PRIÈRE POUR LE REPOS 'J'UNE AME VICTIME DE LA VERTU ET DE L'HONNEUR

« Qui est semblable à Dieu, et qui peut entreprendre de juger ses vues adorables? C'esten m'y soumettant. Seigneur,

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que je viens vous conjurer de faire miséricorde à l'âme de Louis-Antoine. Daignez lui pardonner les fautes de sa jeunesse et vous souvenir du sang précieux de Jésus-Christ répandu pour tous les hommes, et avoir égard à la manière cruelle dont on a versé le sien. L'infortimé pour qui je réclame votre clémence, la gloire et le malheur, telle a été sa carrière. Mais ce que nous appelons la gloire est-elle un titre à vos yeux? Cependant, Seigneur, elle n'est pas non plus un démérite devant vous, quand elle a pour base l'honneur véritable toujours inséparable du dévouement à quelques devoirs. Vous le savez. Seigneur, ceux qu'il a si bien remplis, mais pour ceux auxquels il a pu manquer, que le malheur dont enfin il a été victime en soit la réparation, en soit la seule expiation. Encore une fois. Seigneur, faites miséricorde à son âme pour laquelle je vous offre mes vœux les plus ardents. Ecoutez-les, ainsi que tous ceux qu'on vous offre et qu'on vous offrira. Miséricorde ! mon Dieu, miséricorde! Prosternée la face contre terre, tel a été mon cri prolongé aux premiers instants de ma douleur. Ah ! je le renouvellerai sans cesse! Puissent les cœurs qui y sont si vivevement intéressés, pousser le même cri. Ce cri, qui monte jusqu'à vous, inspirez-leur, ô mon Dieu, de vous le faire entendre. 0 jeune infortuné! intéressante victime! j'ai lieu d'espérer qu'à vos derniers moments votre foi et votre religion se sont renouvelées ; vous l'avez témoigné, grâces en soient rendus à notre Dieu, c'était un commencement de votre miséricorde que j'implore et espère, par Jésus-Christ Notre-Seiqneur. Ainsi soit-il! »

De Profundis, salve Regina.

La pieuse tante de monseigneur le duc d'Enghien, ajou-

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tait toujours à cette prière un de Profimdis pour le repos de l'âme de Napoléon Bonaparte.

Voici une lettre adressée à Louise-Adélaïde lîourbon- Condé par une jeune et belle reine de Prusse, cpii, elle aussi, avait connu les mauvais jours.

(( Charlollcmbourg, ce 14 août 1801.

« r\îadame,

« La confiance de votre altesse royale dans tous les temps ce m'eût flattée, combien, dans des circonstances aussi douce loureuses, un vœu, qui par sa nature même les atteste, (( a-t-il dû exciter ma sensibilité? Votre altesse royale veut, (( dans une retraite profonde, pleurer ses pertes, ou plutôt c( s'étudier à ne les pleurer plus. Le roi laisse à votre choix c( cette consolation, et vient à ma prière d'intimer son aveu (( au ministre de la province. Madame de la Rosière est c( comprise dans les ordres que M. de Wols a reçus à cette ce occasion. Il est bien juste qu'au moins vous puissiez déc( poser vos peines dans le sein de l'amitié.

« Veuill ez, madame, dans mon empressement à répondre c( à votre attente, voir l'expression de la parfaite estime c( avec laquelle je suis ,

« de votre altesse royale,

« la très-alTectionnée cousine,

« Louise. ))

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J'ai consacré plusieurs pages à ce monastère du Temple, pour répondre à bien des gens qui accusent la Restauration de n'avoir pas assez rendu de respects et d'honneurs à la mémoire des martyrs de la famille royale. Pour honorer ce qui mérite de l'être, pour faire vivre dans la mémoire des hommes les saints, les héros, les savants et les rois, il y a différents genres d'hommages, il y en a de profanes et de sacrés. Aujourd'hui nous voyons de toutes parts, dans les hameaux comme dans les villes , voter et élever des statues aux illustrations des différentes provinces; la garde en est confiée à la gratitude nationale, à la police ou au garde-champêtre. On devine tout de suite quelle sera dans la mémoire du peuple Vimmortalité des personnages ainsi récompensés. Quelques années encore, et de leur mémoire il ne restera plus rien.

Il n'en sera pas de même du monument élevé et consacré par le catholicisme , car lui veut autre chose qu'une vaine gloire pour le juste, pour le saint qu'il veut honorer. A ce monastère du Temple il y avait autre chose que de la pierre sculptée et de l'architecture , autre chose que de la matière. Là des prières, des services mortuaires, des jeûnes, des mortifications et de saints sacrifices offerts chaque jour pour le rachat des âmes. Les fils de saint Louis, ayant foi en ce que l'Eglise enseigne, avaient voulu, sur l'emplacement de la prison du Temple, élever un monument utile aux morts comme aux vivants, un monument de délivrance ! Et n'était-ce pas une noble et touchante pensée que celle d'avoir fixé, attaché par ses vœux Louise-Adélaïde de Bourbon-Condé sur cette terre encore humide du sang des siens, pour y prier la nuit, i)0ur y })rier le jour en expiation des crimes de la révolution? Aujourd'hui il ne

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reste rien de la partie matérielle du monastère où. la princesse a vécu sept ans avant de prendre son essor vers le ciel. Mais, s'il existe encore quelques-unes des Bénédictines de r Adoration perpétuelle du Saint- Sacrement , elles prient toujours, pour que le Seigneur des seigneurs , que le Roi des rois, fasse miséricorde à la France. Après ces saintes filles, l'ordre religieux fondé par Louise-Adélaïde de Bourbon-Condé subsistera toujours ; les choses de Dieu durent plus que celles des hommes, et nous voyons tout ce qui monte vers le ciel en faire descendre la miséricorde.

Espérons donc que le monument qui doit être érigé là ou fut le Temple aura un caractère et un but catholique et expiatoire. Le régicide est un crime si énorme qu'il (aut des siècles avant que la nation qui l'a commis soit |)ardonnée!