.) = * Marée, U m, p. 2ii4-

' 0/ HopivOm fièv é^ Ti^ ^àXecjs iv

aOeu r&v^, pwfap^ lé âXXMs, Noi Ôifw fD^ pù9v. (Dion Chrytost. ad Rkod. p. 347-)

versé les plaines luxuriantes et toutes couvertes de vignes, qui portent aujourd'hui le nom de Vocha. Elles jouissaient d'une grande réputation chez les anciens, dont elles excitaient souvent la convoitise ^ La rare fertilité de la terre attire dans ce lieu de nombreux habitants, et cette côte, toute couverte de beaux villages, montre ce que serait la Grèce si elle avait une population proportionnée aux ressources qu elle peut oflPrir.

Une heure plus tard, nous avons traversé le Langopattano, ravin, dont Teau profonde et rapide arrose les terres des villages environnants, et surtout du village Aùsi, situé sur la rive gauche du torrent. Trente-cinq minutes plus loin, nous avons rencontré un autre cours d*eau tout à fait insignifiant, au delà duquel nous avons traversé le village de Zeugalatio, et, plus loin, le village de Vrachati. Une demi-heure après ce ruisseau, nous en avons rencontré un autre qui était alors à sec, et dont on distingue à peine la direction. Vingt-cinq minutes plus loin, nous traversions TAsopos, et presque aussitôt nous com-r mencîons à gravir les collines de Sicyoae. Les anciens ne con^ naissent qu'une seule rivière entre Corinthe et Sicyone, la ri* vière de Némée, qui séparait les deux états. Stace seuP fait encore mention d'un petit rui|seau qu'il appelle Langeia, et auquel il donne l'épithète de lent. Leake croit que le Langopotamo est cette Langeia dont il rappelle le nom , bien que son cours soit loin d'être lent, et il place la Némée à vingt minutes plus à l'ouest. La carte française en indique le cours au delà du village de Vrachati, c'est-à-dire à une demi-heure au moins plus à l'oueat que Leake, par conséquent à une heure cinquante minutes de Corinthe, calculées d'après le pas de nos

' Ehf fwt TA fierai KopMw xai Scxt/d^- ' Strab. IX, 382 ; Diod. XIV, 83; Tit.

tw. {Prw. gr. Athén. i. V, c. xix.) Liv. XXXIII. i5. — ' Tkeb. IV. âg.

chevaux, et à qparante minutes de Sicyone. Elle le fait descendre de la plaine de Némée et le nomme Koutzomati, comme le village qui est situé dans cette plaine. C'est sans doute le ruisseau que nous avons rencontré. Sa direction et son nom sont de fortes présomptions en faveur de lopinion des auteurs de la carte. Mais, si nous l'admettons, nous devons aussi avouer que les siècles ont bien altéré la nature de ces cours d'eau. Car il serait beaucoup plus naturel de donner le nom de Némée au cours d'eau abondant et profond, le seul qui eût mérité autrefois le nom, sinon de rivière, au moins de ruisseau, et le seul aussi qui, aujourd'hui encore, est appelé rivière (Langopotamo). C'est le plus rapproché de Corinthe, dont il est distant d'une heure, tandis qu'il est à une heure et demie de Sicyone. L'exploit d'Aratos, qui entra à Corinthe avec sa troupe, .sans avoir donné l'éveil aux habitants \ dçvaît être plus facile à accomplir s'ils se trouvaient moins loin de la Corinthie que de la Sicyonie, et si, par conséquent, la limite des deux états était plus rapprochée de Corinthe que de Sicyone. Si Langopotamo ne descend pas de la plaine de Némée, il a certainement ses principales sources dans la montagne qui s'élève à l'orient de cette plaine, et qui en portait peut-être aussi le nom. L'Asopos (rivière de Vasilic^ descend par un ravin profond et boisé de la plaine Phliasienne et a son cours du midi vers le nord. C'est un ruisseau large, mais peu profond en été. En hiver, il n'est pas guéable, et l'on y a construit un pont sur la route de Corinthe à Sicyone. Les fondations de ce pont sont anciennes et probablement romaines; mais l'arche turque qu'elles supportent est si haute et forme des talus si rapides, que le voyageur évite d'y passer, toutes les fois que la crue de [!eau ne lui en fait pas une absolue nécessité.

' Plut. i4rtïr. 31.

Les coUmes sor lesquelles Sicyone était située sont hautes et escarpées, comme toutes celles de la côte de la Gorinthie. Elles a£Pectent la forme de cônes aigus et sont composées d'une terre argileuse et blanche. L'ancienne ville d'^Egialée était située dans la plaine^ y probablement dans celle qui s étend de ces collines jusqu'à la mer, vers l'endroit occupé par le village de Mùulki Quant à l'autre plaine élevée, à laquelle on arrive par une montée aussi longue que* roide>, et où se trouve aujourd'hui le village de VasiHca, je serais porté à croire qu*elle était occupée par la citadelle au \emps où iEgialée existait encore, et jusqu'à Démétrios Poliorcète, qui y transporta la ville en lui donnant le nom de Démétriade^. L'incomparable grandeur de cette position, la richesse et la fertilité de la côte quelle domine, et qui est baignée par deux rivières, sont le magnifique commentaire des éloges que Diodore prodigue à la situation de Sicyone^. La feux destructive du temps s'est particulièrement appesantie sur cette ville, qui est la première et la' dernière que citent les annales de la Grèce. A peine si quelques pierres éparses aident encore à reconnaître l'emplacement de cette célèbre école de l'art, de ce riche musée, où Ton admirait tant de chefsd'œuvre de l'antiquité. Cette plaine élevée est bordée à l'orient par la vallée profonde et pittoresque de TAsopos, toute déchirée en cônes gigantesques de la manière la plus bizarre. Au nor(f«st, tout près du village de Vasilika, un passage souter* rain, taillé dans le roc, aboutit à une chapelle suspendue au flanc d'un autre ravin qui débouche dans celui de l'Asopos. Cette chapelle contiént[que1ques-uns de ces petits autels ronds, en pierre noire, sur lesquels on brûlait des parfums dans l'antiquité; j'y ai aussi recueilli une petite lampe en terre cuite. Au-dessous de la caverne, au pied même du précipice, jaillit

* t» ry tnHif. (Pâuf. 1. H, c. vi.) — ' Idem, L H, c. m. — * Diod. L XX, c. en. EicurnoD en Arctdie. 6

de» rochers uae source abondante dite h grwde saarcê {tpavif ^piim^)^ qui traverse le ravin et se jette dans rAs<^pos. Cest, Mos dottte, la source Srâi^ot^a > ^e Pausanias ^ avait vue dans ofie grotte I près de la porte qui menait à Gorinthe^ et dont Teau d^onttait de la voûte. Sa direction est aujourd'hui on peu changée.

A lowest, le plateau est terminé par le ravin de VEUsson, aujourd'hui appelé Zorù, nom que la carte française danne, à tort, à rAaopoft) dont le nom moderne est Saint-Georgu (kyioç rsépyÊQç). Sur la crête de ce ravin, on retrouve beaucoup de restes de lancietn mur^ construit en assises carrées, et datant évidemment du temps de Démétrios.

Non loin du mur, on. voit les ruines d'une é^ise construite avec les restes d'un temple; ces restes consistent en grands blocs réguliers, avec deux fragmenta de triglyphe» et un fragment en marbre de Paros. Cétait peut-être là le temple de Bèochus, que Pausanias vit immédiatement après le théâtre^. Ce théâtre, en effet, e^te encore au-dessus de la ruine eq question; la cmea, d'après Leake, a un diamètre extérieur de quatre oents mètres et un diamèti^e intérieur de cent mètres. Ge voyageur y. compta quarante sièges, divisés par deux larges 4egrés {pfwcin^onm). Aujourd'hui on ne voit plus qu'un petit nombre de ces sièges vers les extrémités du demi-^eercle, où sontausm deux vomitoires voûtés en assises carrées, cdmme on en voit aux théâtres de l'époque romaine. Aunlfiseus du théâtre, le pleteau est dominé au midi dans^toirtesa longueur par des oelliiMs qui sléièvent graduellement et se confondent enfin avec les montagnes. La première d'entre elles, celle qui

' Paus. 1. Il, c. VII : npdff Sé.tf «r4A^ ^ roO ffmfXaiw xoi icotXtfrou h' aùvb

où^Ap^tmifiHyi^^éwt^ilU ixTp^àpi^ *hbgiràiè'ïïàe^irp^AM¥^Hrciv9ai$i^i

»élève htiméoliataaiettt m^dieMi» d^ tbéi^toe, contenait sans doute la nouvelle citadelle, eelle de la ville d« Démétr9os^, car Pausanias nous apprend que le théâtre était am-dessoud de' racropdtt^ A ïest dà théâtre, on roit, àeais les rochers, un autre crevBx qui appiertenait probablemeirt au théâtre plus ancien, à celui qui existait du temps de Démétrios, ert qui dot être abandonné lorsque, sous les Romains, lespouveiles conditions du drane néeessitèreut là construction de nouveaux théâtres.

A louent de cet édifice est situé le stade, dont k fond est taillé dans le rocher de Taeropole. Son autre extrémité est appuyée sur un beau mur polygonal qui forme un arc rentrant. H est haut de quinze pieds,. long de soixante et quinae, et piarait prouver que le stade était placé en cet endroit même avant Démétrios.

Au-kIcssous de ces édifices agonistiques, et vers le nord-est, sur le point du plateau où était peut*être sitxié le marché de .D^étriade, il existe une grande ruine romaine, construite en briques, et qui, divisée en plusieurs chambres, est conservée dans toute sa hauteur. J'en ai pris la mesure à la hâte, et, au; tant que je pouvais le faire, sans Taide des instruments nécessaires. (Voy. H. m, là.) C'était probablement ia maiscm du gouverneur sous les Romains.

Les habitants de Vasilika nous ont parlé d*an tasie souterrain, dont rentrée était non loin de cet édifice; et nom avons rencontré ncms-mêmes, smt toute Tétendue de la ville de Dé^ métrk^, plus d'un orifice de passages soatetraias im de puits taris. C'est sans doute par une de ces issues que s'échappa le tyran Nicoclès, lorsque Âratos se fut emparé de la ville ^« Nous avons trouvé à Vasilika une grande quantité de. médailles de

' Toi) ^éerpw iè inêà n/^ <bcpo«éÀm ^xoiofà7ffiÊéi0Wi. (PauBv i. H^ c vir. -^ * Mot Arat. c. IX.) ...

Sicyone, en, cuivre et en argent, qu(m rencontre très-com-munément dans tout le Péloponnèse*

De Vasilika nous gagnâmes, par une descente eapide, le village de Moulki, situé à la. naissance de la plaine maritime. Leake ^ a vu dans ce lieu, et plus bas dans la plaine, les vestiges, dun mur antique. Ge sont sans doute ceux de lenceinte de Tancienne .ville diËgialée.

Peu après, nous traversâmes la rivière Zorzi, VHélisâon de Pausanias^. Cet Hélisson est peut-être celui-là même que Strabon appelle Selléeis, et qu'il fait couler près de Sicyone ^.

Au lieu de nous diriger, comme Pausanias, vens le port des Sicyoniens (aujourd'hui Kiato)y nous avons pris vers Touest, et, quittant la {daine, nous nous sommes engagés dans des rar vins profonds qui descendent des montagnes. A une heure et un quart de Sicyone, nous avons atteint le village de Anô Diminiù (Diminio supérieur), situé sur la crête occidentale dun de ces ravins, au milieu de jardins touffus, arrosés par une source abondante. Leake ^ prend cette source pour le Sydias /le Pausanias^, que Ptolémée nomme Sys. Ce cours deau est, suivant cet auteur, le plus important de tous ceux qui coulent entre Léchéon et la frontière occidentale de la Sicyonie, vers TÂchaïe, car cest le seul qu'il mentionne.

' Cinquante minutes plus loin, nous suivîmes le cours d'un autre ruisseau et nous descendîmes vers des coteaux couverts à perte de vue de vignobles, et qui sont terminés à gauche par des collines disposées en amphithéâtre et couronnées par

' MoreaA'Ul.P' 382.

* Paus. 1. B, c. XII : KaTût€dUTi ^è èg ràv

vêîàiv hp kpialopaÏTFOs, rà Mvêtop rénf

^poVf ÈXtff^^ Te KtiXoit^evos 'Vor^fiàç.

' nepi^iKVÔJva.Vm, 338.

* Morea, t. III, p. 383

* Pau$ 1. II, c. XII : tXi^^ KOi

— Il5 —

le village de 5oa/i. Les habitants du pays nous ont parlé de raines antiques qu ils disent exister <lans un lieu appelé par eux Mongoston, entre les villages de Souliet de Balsa. Cette position n est pas indiquée sur la carte française.

Une heure plus tard, c est- à -dire trois heures au delà de Sicyone, nous atteignîmes le village de Sykia, situé au bord de la mer. Le golfe de Corinthe s*étend en avant, comme un grand lac, que couronnent en s*enlaçant le Parnasse, THélicon, le Githéron, les monts Oniens ou Géraniens, plus loin-, risthme, qui parait comme une ligne noire tracée entre deux surfaces d*argent, et enfin la plage riante de Corinthe, avec s^ collines boisées et ses gracieux promontoires. Le nom du village de Sykia vient peut-être du nom que les Grecs donnaient au figuier, bien qu'aujourd'hui on n y rencontre aucune trace de cet arbre, soit à Tétat sauvage, soit à Tétat cultivé, ni dans les jardins ni sur les collines environnantes. On pourrait également considérer ce nom comme une corruption de celui de la province, car le village est situé à l'extrémité occidentale de la Sicyonie. ^UKtd serait donc une corruption de Sfxv^^r/a.

En e£Pet, après avoir fait encore une demi-heure de marche vers Touest, nous arrivâmes au bord de la rivière Xylocastro, qui, suivant toute vi^aisemblance, servait de limite entre les territoires de Sicyone et de l'Achaïe. Large, mais peu profonde, cette rivièire, dont les flots sont jaunis par le limon argileux qu'ils roulent, prend sa source au versant septentrional du CyUène, au-^lessus de Triccala, et, se dirigeant vers le nord, traversera belle. et profonde vallée de Xylocastro, et se jette, en cet endroit, dans le golfe de Corinthe. D'accord avec la c«;jte française, je crois fermement que cette rivière est le Sythas ou Sys des anciens. Leake en juge autrement ^ Nous avons

' Peloponn. p. âo3.

vu qu'il place Sys plus près de Sicyane, à la source de Dimiuio. Il rappeUe que les Sicyoniens y envoyaient tous les ans une procession de sept garçons et de sept jeunes filles ^ d où il conclut que la rivière n était pas k une grande distance de la ville. Il cite aussi le passage suivant de Pausanias* : IIoTUftoi Se

èK r&v dp&v xaTépxovrai imèp rifv IleXXifinfr Ka$6r$ Si

ïieXkv^xitTtv ÔpoêTtfç )((&pas fspàç ^MVàwhvç ei^, xajà rovro ^orap/is (T(pi(Ti Tts, itrytiTO^ tiforapjSn^ rSm k)(ûUH&p, ete t^ ^txvcûpi(xv ènSlSù^t ^d^aarrav; et il observe-que le Périégète, qui connaissait le nom de Sythas, n aurait pas dit ici corafiàs Tw [une certaine rivière). Leake* considère le village Ea^ Xylocastra, situé hors de la vallée, un peu au-dessus de l'embouchure de la rivière, comme le fort d'Olouros des Pelléniens*, bien qu'on n'y voie aujourd'hui aucun vestige de mines antiques. Le premier de ces arguments ne me paratl pas très-concluant. La procession des enfants avait le caractère d'une diéorie, et une distance de trois heures et demie n'était pas trop grande pour une pareille mission, car les théories étaient envoyées plutôt loin que près. Quant à f autre passage de Pausanias, Siebelis et Bekker y ont corrigé fsorafââ^ (T<pim t*ç en «rorapjôç (T^tai StîOaç, et Rûhn, que Clavier a suivi, s'«t borné, avec plus de bonheur encore, à changer tout simplement tk en 20?. En efiet, les seules rivières dont Pausanias^ £eis9e mention, en s'avançant du port des Sicyonims vers Aris^xmautes, l'échelle des Pelléniens, sont YHélisson, et, après lui, le Sythas. Ptolémée^ ne cite égalemient que le Sys entre Sicyon et l'Achaïe. Il me paratt, par conséquent, prouvé que c'était la

' Fmis. L II, c. VII. « Xénoph. HelL 1. VII, «; sv ; tà0mt

* Livre VU, c wvii. de Bji. Voy. PI. IV.

* Morea, t. ffl, p. aai. * Paus. L H, c. xii. *

• LiTre III, c vi.

iSik.

pltt» grande et la plus importante des rivières de cette côte, et teUe est aujoard'hui celle de Xylocastro; die mérite la dé^ signation de rivière, tandis que le cours d'eau de Diminio est à p^e uft ruisseau; cest plutôt une source abondante.

Je crois aussi que ce n est pas en cet endroit qu il £aut chercher la portion diOlwuvs, mais bien à Camari, village situé plus à l'ouest, et où Ion VMt quelques ruines antiques de l'époque romaine. C'est aussi là qu'était Aristonautes, le port de Pellèoe.

D'après Pausanias et Strabon, Pellène était voisine de la frontière occidentale de la Sîcyonie et située à soixante stades de la mer. Sa position est donc facile à déterminer. Elle occupait, sans aucun doute, le sommet de la montagne qui s'élève au-dessus du village de Zouyu, ayant à l'est la vallée de Xylocastro, à l'ouest de celle de Rdihi, ruisseau qui se jette dans la mer, prés dé Gamari. De ce côté,^ la mer est bien plus rap* prochée de la ville, et c'est par conséquent là que le port doit être natureUequent j^iacé.

Après avoir traversé la rivière, nous tournâmes à gauche et nous entrâmes dans la vallée de Xylocastra Vis-à-vis de nous la vallée était terminée par deux pyramides immenses, les sommets dénudés du Gyllène. Sur le flanc de cette vallée repose, au milieu de riches plantations, le vaste bourg de Triecala. Le fond en est baigné, dans toute sa longueur, par la rivière, dont les bords sont coii^verts d'une chaîne non interrompue de villages, de maisons de campagne, de vignes et de jardins où le pommier fleurit à côté du grenadier, et où le myrte se marie au citronnier. D'un côté, la vallée s'élève jus* qu'au vaste plateau qu'occupent les villages de Vélina, de Aforkési et dn plusieurs autres encore, et ses flancs sont couverts d'un rideau de htèU de sajous. Ce magnifique tableau est complété par l'aspect étrange du côté occidental de la vallée,

Aài^

où d'innombrables cônes d'argile blanche, dénués de toute végétation, affectent les formes les plus extraordinaires.

Vers le milieu de la vallée , dans la position appelée Georgan^ déika, à une heure vingt minutes du village Sykia, nous avons remarqué une colline qtii semble être un grand tumulus, et qui est surmontée par une chapelle; dix minutes plus loin, on en voit un autre de même nature. Une fouille en cet endroit pourrait être fructueuse. Nous commençâmes, une demi-heure plus tard, à gravir la pente occidentale de la vallée. Bientôt l'argile fait place aux rochers, à travers 'lesquels une route des plus âpres et des plus escarpées nous a conduits, en quarante minutes, à des vignes plantées sur le pan de la montagne; dix minutes plus loin, nous atteignîmes une source, au-dessus de laquelle le village de Zougra se cache derrière un accident de terrain ; et douze minutes au delà, durant lesquelles nous avons rencontré plusieurs restes de murs antiques, nous arrivâmes à une autre source dont l'eau coule à pleins jets de trois ouvertures ; de là nous gravîmes le sommet de k montagne, qui s'appelle aujourd'hui Tserconphi, et où était l'acropole de Pellène.

Les habitants du village nous ont appris qu'au-dessous des deux sources que nous venions de voir, il y en avait une troisième. Ce sont, sans doute, là les sources douces qui, d'après Pausanias\ coulaient au-dessous de la porte. Mais je ne puis me rendre compte comment, l'eau potable y étant si abondante, Pausanias a pu dire qu'il n'y en avait pas beaucoup à Péllène : ^KoSôfirj'^on Se xal ëXvjpov xpi^vijç èv r^ iyopq^, xai XovTpd è&liv OLÙ'tdîs To ^Scop èK Tov S-eov, èitelTot ^alvetp tsrjyoU (T^tatv ijno rrjv ^6Xiv eldiv Of^ ^oXkal. Je crois qu'il y faut lire Al teroXXa/. Leurs bains étaient fournis par l'eau pluviale, parce que la plupart de leurs sources étaient au-dessous de la ville.

* tvà TTifv^XnvvrrYai,..MrXvK9ias àwfiàiowTt. (Paus. 1. VII, c. xwii.)

Pellène est loin de la grande route fréquentée et a été visitée par peu de voyageurs ^ Sa position répond à la description de Pausanias, qui dit qu'elle est située sur une colline dont le sommet est aigu ^. Vers l'orient, la colline descend sur 2jOUgra, d'où elle continue, en précipices escarpés, jusqu'aux bords du XylocastPo; de l'autre côté, elle tombe vers la rivière Réthi, qui la sépare de la montagne Pizantéico et du promontoire Avgo, qui termine cette montagne au delà de Gamari. Vers le sud, la crête de Pellène s'abaisse, devient accessible, et conduit à Triccala sur la pente du Cyllène; elle s'affaisse aussi vers le nord, et, s'élevant de nouveau après une assez grande distance, elle forme un sommet aplati qui domine la mer, et s'appelle le sommet de la Vierge Corfiotissa (du sommet), d'une petite chapelle qui s'y trouve. Leake prend, ajuste titre, cette position pour la Haate Donoëssa d'Homère ', laquelle était située entre iEgire et Pellène, mais si près de la Sicyonie, qu'elle fut prise par les Sicyoniens et ajoutée à leur territoire^.

De Pellèae, la vue s'étend jusqu'au golfe Saronîque et jusqu'à Salamine. Pausanias dit que la ville était divisée en deux quartiers situés au-dessous du sommet, qui n'était pas babité^. Au nord du sommet, nous n'avons trouvé, à une assez grande disjtance, aucuiie ruine antique; mais la terre y est couverte de briques, qui indiquent presque toujours l'emplacement d'anciennes habitations. Le sommet est tout à fait dénué de ruines helléniques; nous n'y avons aperçu que les fondations d'un petit fort carré, bâti en chaux, avec une tour ronde de

' Elle Ta été par M. Ph. le Bas, dans ' ToOro (lèp Si) dtwàroiiùv, xal Zt <x0t6

Tété de i843. é&ln^ àoUnrop, Tfi le xfimpaïkùovépta tore-

9k ô& èftf/liftUnoç, (Paus. 1. Vil, c. xxin.) pto/pd^ '9999^rf^é^ Mor iitè rffs éxpas fc«-

^ 11. H, 573 : himnifw àoPÔMVM. rtS^ iv%')(ùimft. (Puas. 1. VII, c* cxxvi.) ^ Ptusan. 1. VII, c. GXXTi.

Excursion en Arcadie. 7

chaque côté. Dès le premier abord, nous y avons roconnu une construction franque, et nous avons bientôt découvert, dans les broussailles, une grande plaque de tuf, sur laquelle sont gravés deux écussons portant, Tun une croix, lautre un lion regardant à gauche. (PL IV, i5.) Ces armes se retrouvent à .Naxie, et Buchon les signale autoi à Clarentza en JÈlide, avec. la diffé^ renoe que le lion y est barré; ce qui, dans la symbolique héraldique, indique une naissance illégitime.Ges blasons, qui se rencontrent sur plusieurs points de la Grèce, ne racontent-ib pas quelque page oubliée de l'histoire des croisés enMoréePn'indiquent-Us pas quelque relation de parenté entre les seî^deurs de Pellène, de Glarent^, et les Sanuti et les Grispi djB Naxie?

Tout à côté de cette ruine, nous avons remarqué, dans la terre, un trou semblable à lorifice d'un puits. Je serais disposé à y voir le souterrain qui, au dire de Pausanias, se trouvait au-dessous de la statue de Minerve, e% dont Taîr humide conservait à Tivoire son élasticité ^ Le temple de Minerve était situé sur la route qui, d'iËgire, Qpnduisait à la ville de Pellèiie^; et cette route pouvait peut-ôtre bien passer par le sommet de la montagne. Mais Pausanias dit plus loin : « Au-dessus du ten^ple de Minerve, il y a un bosquet^,» tandis qu'audessus de lendroit où se trouve cette ouverture, il n y a pas de place pour un bosquet; à moins donc que la préposition bnép ne signifie au ddà, ce que h styk assez capricieux de Taïutéur rendrait admissible, l'ouverture en <{«iesitÎQn ne serait pas le. souterrain antique, mais peut*étre bien l'orifice d'une citerne du fort des seigneurs francs. Cependant, un peu à

* Aéyû^t Z4 ai Us)At7vwk.9(al Umm ^vn iirm^or. (Paus. 1. VU, c.aavu.) j^ kf^0Sg xaêiimmM fétt» t«( t^* * JUnijt# èièif tk^ijlh' ^Kii^- if^^^-

rov vàxtàp, t« dwu,7taÀ Si'aOr^ xé^ iXi- tkjùç. (Paus. ibU») : u.

Test» nous «tous rencontré un triglyphe, et un autre encore plus loin, avec plusieurs plaques de marbre qui paraissent indiquer Teiistence d'un temple dans cet endroit. De ces dé^ bris, les seigneurs du Heu avaient construit, sur le bord du précipice, un très^beau siège doù la vue, s'étendant sur la vallée profonde de Xylocastro, jouit d'un spectacle magnifique. Ce belvéder est ombragé par quatre aii>res gigantesques, seuls témoins vivants de la présence en ces lieux des croisés conque* rants, qui eo avaient apporté les plants de leur pays natal; car ces arbres, que les paysans de Zougra appellent griotiieus sau* vages \ sont la celtis Tumefortiantt, qui ne se trouve dans aucune autre partie du Péloponnèse, et que le câèbre voyageur dont ils portent le nom n a découverts que dans les Cyclades.

A Touest et un peu au-dessous de ce fort (pL FV, 16), coule une petite source qu'on pourrait prendre pour la fontaine du Marché^, s'il était possible de placer T Agora dans cet endroit, entre les deux quartiers de la ville. Au midi du petit fort, à l'extrémité de la petite plaine qui forme le somio^, on voit là ruine d'une belle construction romaine. La partie inférieure de l'édifice est composée de deux grandes assises carrées, ornées en haut d'une^ large moulure; la partie supérieure est construite en briques; elle est carrée en dehors et ronde en dedans. Ce monument est probablement uta de ces bains qui, suivant Pausanias, s'alimentaient par l'eau de. pluie ^.

De ce point nous descendîmes, vers le sud, sur un plateau inférieur; et, à qudque distance, nous rencontrâmes un ama$ de ruines qui indiquent la position de l'un des de«x quartiers de la vUle. Noos n'y avons pas trouvé de marbre; mais nom

* kypto^WT^tvtà. . . ^ Kfti \wTpi èt/lî9 aincfn rà ^iœp rd é|c

' l)xod6p7Tai Zè Kai éXvrpov Hfnfwt^ iv d«ov. (Pau8« 1. VU, c. xxvii.) t9 àyop^. (Paus. 1. VII « c. xxvii.)

y avons vu deux petites bases^de colonnes ioniques en tuf d*un beau style ^ et un chapiteau dorique dont le diamètre intérieur est de o°*,îi 2 ; j'y recueillis aussi un fragment de lampe antique.

Le village de Zougra, qui est situé au nordnest du sommet, sur la première plateforme, ne contient aucune tnace d'antiquités , à l'exception de deux colonnes cannelées , de la même dimension que celles qui se trouvent au milieu des débris dont je viens de parler : c'est de là qu'elles ont probablement été apportées. Je trouvai sur le sol, non loin de ce village, le fer d'une lance antique, et j'y achetai aussi plusieurs monnaies, dont quelques-unes de Pellène. Elles offrent, au droit, la tête d'ÂppUon Théoxénios; et, au revers de cdles d'argent, que Mionnet attribue à tort à Pellène de Thessaiie S les lettres PE dans une couronne de lauriers; celles en cuivre, que 'Mionnet donne à Péparéthos^, portent une tête de bélier, et PE dans la couronne. J'y fis aussi l'acquisition d'un ornement en or ayant l'empreinte de la colombe de Sicyone.

En quittant la fontaine aux Trois-Bouches, où nous avions mis pied à terre, nous nous dirigeâmes vers le sud, et, cinq minutes plus loin, nous vîmes un tombeau creusé dans le rocher qui s'élevait à notre droite. L'entfée, qui a un mètre de hauteur, est triangulaire ; il est voûté à l'intérieur. JTy trouvai , par terre , uii ff*agnfient de marbre blanc, le seul que j'eusse encore rencontré dans les ruinés de cette ville. Il portait un bas-* relief qui est aujourd'hui si fruste , que c es* à grand'peine que j'y ai pu distinguer la figure d'un vieillard tournée à droite. Aussitôt après, nous passâmes devant un mur antique assez long, construit en blocs carrés. Les habitants du pays l'appellent la Porte (tardpra), et il appartenait, sans doute, à la porte et à l'enceinte de la ville. Nous continuâmes notre

' Mionnet, Sappl m, 3oo. — * Id, ibid. 3i i.

route ie loog de la crête qui réunit la montagne de Pellène au au mont Cyllène, et qui s'élargit graduellement, au point de contenir des champs labourables et des plantations.

Une heure et demie après avoir quitté la fontaine, nous arrivâmes à Trikkala , et nous mîmes plus d'une demi-heure à traverser les sentiers tortueux de ses trois quartiers, où les maisons, les rochers et les jardins sont entremêlés de la manière la plus pittoresque. Nous n y avons trouvé aucun vestige d'antiquités. Le nom de cette ville rappelle celui de Trikké en Thessalie, que Tzétzès nomme déjà TpiKKaXa\ et qui, par une coïncidence qu'on ne saurait attribuer au hasard, était peu éloignée d'une ville fortifiée appelée Pelinnœum^ ou Pelinna. Trikké de Thessalie était le principal siège du culte d'Esculape^. A près de soixante stades de Pèllène d'Achaie, Pausanias ^ place le sanctuaire et la statue du même dieu, qui y était surnommé Kvpoç. Il était peut-être situé près ou audessus de Trikkala.

De Trikkala nous continuâmes à gravir la montagne vers le sud. La route est tortueuse et rude, et longe le ravin profond du Sythas, qu'elle laisse à gauche. Nous atteignîmes enfin un petit {dateau où cette rivière jaillit de la terre par une source très-abondante, et.de l'eau la plus fraîche et la plus limpide. C'est peut-être là qu'il faut placer le ^nctnaire d'Esculape, où l'eau était abondante, au témoignage de Pausanias^. La distance à laquelle ce lieu se trouve de Pellène répond à celle que

' AchilVi,2So.

• Sirab. IX, 437; Tir. Liv. l XXXVI.

cb. x,S i4;Ét deByx.

^ Les Gis d'Esculi^ y r^fnaient pendant la guerre de Troie. Hom. II. II, aag.

— Le plus ancien temple d'Esculape.

Strab..IX,/i37.

*Paus. I. VII, c. xxvii.

* kvcûrépo) Zè où ^moXù émb xé^ Mwxaiov l9pàp ialtp kaxXifvtov, itakaùiispov Kripof , xal làfÊCPFa âpôp^rvoiç tv«f>d toO d-cov ybf9-

iwl Tjf (i9yU/!y tôt îm/yw toC AoxXî;irioO ràâyakpia Apvrcf. (Pans. i. VII, c. xxvii. )

le periégète attribue au Mys«on, sanctuaire de Cérès Mysia\ et au temple d'Esculape. Cest aussi à ce point, où les eaux se partagent, qu il faut tirer la ligne de démarcation qui limitait TAchaïe et la Sicyonie d'une part, et TArcadie de Tautre.

X TRAVERS L'ÂRGÂDIE.

Le plateau de Cyllène, où se fait le partage des eaux, et où devait incontestablement passer la limite qui séparait TAchaïe et rArcadie,'est une petite plaine ordinairement submergée. Elle est bordée, à Touest, de jolies collines bien boisées; à f est s élève, comme une pyramide immense, le pic monolithe du Cyllène, couvert, juscpi'au milieu de sa hauteur, de forêts de sapins, qui sont le commentaire le plus naturel de la fable, d'après laquelle Cyllen était fils d'Ëlatos ^. Tai entendu raconter à un chasseur de Trikkala, qu il avait tué sur cette montagne des merles blancs. Sans révoquer en doute la véracité de ce phénomène omithologique, passé en proverbe, je me serais abstenu d'en parler, si Pausanias ne disait formdlement que le Cyllène présente cette merveille, que les merles y sont tout blancs ^

Après avoir quitté le plateau, alors transformé en un petit lac, nous nous dirigeâmes au sud par une belle route ombragée de forêts, et une heure cinquante minutes plus tard nous atteignîmes le versant opposé , d'où notre vue s'étendit sur les plaines de TArcadie. Sous nos yeux se déroulait ce pays aux bois épais, aux frais pâtur^ges^ aux vallons toujours verts, que les bergers affectionnaient et que parcourait Pan avec son cortège. Nous avions devant nous ces masses énormes de rochers , qui , comme

» Paus. l. Vn, c xxvii. — * /A 1. Vni, c. XVII. — ' Id, ihid.

une mer ioeipagDabie, labritaieiit de toute part, et lui oot conservé pendant des siècles cette indépendance altière , qui faisait dire avec orgueil à ses fils, quils étaient Upoaéhfvoi , antérieure, non à la lune, mais aux Hellènes (le 2 indiquant l'aspiration), aux Doriens, qui ne purent jamais les conquérir comme le reste du Péloponnèse. Cest là que le peuple grec, contrairement ^ toutes les hypothèses qui ont pu être faites sur son origine, se présente dès le commencement, n ayant pour tout gite que les cavernes des montagnes et les forêts primitives, pour tout vêtement que des peaux d'animaux sauvages, pour toute nourriture que les glands amers; et, cependant, c est de là que partirent, dans les temps les plus reculés, des colonies nombreuses portant les bienfaits de la civilisation hellénique à toute Tltalie méridionale.

A nos pieds s'étendait la nappe d'eau limpide du lac Phénée, au delà duquel le Chelmos escarpé (la chaîne des monts Aroaniens) dressait ses cimes arides. Vers le nord-ouest, la vue* était bornée par la mmtagne Noire (la Ghélîdorée antique), et plus près coulait dans un profond ravin la rivière de Goura ou Phmiaticon (l'Aroanies) , sur les bords duquel* sont édielonnés les villages de Sténo et de Sivitza.

Nous tournâmes ensuite à gauche^ et nous nous engageâmes entre le pic et les c(^lines inféri^ires du mont Gyllène, dans un chemin creux, menant vers Gérontiob et vers le lac Stymphale; mais nous en sortîmes, après une demi-heure de marche, pour franchir la colline qui était à notre droite. Elle dépend de la montagne Sépias, qui tirait son nom des serpents venimeux qu elle nourrissait V et qu'elle nourrit encore, au témoignage des habitants. Ilsy portent aujourd'hui presque le même nom [Sapilœ)j et on les trouve souvent en Grèce aux abords

' Pau». 1. Vffl. c.xvi.

— sodés grands marais. Nous descendîmes cette colline, pendant une demie-heure, par un chemin escarpé, jusqu'au village de Goura, et, après une nouvelle descente de vingt-cinq minutes, nous atteignîmes enfin la plaine, dont la plus grande partie était alors couverte par le lac Phénée. Elle Ta été plus d une fois dans les temps anciens \ et elle lest encore aujourd'hui , toutes les fois que les goufires qui servent à 'son écoulement viennent à se boucher.

Après avoir traversé, sur un pont improvisé^ TAroanios, dont les bords, ombragés d'osiers et de saules, donnent à ce cours d'eau l'aspect d'une rivière tout arcadique, nous nous dirigeâmes, à travers des champs de maïs, vers une élévation de forme conique, plantée de vignes jusqu'à son sommet, et dont le pied était baigné par le lac. Les restes d'un mur cyclopéen flanqué de tours, qu'on aperçoit sur la pente méridionale de ce mamelon , le font considérer comme la position de l'ancienne citadelle de Phénée. Cependant son aspect ne répond nullement à la description que Pausanias fait de cette citadelle. 11 la dit très- escarpée, et ajoute qu'il n'y en avait qu'une faible partie où l'art de la fortification avait eu besoin de suppléer à la nature^. Nous n'eûmes pas le loisir de visiter le sommet de la montagne, beaucoup plus rude, qui s'élevait à notre droite pour examiner si le mur qui le surmonte, au témoignage de M. Boblaye ^, n'indiquerait pas la place de l'ancienne forteresse.

Phénée était, du temps de Pausanias, une ville de peu d'im-

* UXêovàuavros ié "mort aOroO tov <^- ^aanaxôdsv, rà fiiv ^moXXà é)^o\^a aùro^,

roç , xcnaxXvffSifvcU ^aat ràv dp^aiop 4>«- dX(ya Zè aùrffs xai tàx^fHb^aano itvèp àa^-

véw, (Paus. 1. Vm, c. xiv; S(rab. IX, 389.) Xsiag. (Pans. 1. VUI, c. ziT.) Pline (H, N, XXXI, 5) mentionoe cinq de ' Bech, géogr, sur bf ruin/es iê fa Mo-

ces inondations. r^,p. i53.

*'Éa1t lé ^tffiP àxpàiFoXtf dhréroftoc

portance, et de beaucoup de ses édifices on ne voyait plus que les ruines. Cependant il en énumère encore quelques-unes dans la basse ville, dont il ne reste plus aucun vestige, car le limon des inondations les a entièrement recouvertes. Le surnom diEurippe, que portait Diane en ce lieu , se rattache à une fable qui avait sans doute quelque application symbolique, mais on y peut aussi voir une affinité avec le mot euripe, qui signifie un bras de mer, une eau resserrée entre deux terres.

De ce point, nous continuâmes à longer le lac vers louest, jusqu'au hameau de Phonia (Ooi^iirixa xàkijSioL) , situé de la manière la plus pittoresque sur le flanc de la montagne. Bien qu'ombragé d'une végétation luxuriante, il n'en domine pas moins un admirable panorama. Au delà du lac et vers l'est, on aperçoit deux sommets élevés, dont le plus aigu, et en même temps le plus rapproché, est le Sépia, la montagne aux serpents, et le plus éloigné, qui affecte une forme arrondie, est le Gérontion, qui forme la limite entre la Phénéatide et la Stymphalide. L'extrémité méridionale du lac parait encaissée entre deux montagnes que Pausanias nomme Orexis et Sciathis, sans préciser à laquelle des deux appartient l'un ou l'autre de ces noms. Contrairement à l'opinion de M- Leake, je croirais que l'Ope- ^iç, dont le nom a de l'affinité avec le mot Ôpv^is (l'excavation), est celle des deux qui, située plus à l'ouest, contient deux catabothres. Ces canaux d'écoulement, qu'ils aient été tout à fait naturels ou achevés par l'art, étaient probablement mis en rapport avec Ja digue que la tradition attribuait à Hercule, et qui existait encore au temps de Pausanias. La montagne plus à l'est, dont une des gorges porte aujourd'hui le nom de Scotini (l'obscure), serait Sciathis (l'ombragée). Dans le vallon qui sépare les deux montagnes est situé le village de Guioza, nommé anciennement Carya, comme celui de Cheli-

Excurtion en Arcadie. 8

dorea , et c est par là qu'au dire de Pausanîas ^ passait la route qui conduisait de Phénée à Caphyes et k Orchomène.

Dans le hameau de Phonia on trouverait peut-être des vestiges du temple d'Apollon Pythien, après lequel Pausanias atteignit bientôt la route qui menait à la montagne Crathis^. Nous suivîmes en effet , au-dessus du village, un vallon qui avait en face, vers le nord-ouest, le flanc boisé de cette montagne. A notre gauche, les précipices afireux de la Dourdonvaouna dominaient des collines plus basses; le ravin était traversé par un ruisseau qui se jette dans la rivière de Goura, et qu'on pourrait prendre pour l'Olbios, en adn^ettant que son nom n'était ajouté à celui de l'Aroanios que depuis le point de leur jonction. Dans le vallon nous remarquâmes, à côté de la route une coHine isolée, surmontée par la ruine d'un castel du temps des Francs, et trois quarts d'heure après avoir quitté le village, nous passâmes devant le monastère de Phonia, qui n'offre de remarquable que le beau ravin au bord duquel il est situé.

De ce point nous commençâmes l'ascension du Crathis; après avoir côtoyé plusieurs abîmes profonds, à travers de belles forêts de châtaigniers, de chênes, de pins, et surtout de sapins séculaires, nous atteignîmes le point culminant. De là nous commençâmes à descendre, à l'ouest, dans un vallon étroit et profond , au fond duquel un peu d'eau jaillit du rocher. C'est la source du Crathis (aujourd'hui Acrata). Ce mince filet, nourri par l'eau qui filtre des deux flancs du vallon, prend avec une grande rapidité les dimensions et l'importance d'un torrent impétueux, qu'il notis a fallu passer sur un pont au village de Zarouchla, où nous arrivâmes trois heures un quart

' Livre VllI, c. xiii. ^eis re ovk M ^moXù, xoi èvràç vi^ àSov

^ Èvhè aifTôiv ^evevrâjv t^ X^P?» f*^^ ''"'^ ^'^^ "^^ ^P^* iyoiHrrfçriivliipàdtv. (L.VIII, T(y iepdv ToO kirà}.Xcôvoç rov ïlvBiov, 'mpcnj' c. xv.)

après avoir quitté celui de Phonia. Tout le district renfermé dans cette profonde vallée porte en commun le nom de Clouki" nés, et ses habitants, aux temps de la domination turque, avaient rhabitude, à laquelle ils n ont pas encore entièrement renoncé, de quitter leurs foyers pour aller travailler et même quelquefois mendier au loin. Zarouchla est le premier de ces villages quon rencontre en venant de Test. Les autres, suspendus à de très-grandes hauteurs sur les flancs des montagnes, au milieu de touffes d'arbres, sont Hagia-Varvara , Vounaki, Chalkianika, Âgridi; mais aucun n'égale en beauté Solos, qui, situé au point où TAgrioïtia, venant du sud, se jette dans le Crathis, et s'étendant mollement sur tout le flanc du promontoire formé par ces deux rivières, est délicieusement ombragé d'un magnifique bosquet d'arbres fruitiers, et voit en face, sur le côté opposé du ravin d'Agrioïtia, le beau village de Mésorughi, enfoui aussi dans la plus vigoureuse végétation*. C'est dans ce ravin que nous entrâmes pour aller visiter la fameuse chute du Styx. Notre route se dirigeait vers le sud, et suivait, à une assez grande distance, la rive gauche de la rivière. Le fond de la vallée était fermé par de hauts précipices, sur l'un desquels, non loin du sommet, une ligne noire et verticale est tout ce qu'on voit du Styx. Il n'a pas changé de forme depuis les temps les plus reculés. C'est toujours, comme du temps d'Homère, TÔ xaTetSàfievov ^rvyàs {i5â)p, l'eau qui, sortant des hauteurs inaccessibles de la montagne, et glissant sur un roc uni, dégoutte ensuite en pluie fine devant l'ouverture d'un antre \ auquel le voyageur ne peut parvenir qu'avec de grandes diflicultés, et où, probablement, on avait construit le réservoir dont parle Hérodote ^ ; puis elle finit par se perdre dans les

' Hésiod. Théog. 777, 781, 787; Plin. Paus. \. Vm, c. xviii. — * ta«p àXfyav Hisl. nal, lîy. XXXI, 19; Plut. Alex. 77: ^ûup6ii9vov ix mérpas aflàl^i ifâyxot. Ta

anfractuosités du rocher remplies de neiges étemelles. Ces neiges alimentent un ruisseau qui peut être considéré comme issu du Styx, et qui va unir ses eaux à celles de TAgrioïtia. Mais on ne saurait rien voir de plus imposant et d'une grandeur plus sauvage, que le mur continu de précipices perpendiculaires, qui du Styx se dirigent vers le nord et bordent de ce côté le ravin. Ce front de pierre a, avec raison, frappé Pausanias, qui dit n'avoir jamais rencontré dans ses voyages de précipice plus élevé ^ ^

La nature désolée et sombre de ces lieux a dû de tout temps y provoquer des idées superstitieuses. Le SrtîÇ (peut-être dérivé de (/Id^, (/Id^ùdy dégoutter) était, suivant Hésiode, la Stvyeprj Q'eôç ^. Il sortait des enfers ^. Les dieux et les humains ne connaissaient pas de serment plus terrible que celui qu'ils faisaient par ses eaux ^. Cette eau était corrosive et fatale; elle brisait les vases qui la contenaient, excepté ceux qui étaient faits de corne ou de sabot d'âne*, et agissait sur les hommes, au moins pendant la nuit^ comme un poison mortel, qui doit avoir donné Ja mort à Alexandre ^. Aujourd'hui encore, les habitants des environs de Veau noire, Mavronero (c'est ainsi qu'ils appellent le Styx), impressionnés par l'aspect terrible de ce lieu, le considèrent comme un J^iôtottoç (non pas Aiô^ jônoç,

Zè éyxoç adiiaurtffç ru tortpf^iei xiniXoç, (Hérod. Vl.Lxiiv.)

' KpïfyLvàç è&ltv vfpïfXàç ' odx ^^pov is TOfror/TOv âvTJTtowa ^yffovç oïia, Kd <^p xarà Toi) Kpr^fivov (j7dt{«f. KaXov^t Z' ÉX- Xtfves fltÔTà «8«p l^Tvyôç. (Pau», l. VIII,