CULTE
La tolérance universelle étant un principe reçu en Angleterre, le nombre et la diversité des lieux consacrés au culte est très-considérable à Londres. On y trouve m églises de la religion de l'état ; Sj succursales , qui sont des chapelles de la même religion, établies dans les paroisses dont la population e$t trop nombreuse pour les églises qui en dépendent; II chapelles de la religion catholique romaine; 17 temples, chapelles de diverses sectes étrangères protestantes et synagogues , et i4o lieux d'assemblée de non conformistes.
HÔPITAUX, ÉTA.BLISSEMENS DE CHARITE.
Un des traits les plus honorables du portrait
DE LONDRES. qSq
moral de Londres , c'est la multitude d*établissemens qu elle renferme pour le soulagement des indigens et des malades. Outre deux hospices entretenus aux dépens du public , Fun ' pour les invalides de la marine j et Vautre pour ceux des troupes de terre , Londres a 22 hôpitaux destinés à recevoir les malades , les estropiés et les femmes enceintes ; 107 maisons de charité pour les vieillards des deux sexes ; 18 établissemens pour l'entretien des indigens de diverses autres classes ; 17 dispensaires, qui fournissent aux pauvres gratuitement et à domicile les remèdes et les secours de Fart ; 4^ écoles privilégiées , dotées à perpétuité , pour l'éducation et l'entretien de S^Soo enfans; 17 autres écoles publiques, pour les enfans indigens et abandonnnés; i65 écoles de paroisse, défrayées par leurs paroisses respectives avec l'aide de quelques contributions volontaires, et dans lesquelles 6,000 garçons et filles , nombre moyen , sont habillés et instruits. Chaque paroisse a en outre un ouvroir pour procurer du travail et du soulagement à ses pauvres. Il y a encore dans la Cité de Londres , dépendantes de sa Corporation , 94 sociétés publiques qui distribuent annuellement en charités 76,000 1. st. ; enfin on estime à 840,000 liv. st. les sommes dépensées annuellement ^n charités dans la capitale , sans compter les secours particuliers.
La plupart des hôpitaux et des maisons de refuge ont été fondés par la munificence des particuliers : quelques-uns ont des dotations perpétuelles ; d'autres sont entretenus par des contributions volontaires ,
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soit annuelles , 3oit extraordinaires. Les maisons de charité ont été bâties et dotées par des particuliers ou des corporations. Plusieurs des écoles privilégiées ont eu la même origine. La beauté , la vaste étendue des édifices consacrés à la charité, les immenses revenus qui y sont attachés , méritent sans doute l'attention des étrangers ; mais ce qui fait encore plus d'honneur à la nation et à la capitale, c'est la manière dont les charités publiques sont administrées.
Les gens de l'art qui y sont attachés , sont les premiers de la Faculté ; le service y est nombreux , et ceux qui le composent remplissent leurs fonctions avec une grande humanité ; les salles sont aussi propres , l'air y est aussi pur qu'il est possible dans un lieu habité par une multitude de malades , et les alimens bien appropriés à l'état des individus. On remarque dans les maisons de charité et autres établissemens destinés à la vieillesse indigente ou infirme , non - seulement un air d'aisance , mais tous les avantages d'une aisance réelle. Les écoles gratuites ont envoyé aux universités du royaume des sujets aussi distingués qu'aucune des maisons d'éducation particulière les plus chèrement payées.
