CHAPITRE XVI
a sont vieilles; et je me rappelle qu'un jour^ « comme nous accompagnions à Jéricho des mila liers de pèlerins, mon grand-père me dit : « Quand tu verras tous ces frères chrétiens adoa rer Dieu de la même manière , tremble j mon a fils , la fin du monde est proche. »
Abou-Gosh me reprocha de ne pas l'avoir averti de mon excursion à la mer Morte ; il m'aurait accompagné lui-même; il avait donné l'ordre à toute sa tribu de ne m'inquiéter nullement dans mes voyages. Je fus très-surpris de ses attentions, et plus encore de son refus obstiné de toute récompense et de tout présent. J'attribuai cette conduite désintéressée au sauf-conduit que m'avait rerois le pacha de Ptolémaïde , et surtout à l'influence de Haîm-Fahri.
Tavais porté aux Grecs des lettres d'introduction de la part du patriarche Grégoire de Constantinople et de leur chef direct , Poly carpe, patriarche de Jérusalem y lequel réside constamment au Fanal. J'avais vu fréquemment ces deux dignitaires; et le patriarche Grégoire, avec qui j'étais en relations directes , m'avait exprimé souvent combien il désirait une paix solide entre les Grecs et les F^atins. Sur une plainte de l'évéque
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grec de Jérusalem, qui accusait nos prêtres d'avoir ajouté quelques tuyaux à leur orgue, Grégoire répondit : o Ajoutez quelques chantres ce à vos cérémonies et la partie sera égale. » — L'union , la paix ! me répétait-il dans tous nos entretiens; et je me souviens qu'un jour, y joignant une démonstration allégorique, il me prouva qu'il connaissait les apologues orientaux et savait en faire l'application. Il prit la canne que j'avais à la main pour me défendre des chiens hargneux des fsiubourgs. « Voyez-vous ce bois, ce me dit-il; il est faible; joignez-en un autre à ce ce premier, les voilà forts. S'ils restent ensemble, ce ils se protègent mutuellement ; s'ils se quittent, ce ils s'affaiblissent ; le ver se mettra entre eux et a les rongera. C'est ainsi que mille sectes impures tf ont attaqué nos deux Églises depuis qu'elles « sont séparées : elles ne seront heureuses et « puissantes qu'en se réunissant. C'était à peu près le langage du vieillard de la Fontaine, mais moins poétique et peut-être moins sincère :
Vous voyez , reprit-il , TefTet de la concorde :
Soyez joints , mes enfants; que l'amour vous accorde ' !
' La Fontaine, Fable xviii, liv. 4.