LES CLOCHES

Nous lisons dans les registres de la fabrique que la tour actuelle renfermait trois cloches fondues en 1573. Lors de la bénédiction, les parrains et marraines,au nombre dequatre,donnèrenthuit livres six sols.

La grosse cloche était composée de deux qui furent mises en fonte. Il a été payé au fondeur soixante livres. Elle pesait 8,478 livres qui, avaient coûté 695 livres 4 sols.

Les deux autres pesaient 10,000 et avaient coûté 1,587 livres.

Ces cloches ont été fondues à la Révolution ; la plus petite seule avait été conservée pour les besoins du culte.

La tour Sainte-Madeleine renferme aujourd'hui trois cloches. Fondues en 1826, par Moriet aîné, dans le cloître des anciens Cordeliers, aujourd'hui la prison, elles furent bénites le 26 août de la même année par M^"^ Seguin des Hons, évèque de Troyes.

Depuis 1870, la grosse cloche, par suite d'un accident, a été refondue par M. Gosel de Metz. Comme elle ne donnait que le do dièse, qui la mettait complètement en désaccord avec ses deux sœurs, on profita de cette refonte pour augmenter le poids de 500 kilogrammes, de manière à lui donner le do naturel. Actuellement elle s'harmonise parfaitement avec les deux autres cloches, qui ensemble forment la tierce majeure et produisent un excellent effet; son poids est de 2,007 kilogrammes.

La bénédiction de cette cloche eut lieu le 4 juin 1870, par Ms^' Ravinet, évèque de Troyes; elle fut présentée par M. Félix Parigot, ancien notaire, président du conseil de fabrique, vice-président du conseil général, et représentant de l'Aube à l'Assemblée nationale, et par M'"*^ Louise de la Huproye, veuve de M. Truchy.

En 1587, on commande une horloge au serrurier Jean de France, qui reçoit pour son travail, suivant marché, cxxv livres. En même temps, il est chargé de surveiller l instrument pendant les années suivantes.

Actuellement, le mouvement est complètement renouvelé et ne porte aucune inscription.

TROYES

Avant de clore la description de l'intérieur de 1 église Sainte- Madeleine, nous croyons devoir rectifier une erreur que bien d'autres auraient pu commettre.

Dans la description des tableaux p. 196, qui se trouvent au-dessus de la porte d'entrée,, est une peinture assez médiocre que nous avons décrite comme étant la vision de saint François d'Assise, il n'en est rien; ce tableau, intéressant au point de vue historique, a été rapporté du Mexique après l'expédition de 1865, par M. le général du Preuil, et a été donné par lui à l'église Sainte-Madeleine. 11 représente le Sauveur crucifié, et à la place ordinairement réservée à sainte Madeleine, un religieux enlace de ses bras le pied de la croix. Derrière ce religieux est posé à terre un panier rempli de fleurs.

Il serait possible que ce religieux fût saint Félix de Cantalice, né en 15 15, ouvrier de la campagne jusqu'à l'âge de vingt-huit ans, puis frère quêteur dans l'ordre des capucins, mort en 1587. On pourrait y voir aussi le bienheureux Félix de Nicosie dont la vie reproduisit celle du précédent à deux siècles de distance, né en 171 5, ouvrier cordonnier jusqu'à l'âge de vingt-huit ans, mort en 1787. Tous deux avaient une ardente dévotion pour le Sauveur en croix.

Ce qui pourrait faire croire que le tableau représente le bienheureux Félix de Nicosie, c'est que la cause de béatification de ce saint religieux n'a été introduite qu'en 1837; tableau, qui paraît assez moderne, aurait pu être fait à cette occasion

I. Le décret de béatification a été rendu par Léon XIII, le 3 janvier 1888.

On ne connaît pas l'origine de l'église de Saint-Pantaléon. Elle est mentionnée en 1216 et l'on croit qu'elle fut érigée sur l'emplacement d'une synagogue détruite sous Philippe-Auguste ^

Cette petite église était une succursale de l'église Saint- Jean.

En 1223, l'évêque Hervé voulut l'ériger en paroisse séparée; mais l'abbesse de Notre-Dame-aux-Nonnains, qui avait droit de présentation à la cure de Saint-Jean, s'opposa à ce démembrement ; elle lit appel au pape, qui la maintint dans ses droits. Saint-Pantaléon ne fut érigée en cure qu'en 1719 par l'évêque Bossuet, Elle est aujourd'hui l'une des neuf paroisses de la ville.

Cette église était primitivement construite en bois sur des terrains appartenant.à l'hôtel de Vauluisant.

En 15 16, on forma le projet de la reconstruire en pierre, et l'on s'assura de l'approbation des officiers et gens du roi pour permettre d'étendre l'église au delà de ses anciennes limites. Cette permission fut octroyée le 2 juillet 1517, et en reconnaissance on offrit un sou d'or couronné, de trente-neuf sous tournois, à M. le procureur du roi et à M. l'avocat. M. le receveur Maret dut se contenter d'un demi-écu. Quant à M. le lieutenant Clément, il refusa l'écu qu'on lui offrait et accepta le pain de sucre qu'on lui fit porter en échange ^

Mais, avant de mettre ces travaux en œuvre, on avait chargé Jean Bailly de Troyes d'en établir les projets, et on appela Martin Cambiche, son beau-père, maître maçon de la cathédrale de Troyes, pour examiner et donner son avis sur les plans proposés ; puis on commença les travaux.

De 1517 à 1523, les travaux du chœur et des chapelles latérales

1. La rue qui est au nord de l'église porte encore le nom de rue de la Synagogue. Boutiot, Histoire de Troyes^ t. I, p. 249 et 263.