CACHER SA VIE

FRACMEST

C'est le secret du sage, et j'y suis parvenu. Chose qu'on aura peine à croire.

Ils ne comprennent pas, ces amants de la gloire, Le bonheur de vivre inconnu,

De traverser les jours sans laisser de mémoire,

Sinon un doux penser dans un cœur ingénu Qui n'en dira rien à l'histoire,

Et de partir après comme l'on est venu.

OURLIAC (Edouard)

Type singulier, chez qui le mystique succéda au voltaii'ien, le Breton plein de foi au Méridional le plus sceptique. Né à Carcassonne, en 1813, il vint à Paris au momeat où préludaient les excentricités effarées et chevelues du petit cénacle d'Albertus (Théophile Gautier), dans la rue du Doyenné. Il s'y fit bientôt une place par la verve de ses saynètes impromptus : « Il y improvisait, dit Gautier, avec une àpreté terrible et un comique sinistre ces charges amères, où perçait déjà le dégoût du monde et des ridicules humains. »

Ses vers, dont les premiers parurent, en 183?, dans VAlmanach des Muses, n'étaient pas d'un jet aussi heureux, aussi prompt.

Balzac l'enrôla, avec Gautier, Lassailly, Laurent Jan, etc., dans l'escouade littéraire, qu'il chargeait d'improviser les pièces dont il avait lui-même dégrossi le plan.

Il ne devint pas auteur dramatique à cet exercice, il s'y dégoûta plutôt du théâtre. C'est vers le roman et la nouvelle qu'il se tourna. Il s'y fit remarquer par beaucoup d'originalité, où le sentiment se relevait de verve et s'épiçait de satire et de gaieté. Il fit en 1843 un voyage en Vendée, d'où il revint transformé. Il en rapportait les Contes du bocage, un de ses meilleurs livres. Peu à peu des chagrins de ménage l'ayant désespéré, la transformation se fit conversion.

Lorsqu'il mourut, en 18i8, chez les frères de Saint- Jean- de- Dieu, il était arrivé, nous l'avons dit, à la mysticité. C'est peutêtre ce qui a fait métamorphoser, dans une compilation où on lui a donné place, sa joyeuse Confession de Nazarille en Cotifession de Nazareth !