Lacroix, Actes, 3° série, n

Fournier, délégués du club monarchique de Limoges, avec Clermont-Tonnerre. Il s’agissait, paraît-il, de fomenter un soulèvement dans cette ville où Royal-Navarre tenait toujours garnison. « Comme ils sont ainsi que moi, du pays de Pourceaugnac, je les invite à se méfier de Sbrigani et à relire la scène des seringues”. » Le 8, une députation des Amis des droits de l’homme arrive du faubourg Saint-Antoine aux Jacobins : elle réclame les honneurs de la lanterne en faveur de Stanislas, qui conserve ses armoiries sur la porte de Champlatreux et a établi un club monarchique à Corbeil”. Le 10, on raconte que notre député est parti pour la Flandre“. Le 12, les Cordeliers se plaindront de la lenteur des poursuites engagées contre Lacombe sa femme et Thévenot, dénoncés par Rutteau”. |

L'Assemblée cependant discute la question coloniale. Les comité des colonies, de la marine, du commerce et de Constitution présentent, le 7, un projet que Delatre rapporte. Le 11, Grégoire ouvre le feu et plaide pour les nègres. Clermont- Tonnerre va parler « au moment où l’on a cruellement abusé, pour les colonies, de l’espèce de soumission qu’elles ont annoncée ». Le décret, bientôt rendu dans un sens hostile à l’idée de l’orateur, ne terminera pas la querelle :

< On a voulu tyranniser les colonies : je crains que, dans le premier acte de despotisme de la métropole n’existe le germe certain de l’indépendance de nos colonies. »

Stanislas, qui songe sans doute à l’Amérique, mourra trop tôt pour voir se vérifier ses craintes.

Certes il adopte le projet du comité : avant d’appliquer outre-mer nos institutions, nos principes, il faut régler nos rapports avec les pays occupés. Toute illusion serait vaine : les colons, s’ils sont Français, songent d’abord à leurs intérêts, que la fusion envisagée devra respecter, sous peine de despotisme et de rupture. L’orateur invoque le Contrat social et Jean-Jacques, « auquel il ne suffit pas d’élever des statues au milieu de nous, mais que l’on ne peut honorer dignement qu’en professant sa doctrine ». La loi n’oblige que si elle est égale pour tous, et relative à des objets généraux. Une société où la majorité règne est une monstruosité :

« Mais cet état de choses arrivera toujours lorsque le corps social