Annales patriotiques du 30, p
il a connu à temps l’avis de la municipalité”. Tandis que la Légende dorée fait célébrer par « Nicodème, de retour de la lune », l’heureuse journée des coups de bâton, sur Pair : « N'y a pas d’'mal à çà, Colinette », et gifle à tour de bras le grand homme aux six liards de pain”, le directoire du club adresse un rapport à Bailly, qui se contentera, le 30, d'en donner acte aux intéressés”. La Ville, selon les plaignants, est responsable des dégâts qu’elle n’a pu empêcher : la soumission des sociétaires aux ordres municipaux fait songer à celle des peuples esclaves chez lés despotes. Les malheureux demandent justice, offrent de prouver leur innocence, réclament contre les ténèbres du comité des recherches qui ne fera jamais son rapport, annoncent leur intention de se pourvoir auprès du directoire du département de Paris.
« Nous chercherons la justice jusqu’à ce que nous l’ayons trouvée, et si partout on nous la refuse, il sera démontré à toute la France que la liberté n’y existe pas, car il n’y a point de liberté partout où il n’y a point de justice. »
En même temps, le club rend compte au peuple, qui s’en soucie peu, des événements de la veille, publie le rapport de M. d’Agieu sur la situation de Paris, le discours que le pré- -sident aurait voulu prononcer, les motions projetées d’Armand et de Cormier”. Malouet écrit à ses amis : pendant qu’on parle de cocarde blanche et de contre-Révolution, Voidel prépare un rapport où la société est compromise; on arrête des hommes qui répandent des pamphlets et de l’argent. il faut attaquer la Ville devant le département et au Manège, poursuivre les magistrats jusqu’au déni de justice et signer alors une pétition à l’Assemblée. Cette pétition sera la physique expérimentale de la Constitution et de la liberté dont nous ne connaissons encore que la métaphysique. » Si le fait de n’être pas Jacobin suffit pour amener l'exclusion d’un groupe, il faudra se dissoudre; si les clubs sont dispersés avant la réunion de la société, à quoi bon maintenir celle-ci ? Son existence sert également à constater qu’il reste des hommes qui ne veulent connaître d’autre maître que la loi.
