DETAIL DE LA TRIBUNE DU CALYAIRE

passage qui conduisait à la salle de réunion du conseil de fabrique.

Ce passage, construit en encorbellement sur le mur de la chapelle, est pourvu d'une clôture en pierre à hauteur d'appui, composée de seize arcatures cintrées portées par des colonnettes, divisant une suite de panneaux de la Renaissance, d'une grande tînesse et d'une grande variété; son entablement est décoré de petits bustes en relief séparant les ornements courants de la frise (18).

A la rencontre de la courbe de l'entrée de l'escalier de cette tribune, une figure aux formes herculéennes soutient le fleuron de la voussure de la tribune. Une console décorée d'un petit chérubin en détermine la jonction. Sur la courbe de la corniche de l'escalier sont cinq médaillons représentant des courses de chevaux et des combats de gladiateurs. Le troisième médaillon renferme deux de ces ferrailleurs ou jouteurs luttant corps à corps, l'un solidement établi sur son cheval, l'autre se soutenant encore sur sa monture renversée. Dans le dernier médaillon, le vainqueur est couronné par l'empereur. Comme toute cette décoration rappelle bien l'œuvre d'un Italien!

Sur la bordure de la rampe de l'escalier, on lit ce vers hexamètre, qui peut s'appliquer aux Romains, dans son sens littéral, et à Jésus-Christ dans son sens spirituel :

PARCO PROSTRATIS DEBÏ.LLO QVOSQN''' SVPKRBOS

Je pardonne à ceux qui sont humiliés, je combats ceux qui relèvent la tête. C'est une variante à peine modifiée du vers célèbre de 'Virgile : Parcere subjectis et debellare superbos.

Au-dessus de l'autel, était une sculpture en marbre', représentant la Sainte-Trinité d'une manière très remarquable par sa singularité, nous rappelant comme style les vieilles gravures d'Albert Durer. Le Père Éternel est en chape, la couronne impériale sur la tête; le Saint-Esprit, en fornu de colombe, est posé sur son épaule gauche.

I. Aujourd'hui ce ifest plus qu'un moulage en plâtre. Elle a subi cette transformation du temps de M. je curé Boulage,

TROYES

ÉGLISK SAINT-PANTALÉON.

Le Père Éternel tient dans ses bras le corps de Jésus-Christ dépouillé de ses vêtements, la tète couronnée d"épines, absolument comme la sainte Vierge quand elle ret;oit le Sauveur descendu de la croix, avec cette différence que le Sauveur est vivant et que, regardant son Père pour implorer sa miséricorde, il montre de la main gauche la plaie de son côté. Ce sujet, placé dans une gloire rayonnante, est entouré de quatre anges qui portent les instruments de la Passion : les fouets et les verges, la colonne et la croix.

Au-dessus de la Sainte-Trinité, un petit groupe en albâtre représente Jésus-Christ venant juger le monde; il apparaît sur le firmament, un manteau sur les épaules, montrant de la main droite la plaie de son côté, et étendant la main gauche dans un geste de bienveillance pour accueillir les élus. A gauche, la sainte Vierge, à droite saint Jean-Baptiste, sont à genoux et prient. Au-dessous, Adam et È\e ressuscités, représentant le genre humain, sortent à moitié de leur tombeau, pour paraître devant le Sauveur.

Dans les angles de la chapelle sont les colonnes qui reij'oivent la retombée des nervures de la voûte, dont les lignes capricieuses sont formées de liernes et de tiercerons.

L'ensemble de ce décor rustique mêlé à des richesses artistiques, et l'assemblage de ces seize statues distribuées avec agrément, ont pour effet d'impressionner de nombreux visiteurs.

2*^ CHAPF.LLK. — Dite de Saint-Crépin et de Saint-Crépinien. Le mur de refend de cette chapelle est occupé par un retable avec entablement, sur lequel deux anges portent une couronne, aujourd'hui à moitié brisée, dans laquelle était le chiffre de Jésus et de Marie.

Sur cette console, qui comprend toute la largeur du mur, est un groupe en pierre des plus intéressants représentant saint Crépin et saint Crépinien : le premier coupant son cuir, debout devant son établi; le deuxième assis sur son escabeau, cousant la semelle d'un soulier. Deux soldats, en riche costume du temps (1550), viennent les arrêter.

Rien n'est plus naturel que ces deux saints artisans, travaillant