DUE ARIETTE
C38) Page 193. L’inscrrption grecque qui suit a déjà été imprimée dans. cet ouvrage, p. 193 .sans être accompagnée d’aucune traduction. D’après îc jiigêment de quelques personnes qui ont fait une 'étude particulière de ce genre d’érudition , nous' croyons deyoir représenter ici de nouveau le texte grec de cettè inscription, mais plus correct, et tel qu’on peut supposer qu’il a été gravé primitivement. Nous y joignons une traduction latine.
O AAMOS TON TAYl’OMENITON OATMniON OAYMmOT ME2TON NIKASANTA nr©IA KEAHTI TEAEini.
Popultis Tauromenitarum (honorât) OlynipiumMestum Olynipii filiiinj victorem in Pythiis.equo desuitorio adulto.
(39) Page 193. Les médailles de Messine frappées avant l’arrivée des Romains en Sicile représentent ordinairement :
Un dauphin avec le mot Zancle. — R. Une tète dans une forteresse.
Une tète de Jupiter. — R. Un soldat armé,, et pour exergue le mot Mamertinon ou Messine.
Une tète d’Hercule. — R. Un lion ou une femme. . Une tète d’Apollon. — R. Mars en pied, ou une Victoire , ou une lyre, &c.
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Une tète de lion et un lièvre au-dessous. — R. La figure de Jupiter assis, tenant un vase et ayant un aigle à ses pieds , ou une couronne de laurier.
Une tête de Mars. — R. Un aigle ou un chien, yn lièvre. — R. UnC Victoire et un char ou une couronne de laurier.
(40) Page 198. Poco dirô dell’ immagine greca délia Vergine , e délia sua lettera a’ Messinesi. Il dotto Monsignor Grano mi fece avvertire che quella immagine veneravasi assai prima che Costantino Lascari approdasse a questo porto , e siccome stavasi sovra un leggi'o, cosi era detta volgarmente la Madona del leggi'o , e in corrotto liiiguaggio del lelterio , poichè in latino harbaro scrivcvasi lectorium. L’ astuto Greco da tal corrotto e mal inteso vocabolo colse
r occasione d' inventare la lettera , ch’ egli disse di aver diseppellita fralle pergamene nelf archivio di Messina , avendola recata in greco l’ apostolo S. Paolo dair originale febraico , e con ta! metuogna allucinô la città di Messina, e n ebbe il Greculo un onorevole stipendio , coIl’ obbligo perô d' insegnarvi la sua lingua. Ëgli lasciô poscia in dono alla città la suacopiosa biblioteca, che passé in Ispagna. Ritrové pure il greco maestro altri documcnti, corne quello del soccorso dato da’ Messinesi ad Onorio, egualmente favoloso. Sulla tavola greca leggesi, H nOPro EnHKOOl , e
!wpra avvi I’ usato monogramma ^ , cioè Madré di Dio , sollecita ascolatrice. S. Paolo fîi a Reggio , » i non a Messina , giusta gli Atti clegli Apostoli, Devenîmus Rhegium, e (u eletto apostolo quaranta-cinque anni dopo la nascita di Cristo , secondo i migliori cronologisti. Lo stile diploniatico finalmente, e molto più la data, 1’ epoche , la feria, e l' indizione, accusano di aperta falsità e d’ ignoranza il vcrsipelle grammati^a, il quale dovea sapere che Dionisio Esiguo si lu T inventore dell’ era volgare , e che questa non lu dalla Chiesa rlcevuta che ne! secolo ottavo. Il popolo npn pu6 illumînarsi ; ma ne ridono a Messina gir scienziati uomini che pur vi sono , e non debbono gli Inglesi viaggiatori pigliarsi a gabbo la credulità , che sempre è stata 1’ appanaggio délia indotta plebe, e ch’ io nella culta loro isola, ed in Londra medesima , ho veduto trionfare, corne altrove, e nella turba, ed anco più alto. (Rezzonico, Viaggio délia Sicilia, ' tom. VI, p. 88. )
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