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article publié par M. A. Bartli, dans la revue /« 3Ie/if.s//ie (numéro du o janvier 1888), qui donne la descri[)tion de (pielques anciens jeux en usage à Strasbourg :

Un autre jeu devenu archéologique, en .\lsace du moins, consiste en un petit cylindre de bois terminé en pointe à ses deux bouts. Placé à lerre, un des joueurs le fait sauter en l'air d'un

pi'lil coup iVappé avec une pièce de buis appelée aune, avec laquelle il lâche ensuile de lui appliquer au vol, et de toutes ses forces, un second coup qui l'envoie au loin, où l'autre joueui' doit le rattraper également au vol ou le ramasser à terre en satisfaisant à certaines conditions qui peuvent varier. Le joueur prêt à frapper crie « quiné ! » ; l'autre répond » oui » et le coup part. C'était une croyance très répandue parmi les survivants de la première Révolution, que ce jeu n'était autre chose qu'une représentation symbolique de l'exéculion de Louis XVL Le quiné figurait le roi, le ki/tii, d'où son nom. C'est là évidemment uni; élymologie populaire. Le nom et, partant, le jeu étaient d'origine française, comme l'indique le oui du deuxième joueur, conservé fidèlement en allemand sous la forme de voiii. Le même nom se retrouve pour le même jeu en pays de langue française, à Belfort par exemple, et il se rattache peut-être au jeu de « quille-là », qui se jouait à Paris au seizième siècle d'une façon toute semblable et avec la seule différence que le projectile était une balle. Mais tout n'est pas faux dans cette élymologie. Les enfants d'alors imitaient bien dans leurs jeux les insanités sanglantes de l'époque. J'ai connu à Strasbourg de ces enfants devenus vieillards, à qui li^urs parents, braves gens du reste, avaient trouvé bon d'offrir comme jouet une guillotine en miniature, mais pouvant fonctionner. Les petits possesseurs de ces odieuses machines étaient fort enviés par leurs camarades. Parmi les bambins du quartier, c'était à qui leur dénoncerait les chattes et les chiennes près de mettre bas, à qui leur apporterait les pelils, pour avoir le droit d'assister à l'exécution. Celle-ci se faisait toujours devant une nombreuse assistance d'enfants, on y imitait aussi exactement que possible ce qui se passait journellement sur la place d'Armes. Pour juger de la valeur d'une époque, de pareils usages sont des documents au même titre que la Déclaration des Droits.