SA PHILOSOPHIE POLITIQUE

avant son départ, s'était appliqué à tempérer ses ardeurs de néophyte, à le prémunir contre les pièges et les chausse-trapes. « Je le vois, disait-il, les idées fausses dominent en Europe, et vous n'aviez que trop raison quand vous taxiez d'illusions les espérances que je concevais sur la sagesse des gouvernements. J'entends dire, il est vrai, tous les jours, par les hommes d'État de ce pays, que les puissances ont eu de grands torts dans leur conduite avec Louis-Philippe; qu'en le mettant dans une situation humiliante vis-à-vis d'une nation fière et susceptible, elles avaient creusé elles-mêmes le gouffre qui a failli les engloutir; que 1848 n'avait été que la conséquence logique de 1840. Mais, hélas ! la raison ne sert de rien contre les préjugés. Ainsi, parlez raison

à un membre de l'aristocratie continentale, il conviendra avec vous que ce qui a perdu l'ancienne société, c'est que la noblesse n'a pas voulu se recruter de toutes les supériorités sorties du sein de la bourgeoisie, et qu'en se séparant du peuple par des préjugés de naissance, elle s'est suicidée. Ce gentilhomme vous paraîtra très sensé, et cependant, dans sa conduite privée comme dans sa conduite politique, il restera en