FENÊTRE CENTRALE
Cette fenêtre est divisée en trois lancettes. Dans la seconde, qui occupe le centre, est Jésus attaché à la croix.
Dans la première lancette, à gauche, la sainte Vierge en pleurs, regardant son fils crucifié.
Au-dessous de cette figure de la Vierge Marie, un blason de forme ovale. Au i d'azur, au chevron d'or accompagné de trois croisettes d'argent, 2 en 3"- chef et I en pointe. Au 2 d'azur, au chevron d'or
accompagné en chef de deux étoiles d'or et d'un fer à moulin d'argent en pointe (38).
I. Jacques Truelle, marchand à Troyes, né en 1630, épousa en 1658 demoiselle Anne-Madeleine Dufour. Il fut juge-conseil de Troyes. En 1676 il était marguillier de Saint-Pantaléon. Sur un tableau généalogique de la famille Truelle, dont les ancêtres remontent au XV!"^ siècle, que possèdent MM. Truelle- Saint-Evron et Auguste Truelle, ancien trésorier général de l'Aube, on lit que Jacques Truelle avait fondé à Saint-Pantaléon des vêpres du Saint Sacrement. Il est dit que la procession ira chanter un Libéra et le De proftindis^ dans la chapelle des Moslé, lieu de la sépulture de Jean Truelle et de ses ancêtres.
Dans la troisième lancette est saint Jean le Bien-aimé, ayant la même attitude que la mère du Sauveur, et tenant un livre de la main gauche.
Au bas du panneau, un autre blason, parti au i d'azur, au chevron d'or accompagné de trois croisettes d'argent, comme ci-dessus. Au 2 d'azur, à un bourdon de pèlerin d'or chargé d'une coquille, accompagné de trois compas d'argent, deux en chef et un en pointe, ce dernier posé sur le pied du bourdon (39)- Au bas de ces deux blasons, la date de 1662. Dans le lobe circulaire, qui est au-dessus du Sauveur crucifié, on voit le Père éternel; dans les demi-lobes, qui sont de chaque côté, des anges. Le soleil et la lune sont dans les écoinçons.
BAS COTÉ DU CHŒUR (COTE NORD
Première chapelle. — La voûte de la première travée de ce bas côté est composée de nervures diagonales, de liernes et de tiercerons, au croisement desquels il y avait jadis des clefs de voûte, sculptées en pierre avec une adresse remarquable. Le mérite et la richesse de leur exécution ont amené leur déplacement pour en décorer les piliers du sanctuaire, comme nous l'avons fait remarquer plus haut. Ce transfert est une maladresse regrettable, comme il s en produit quelquefois dans nos monuments religieux.
A la rencontre de ces lignes géométriques de la voûte, sont restés en place deux tillets sur lesquels nous lisons la vieille devise des Molé : cvider deçoyt.
Sur la clef centrale est le blason de cette famille, seigneur de Villy-le-Maréchal ; de gueules, à deux étoiles d'or en chef et un croissant d'argent en pointe.
La voûte de la chapelle est moins complexe que celle de la travée ; mais le constructeur a détaché ses nervures de la voûte, de manière à les suspendre dans le vide en les réunissant dans un pendentif qui renferme une petite statuette dans une niche.
Cette chapelle était certainement celle qui lut édifiée aux irais de la famille Molé, dont on retrouve la devise à la base du meneau central de la fenêtre.
Le mur de refend de cette chapelle est décoré d'un entablement dont la frise, presque entièrement détruite, n'a conservé qu'un écusson à gauche. Cet écusson, que surmonte une tète d'ange ailé et qui est attaché par des lacs de chaque côté, devait être celui des Molé, car on aperçoit encore dans le bas les traces d'un croissant.
La frise est surmontée d'un intéressant Ironton triangulaire, qui n'appartient pas du tout à cette belle décoration. La corniche était destinée à recevoir un groupe de trois tigures placées devant un fond de tapisserie peint sur le mur, qui devait en rehausser le mérite et la beauté.
Le dais monumental qui, dans le haut, occupe toute la largeur du mur de refend, se divise en trois étages, avec une saillie en retour sur les côtés.
Le premier étage est le dais qui abritait les trois statues ; il est divisé en trois parties par des pilastres accouplés, se terminant en consoles, point de départ d'un cintre surélevé orné de cygnes fantaisistes, qui servent de support à de petits tillets, le tout ajouré et d'un grand effet décoratif; malheureusement ces détails sont en partie brisés sur la face principale. En retour, sur les côtés fuyants, ils ont résisté au vandalisme, ce qui nous a permis d'en faire la restitution complète sur la façade; il en est de même pour les têtes de chérubins du deuxième étage et les jolis vases du couronnement.
Au-dessus de cette ceinture d'arcatures s'élève la deuxième partie, composée de trois niches vides et de deux autres en retour. Très rapprochées entre elles, elles se divisent isolément par des colonnes et forment trois ouvertures cintrées qui devaient contenir des statuettes qui n'existent plus. Dans la partie cintrée des niches étaient suspendues dans le vide des têtes de chérubins, déployant leurs ailes.
Les colonnes portent un entablement à ressauts surmonté d'un fronton circulaire, et, à la rencontre des colonnes, sont des petits socles qui portaient jadis de jolis petits vases.
Au-dessus de ce riche entablement s'élève la troisième partie du retable. Elle se compose de trois dômes, celui du milieu plus important que les deux autres, qui n'en sont que l'accessoire. Ces dômes, portés par des colonnes isolées, sont accolés au mur de clôture de manière à ne présenter que trois demi-cercles. Sur le dôme central s'élève un autre petit dôme qui ne présente qu'une section de cercle portée par cinq colonnettes, dont la couverture est surmontée d'un vase de couronnement, vase linal qui se perd à la pointe de l'ogive du mur de refend.
Sur la couverture écaillée du grand dôme, des cygnes arqués sur leurs pattes soutiennent le socle de ce petit dôme.
Nous donnons ici le dessin de ce curieux détail d'architecture, un peu lourd dans son ensemble, pour faire comprendre tout son mérite et toute son importance.
Le dais de la chapelle des Fonts et celui du Calvaire, que nous avons décrits aux pages 370 et 382, sont un diminutif de celui-ci. A partir de cette époque, Dominique se lance dans l'architecture classique qui appartient à l'antiquité grecque ou latine. Il n'en est pas moins le maître et le créateur de son oeu\ re.
Le fronton triangulaire qui a trouvé sa place sur l'entablement du retable de cette chapelle est une intéressante sculpture. Sur les rampants de ce fronton sont deux chimères dont la queue se termine en rinceaux, remarquables d'énergie et de désinvolture. Dans le tympan, il y a un buste d'empereur romain. Ce beau détail viendrait-il du vieux portail détruit et refait en 1635 pour l'agrandissement de l'église? En tout cas, qu'il reste placé où il est; il complète un ensemble d'architecture qui plaît.
A gauche sous la fenêtre, une petite piscine à linteau droit porté sur deux colonnes. Dans le fond, deux autres colonnes et, sur les côtés, deux petites niches.
Au bas du retable et à la place de l'ancien autel, est un panneau de la fin du xvi'^ siècle, représentant la guérison du vieux Tobie. A gauche, l'ange Raphaël tient une petite cassolette, dans laquelle était renfermé le fiel du poisson que le jeune Tobie vient d'appliquer sur les yeux de son père aveugle.
Le vieillard, assis dans un fauteuil, ouvre les yeux à la lumière. Derrière lui, sa femme et la femme de son tils. A droite, le chien dont parle l'Écriture, dressé sur ses pattes et très attentif à ce qui se passe.
On voit, à droite, un petit sujet épisodique; la femme du vieux Tobie, assise sur un rocher, guettant le retour de son tils, dont on aperçoit dans le lointain la caravane de mulets et de chameaux.
En face, sur le mur, un tableau peint sur toile représente l'Enfant Jésus dans les bras du saint vieillard Siméon; celui-ci est en chape et en mitre; il tient Jésus sur un linge étendu. A gauche, la sainte Vierge et Anne la prophétesse qui tend, avec un ardent désir, les bras vers l'Enfant Jésus. Derrière Siméon, à droite, saint Joseph porte deux colombes dans un panier.
Deuxième chapelle. — La voûte de cette travée est plus simple que la précédente; elle se compose de nervures en diagonale et de tiercerons formant des losanges, à la jonction desquels sont des pendentifs ornés de niches, dont quelques-unes ont conservé leurs statuettes.
Sur le mur de refend, à droite, est une corniche formant retable, sur lequel se dresse un groupe monolithe en pierre de saint Joachim et de sainte Anne, malheureusement séparé en deux parties depuis son transfert de Saint-Loup à l'église Saint-Pantaléon.
Avant la Révolution, ce groupe se voyait adossé à un pilier de la nef, près du jubé de l'église collégiale de Saint-Etienne. Une inscription placée au bas, sur un socle, apprenait que cette belle sculpture avait été exécutée aux frais du chanoine Nicolas Clément, qui mourut le 9 novembre 1554, fut inhumé au-devant du même pilier, sous une tombe de marbre noir qui se trouve conservée dans la cour de la maison n" 8 de la rue Linard- Gonthier.
Le chanoine Clément, licencié ès lois, chanoine de Saint- Pierre et de Saint-Etienne de Troyes, avait une chapelle située dans le bas côté sud, la troisième près du jubé, vulgairement appelée
chapelle Clément. Ses armes se voyaient sculptées à la clef et sur chacune des nervures de la voûte de cette chapelle. Sur les vitraux qui l'éclairaient, il était représenté à genoux et en costume. Audessous, on lisait le millésime de 1540, date de la pose de ces vitraux r
Ce groupe, attribué par nos historiens à Franç;ois Gentil, nous paraît sortir du ciseau de son puissant rival, Dominique le Florentin.
Les ligures, d'un réalisme si expressif, semblent avoir été prises sur le vif, au moment même de la rencontre, après une longue absence. Quelle douceur affectueuse dans ces deux belles figures si finement rendues ! • . . ' t: : ■; . : \ . ■ • ! .. ■; ' ; - ,
Joachim et Anne se pressent les mains avec une expression de tendresse et d'attachement. Joachim, jeune encore, portant une barbe courte avec favoris, les pieds nus, comme un homme qui vient de la plaine où il gardait ses troupeaux, est vêtu d'un justaucorps fermé au cou par une attache de cuir, boutonné jusqu'à la ceinture, à manches étroites que serrent des lacets artistement disposés; il a un pardessus, manteau flottant, agité par un léger zéphyr. Il porte, suspendus à sa ceinture, une aumônière, un trousseau de clefs et un couteau. Sainte Anne a écarté son voile et laisse voir la régularité de ses traits et la douce expression de sa physionomie; ses vêtements simples et d'une étoffe légère se prêtent avec grâce à tous ses mouvements. Sur une robe sans ornements, elle porte un manteau brodé aux épaules, et dont le revers est semé d'étoiles. Elle a les pieds chaussés, et sous le talon droit on aperçoit les clous de sa chaussure.
Ce groupe est admirable à tous les points de vue. Il deman^ derait à être mieux éclairé ; une des chapelles du côté sud lui serait plus favorable. M. l'abbé Aubert, curé de Saint-Pantaléon, qui s'intéresse à tous les merveilleux chefs-d'œuvre de son église, est tout disposé à faire ce déplacement.
Au-dessous de ce groupe est un tableau assez intéressant, du XVII® siècle, représentant l'Adoration des Mages. A droite, la sainte
I. Arnaud, Voyage archéologique^ p. 28. L'abbé Lalore, Documents inédits, p. 66 et 415.
Stat Monu^" de l'Aube Tom IV pl XlI.paÇe 'tl't
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Vierge, ayant saint Joseph derrière elle, tient l'Enfant Jésus debout sur ses genoux et le présente aux Mages. Le premier roi est à genoux et baise le pied de Jésus, qui lui pose la main droite sur la tète; il a près de lui un serviteur. Le second Mage, vêtu d'un manteau rouge dont un serviteur porte la longue traîne, s'incline devant Jésus. Le troisième roi est nègre.
De nombreux serviteurs et soldats se pressent pour contempler le Sauveur. Malheureusement, ce tableau a poussé au noir et est en mauvaise lumière.
Sur le mur du côté nord est une petite piscine triangulaire avec deux colonnettes sur le devant, une au fond et deux tablettes sur les côtés.
Cette chapelle a une fenêtre composée de cinq jours et qui est vitrée de verre blanc, avec quelques blasons de la famille Molé.
de Villy-le-Maréchal (41), et un autre blason Molé surmonte d'une crosse d'abbé (40). Dans la troisième lancette est un autre blason de la même famille : aux i et 3, Molé; aux 2 el 4, dor à la croix ancrée de sable, chargée en abîme d'un croissant d'or. Ce sont les armoiries de Molé Ménisson, bourgeois de Troyes (43).
Dans la cinquième lancette, deux blasons, l'un de la famille Molé et l'autre parti au i Molé et au 2 Ménisson (42).
Bannière, — Sur le mur de refend, à gauche, est placée une armoire contenant la jolie bannière peinte par Carrey, que l'on sort une fois par an, à la procession, le jour de la Fête-Dieu.
Face antérieure. — Sur cette bannière, d'une étoffe de soie cramoisie, est peinte la ligure de saint Pantaléon. l,e saint est
4i6 STATISTIQUE MONUMENTALE DE L'AUBE.
représenté debout, la tète couverte de son bonnet de docteur; sur les épaules, son manteau d'hermine tombant jusqu'à terre ; il tient une palme de la main droite, et la main gauche est appuyée sur la roue de son supplice.
Cette figure se répète exactement sur la face postérieure de cette bannière.
Aux angles des deux faces de la bannière sont des médaillons peints, sortes d'esquisses traitées légèrement, avec habileté, représentant quelques scènes de la vie du saint docteur.
En haut, à gauche, saint Pantaléon ressuscite un enfant qui avait été mordu par un serpent.
A droite, la guérison de l'aveugle.
En bas, a gauche, saint Pantaléon guérit un paralytique en présence de l empereur Maximin.
A droite, saint Pantaléon secourant de pauvres estropiés.
Face postérieure. — Le saint dans la môme attitude.
A gauche, en haut, saint Pantaléon, attaché à un poteau, est flagellé.
A droite, il est flambé sur un gril et lardé par des fourches de fer.
A gauche, en bas, il est roué, et à droite, il est décapité.
Ces peintures intéressantes de Carrey ont échappé jusqu'à ce jour aux chroniqueurs.
Nous donnons ici un extrait du testament de IVl™*^ Françoise Carrey, tante du peintre Jacques Carrey, qui vient nous éclairer d'une manière complète sur la provenance et l'exécution des grands tableaux de la nef de l'église Saint-Pantaléon.
« Extrait du testament de M""" Françoise Carrey, tille majeure d'ans, en date du lo octobre 1694, déposé es mains de Cligny lesnel (l'aîné), notaire, le 17 septembre 1700.
« Je lègue et laisse à la fabrique de Saint-Pantaléon la somme de douze cent livres, dont mille livres seront employées à faire peindre quatre tableaux cliascun de mesme hauteur et largeur que cellui qui a esté donné à ladite fabrique de Saint-Pantaléon par le sieur Faure, marchand de cette ville, lesquels quatre tableaux représenteront, ou
TROYES
ÉGLISE S A I N T - P A N T A L É O N
les principaux mistères de la vie de Notre-Seigneur, ou la vie de saint Pantaléon, au choix de Messieurs les Marguilliers, lesquels seront tenus de faire peindre lesdits quatre tableaux par Jacques Carrey, mon nepveu.
« Laquelle somme de mille livres sera pour la peinture, toile et faux cadres desdits tableaux, et les deux cents livres restant pour le prix des bordures, qui seront pareilles à celui de M. Faure, que mon dit nepveu fournira auxdits tableaux; et demeurera ledit legs au cas que Messieurs les Marguilliers voulleussent employer d'autres personnes que mon dit nepveu pour faire peindre lesdits tableaux, ou qu'ils refusent de luy payer ladite somme de douze cent livres pour peinture, façons et fourniture de bordure d'iceux, à condition que Messieurs les Marguilliers de ladite église laisseront gratuitement à mes dits nepveux leur vie durant, et aussi à leurs femmes leur vie durant, la place que j'ai dans ladite église, qu'ils soient d une autre paroisse. » [oArchives de ro/lube^ 19 g. a. 1. 779'-)
Troisième et dernière chapelle. — La dernière travée est beaucoup plus étroite que les deux premières; elle n'en fait qu'une avec la chapelle du chevet, dite de la Croix, dont elle est l'accessoire.
Il y a deux fenêtres, l'une au nord et l'autre à l'est.
La fenêtre nord se compose de quatre lancettes, vitrées totalement en verre blanc.
Dans la première lancette est le blason de la famille de Pleurs, seigneurs de "Virloup, La Chapelle, Rhèges et Lhuître : d'azur à un chevron d'argent, accompagné de trois griffons d'or; les deux du chet attrontés (44). A droite, dans la quatrième lancette, un blason : au i de Pleurs, au 2 d'azur à un bélier dressé d'argent, au chef d'azur à une fasce d'argent surmontée de 3 croissants du même (45).