VERRIÈRES DU SANCTUAIRE

Au-dessus des arcatures ogivales du sanctuaire est un bandeau profilé qui les sépare, tout en servant de base aux fenêtres. Celles-ci, au nombre de trois, se divisent en trois jours avec tympan aux meneaux flamboyants. Trois d'entre elles, la fenêtre centrale et les deux suivantes du côté droit, sont vitrées de verrières anciennes.

Toutes les fenêtres du côté gauche, chœur et sanctuaire, sont en verre blanc. Seulement, la première fenêtre du chœur est à une seule baie ogivale, tandis que les deux suivantes sont à trois jours de style flamboyant.

PrEiMiere fenêtre. — La fenêtre centrale est occupée par une verrière en grisaille, représentant Jésus, crucifié sur le Calvaire, entre les deux larrons.

i''' lancette. — Un prêtre, donateur de ce vitrail. Il est représenté en surplis, agenouillé, les mains jointes, l'aumusse sur le bras gauche. Devant lui, son prie-Dieu, sur lequel est un bréviaire; sur le côté du tapis qui le couvre, on remarque les traces d'un blason qui a été brisé.

Une banderole porte cette inscription : Sljcfu prcceptor niiferfrt ; Jésus . notre maître.^ ^J^^{ pitié.

Au bas du panneau, on lit les restes d'une date du xvi'^ siècle, nnq ccne, et le fragment d'une syllabe d'un nom propre, gomb, pour Jehan Gombault, probablement le nom du curé donateur (153 2-1 5 34).

Dans la seconde partie, au-dessus du donateur, le bon larron sur la croix, le corps replié en deux, les bras et les jambes liés ensemble.

On lit ces mots sur une banderole qui se développe autour de son corps : ittcmcto uui bnc bu rcurrts 3 Ucmi (sic) tiuim : Souvenez-vous de moi, Seigneur, quand vous sere^ arrivé dans votre royaume.

Au-dessus, dans le trilobé, le soleil. Un ange emporte l'âme du bon larron au ciel, sous la figure d'un jeune enfant nu.

2" lancette. — Le panneau du bas n'est qu'un amas confus de fragments de verres de couleur.

Au-dessus, dans le deuxième panneau, le haut du corps de

Jésus crucifie; à gauche, la tête de la sainte Vierge, et à droite, celle de saint Jean l'Évangéliste. Dans le fond du tableau, la ville de Jérusalem. Une banderole contournant le corps du divin crucifié. On lit : Ijobtt mcfu cris in paniîitfo; oAujourdliui tu seras avec moi en paradis.

Dans le trilobé, au-dessus de la croix, un ange se tient en adoration, les mains jointes.

lancette. — Le premier panneau d'en bas est occupé par un tombeau qui appartient à un autre sujet. Au-dessus, le mauvais larron ayant la même attitude que son compagnon, mais le regard terrifié et les poings crispés.

On lit sur la banderole qui l'enveloppe : Si ftltiis ^ct c& (alua U et nos; Si tu es le fils de Dieu, sauve-toi et nous avec toi.

Dans le trilobé, la lune, puis un petit démon rouge qui emporte l'âme du mauvais larron dans les enfers.

Dans les quatre trilobés qui surmontent les lancettes sont des anges en adoration.

Dans les écoinçons, deux autres anges aux ailes multiples. Et à la pointe de l'ogive, le pélican S)aîibolique, figure du Christ qui donne sa vie pour sauver les hommes.

Deuxième fenêtre, droite de la fenêtre centrale. — ■ Au centre de cette verrière est représenté VEcce homo., à demi nu, les épaules couvertes d'un manteau de pourpre., les mains liées et tenant un roseau, la tête couverte d'une couronne d'épines.

A gauche, dans la première lancette, trois juifs couverts de riches vêtements montrent le Christ du doigt et le bravent avec insolence. Une banderole sur fond d'or porte ces mots : Zoiic Zoiic cnuiftiic tum; Enleve:^-le. enleve:[-le . crucifie:^-le .'

A droite, un personnage, non moins richement vêtu, portant une coiffure décliiquetée. C'est Pilate. Près de lui, on lit : <£cct Ijomo ; Voilà l'homme.

Au bas de la verrière, sur une seule ligne, on lit cette inscription :

\]voi\c J^ffluot ucfiic î>f nicolae U J'fbuvf ffcu^cr a ttonnc relu Ufrirrf, 1580.

Dans les lobes des lancettes sont trois blasons : le i''^", d'azur au bélier d'argent (Philippe Belin) (12); le 2'', de gueules à une bande

d'or, componéede 3 têtes de canards de sinople, becquetés de gueules, accompagnée de 2 trèiles d'or, la bande brochant sur le tout (famille Léger) (13) le 3^, d'azur à 3 pals d'or, celui du milieu chargé de trois roses de gueules (Le Febvre) (14).

Dans la partie llamboyante des trilobés, à gauche, saint Jean- Baptiste portant l'agneau de Dieu sur un livre d'heures ouvert. A côté, l'écoinçon portant ces mots : Sanrtc Soaniue, patron de la veuve Festuot. A droite, saint Nicolas ressuscitant les trois enfants dans la cuve, patron de Nicolas Le Febvre. A côté, dans l'écoinçon, ces mots : Saïutc Uifolas. Aux pieds du saint est un blason : au i Le Febvre; au 2 d'azur à trois tètes de béliers arrachées d'argent (Yvonne Festuot) (15), comme à la verrière de la cathédrale. Vol. III, p. 222.

A la pointe de l'ogive, saint Pierre en pape, assis sur un trône d'or, vêtu d'une chape et la tête coiffée d'une tiare à triple couronne, tenant une clef d'argent de la main irauche et un livre ouvert de la main droite.

Celte verrière est d'un beau caractère et d'une puissante coloration. Les costumes des personnages sont de l'époque du règne de François P', cependant l'inscription de donation porte la date de 1580

I. Ce blason nous permet de faire la rectification des armoiries de l'église de Saint-Pouange, que nous avons mal décrites, vol. I, p. 459.

TROYF.S. —