IV. I

restauration exécutée par M. Selmersheim, inspecteur général des édifices diocésains. Cet architecte a su rendre à l'éditice sa splendeur primitive

On monte à ce vestibule par quatre marches, pour pénétrer à l'intérieur par une porte cintrée, accompagnée de deux pilastres doriques supportant un entablement, sur la frise duquel on lit ces

mots : PER • ANGVSTAM • PORTAM • OPORTET • INTRARE • REGNVM •

CŒLORVM ■ 1593 • Date de la pose de la première pierre.

Des deux côtés de ce portail, deux fenêtres cintrées éclairent l'intérieur. Une autre fenêtre, qui existait au-dessus de l'entablement, est aujourd'hui murée.

L'intérieur de ce porche additionnel se divise en deux travées cintrées, dont les nervures reposent sur des colonnes engagées dans les murs de clôture.

Quatre fenêtres, en plus des deux déjà signalées, éclairent l'intérieur; elles sont en partie masquées par des tableaux dans un état pitoyable de délabrement, dont l'un représente saint Augustin écrivant sous l'inspiration divine, et l'autre une abbesse bénédictine tenant sa crosse de la main droite. Sur l'arc formeret de la voûte, au-dessus de la porte ogivale de la grande nef, on lit la date de 1594, date d'achèvement de la voûte du porche.

Façade principale. — L'entrée principale de la grande nef date du milieu du xiv'' siècle. Elle est à linteau droit, profilé de fines moulures en retour sur les jambages de la porte, ceux-ci ornés de légères colonnettes. Deux consoles, avec figures de prophètes tenant des phylactères, portent les extrémités du linteau (i et 2) sur lequel s'élève le tympan décoré de trois niches vides, celle du centre plus élevée que les deux autres. Un simple trilobé détermine leur hauteur, et leurs bases reposent sur la saillie du linteau.

La voussure peu saillante du tympan se recommande par la pureté de son style et la simplicité de ses moulures, qui reposent sur les colonnetles de Tébrasement de la porte d'entrée. Cependant la

I. Nous savons que l'administracioii municipale s'occupe très sérieusement de ce vestibule et que, d'ici peu de temps, ses ruines disparaîtront, pour nous laisser voir cette belle façade et la rosace qui décore son pignon.

TROYKS. —

ÉGLISE SAINT-RKMI.

forme géométrique, qui domine dans cette composition, donne un peu de sécheresse et de maigreur à l'ensemble.

A droite et à gauche, deux pinacles, posés sur l'angle, servent d'appui à une archivolte en contre-courbes, avec crochets, qui se développe au-dessus de l'arc ogival de la \ oussure du tympan, pour se réunir et se terminer en pointe à une console portant un fleuron de couronnement.

Sur les côtés de cette belle porte, deux niches ogivales se composent de colonnettes portant, sur le pourtour de l'ogive, des trilobés ajourés qui ont été brisés; les rampants de l'archivolte sont décorés de crochets jusqu'au fleuron central. A leur point de départ, ces archivoltes s'appuient sur des animaux fantastiques; l'un d'eux représente un escargot ayant une tète de chien (3).

Une seule statue de ces deux niches a échappé à la destruction. Elle représente une sainte lisant dans un livre, qu'elle tient de la main gauche. Le geste de la main droite et l'inflexion du corps indiquent la surprise. Les draperies de cette statue, du xiv'- siècle, sont parfaitement rendues. Malgré l'absence d'attributs, nous sommes porté à penser que cette intéressante ' statue pourrait bien être sainte Savine.

Au-dessous de ces deux niches étaient autrefois deux bénitiers^ encastrés dans la muraille, dont les formes saillantes ont laissé leurs profils sur le nu du mur.

Les saillies de ces cuves étaient supportées par une base à trois faces, avec profils et socles reposant sur le sol.

Les vantaux en chêne sculpté de cette porte sont de la même

4 STATlSTigUE MONUMENTALE DE L'AUBE.

époque et di\iscs en trois panneaux en forme de fenestrages trilobés. Le cœur de chaque panneau est taillé triangulairement dans la masse du bois, pour offrir plus de résistance aux coups. Ils sont divisés horizontalement par une plate-bande profilée en larmier. Le vantail de droite s'ouvre par une petite porte donnant passage sur la nef. Tous ces panneaux sont réunis en tète par une frise feuillagée (4).

Le couvre-joint se compose d'un faisceau de colonnettes dont le taill oir du chapiteau porte une petite statuette du Sauveur' les bras sont cassés. Jésus-Christ devait tenir le livre des Évangiles et bénir de la main droite. La tête du Christ est abritée par un petit trilobé surmonté d'un pignon à crochets ^

Au-dessus du portail et derrière la toiture du porche, à droite et à gauche, on aperçoit la rosace qui éclaire la grande nef; elle se compose de plusieurs rayons en ogives trilobées, qui se réunissent au point central par une petite rosace à trilobé. Puis s'élève le pignon de la nef, surmonté d une croix toute récente, d'autant plus intéres-

1. M. Mercier, cure de l'église Saiiit-Remi, très zélé pour la restauration de sou église, est tout disposé, après la démolition du vieux porche, à faire réparer toutes les parties brisées de ce joli portail, pour rendre à te monument toute la richesse qu'il comporte.

TROYES. — ÉGLISE SAINT-REMI. j

sanle qu'elle provient d'une copie faite sur des fragments anciens, que l'on ne pouvait pas remettre en place (5).

Sur les côtés de cette façade se prolongent les murs des bas côtés; ils sont percés de deux petites fenêtres du xrv" siècle, divisées en deux jours.

Les murs sont surmontés de pignons. Celui qui est à droite s'appuie et se perd dans le contrefort de la tour. Sur le pignon de gau che, complètement dégagé, s'élève une petite croix qui est une réduction de celle du grand pignon de la nef.

Tour. — A droite, longeant le mur de la première travée du bas côté méridional, s'élève la tour de l'église. Sur un plan carré, elle est à quatre étages, se divisant par un bandeau en larmier. Le dernier étage est percé sur ses quatre fices de trois lancettes jumelles plein cintre. Au-dessus est la corniche du couronnement, décorée d'une succession de modillons en quart de cercle; aux angles sont accroupies dans différentes postures des folies à la mine égrillarde. Cette tour renferme une belle clociie provenant de l'abbaye de Saint-Loup et fondue en 1529. L'inscription latine qui la couvre indique qu'elle a été faite par les ordres de Nicolas Prunel, abbé de Saint-Loup, et par les soins de Nicolas de Longchamp, ibndeur.

L'abbé Prunel succéda à Nicolas Forjot; celui-ci, se sentant près de sa lin, se démit de son abbaye en faveur de Nicolas Prunel, profès de cette maison et prieur de Laines-aux-Bois. Il mourut en 1533.

Voici le fac-similé de cette inscription :

riicolauô JJntnfl abbas me reftitul cunuiit iHariaiiî ut olim anitn Dni lo29 pcr nicolaum ^f loiuio copo avliô fiiCoiic pcritum ncinauit me et illum 31)iie tuealur qui iîlaria matrem fuam culpe eïpertem feeit. Cantate Duo.

Au-dessous de cette inscription se trouvent quatre sujets en relief,

l;e premier représente le baiser donné par Jésus-Christ à saint François d'Assise. Jésus est en croix, mais le bras en est détaché pour embrasser le saint, dont les traits sont effacés. Au-dessous on lit : propttiator.

Le deuxième sujet représente la Vierge Marie tenant l'enfant Jésus dans ses bras. Au-dessous on lit : protcctrir.

Le troisième représente saint Loup terrassant un dragon; audessous on lit : lïrfenfor.

Le quatrième représente un évèque, probablement saint Nicolas, patron de l'abbé Priinel, la crosse en main, bénissant un groupe à genoux à sa droite. Au-dessous : SuftVagator.

Entre chaque sujet, il y a un blason, le même partout. Ce sont les armoiries de l'abbé de saint Loup, d'azur à une étoile d'or à huit pointes, surmontées d'une crosse brochant sur le tout. (Voyez II" vol., p. 376.)

Dans sa simplicité, cette belle tour ne manque pas d'un certain caractère: mais ce qui lui donne plus de force imposante et plus d'intérêt, c'est qu'au niveau de la corniche s'élève une flèche octogonale en charpente qui, depuis plus de six cents ans, élégante et légère, se joue des efforts des vents et des tempêtes. Cependant, avec le temps, les effets de l'atmosphère finissent toujours par fatiguer un point plus faible que les autres. Pour la flèclie de Saint-Remi, il en est résulté un mouvement de rotation dans l'ensemble de la charpente, assez sensible surtout sur la face sud-est, qui reçoit toute la

poussée des vents nord-ouest. Elle n'en a pas moins conservé son assiette et son équilibre.

Les angles saillants de la base du carré de la tour sont surmontés de petites flèches faisant corps avec la pyramide pour donner moins de prise aux vents et lui assurer plus de stabilité à son point de

^ laivîir arace- mil • trois * cens ♦

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départ. Les petites flèches se détachent, pour la plus grande partie, de la ligne verticale, de manière à laisser la lumière du ciel passer entre elles.

La tour ainsi que cette belle flèche mesurent 6i'",65, du sol jusqu'au pied de la croix. Ces dimensions se décomposent ainsi :

Tour. — Depuis le sol jusqu'à la corniche, 28"', 65.

Flèche. — Depuis le dessus de la tour jusqu'au pied de la croix, 33 mètres.

Croix. — Hauteur totale, 2"', 60.

Sur la face méridionale de cette tour, un cadran peint dans de grandes dimensions nous montre, sur les côtés, à droite, saint Remi, archevêque de Reims, tenant la sainte ampoule; à gauche, sainte Célinie, sa mère. Dans les écoinçons, deux anges, dont l'un tient un flambeau; devant l'autre est une colombe; entre eux, au-dessus du