LE MARCHlî SACRILÈGE

en-Grève. Dans le fond, deux soldats amènent à l'évèque le Juif, qui arrive l'air piteux et abattu.

2° panneau. — La profanation. — La femme coupable se présente au juif et dépose l'hostie sur son comptoir, où l'on voit un sac plein d'or et des pièces de monnaie étalées.

Le misérable s'empare d'un canif et frappe l'hostie, d'où le sang jaillit en abondance; de la main gauche, il remet à la femme sacrilège les 'pièces d'or qu'il lui avait promises. La femme du juif lève les bras au ciel avec une expression d'horreur; furieux de ce qui se pisse, il jette l'hostie dans une chaudière d'eau bouillante. Elle en sort environnée d'une gloire lumineuse et surmontée du Sauveur crucirié. Le iils du juif et un de ses camarades, émerveilles et territiés, regardent avec épouvante les effets d'un pareil miracle.

Un soldat, armé d'une lance, entre à ce moment chez le juif pour l'arrêter.

3'' panneau. — La sainte hostie recueillie par une fem ne. — Le juii Jonathas et sa femme assis. Au bas, les deux enfants. Devant eux, la cheminée dans laquelle la sainte hostie est au milieu d'un brasier ardent. Une femme, nommée Martine, recueille la sainte liostie, tandis que la femme du juif le raisonne et lui montre du doigt ce qui se produit devant eux. Mais le juif, affaissé, regarde sans mot dire, serrant sa bourse dans ses deux mains. Près de lui, sur son comptoir, sont des pièces d'or, un petit vase et un joyau.

Le tympan de la fenêtre. — La justice et le châtiment. —

Cette fenêtre se termine par deux cercles, renfermant deux grisailles qui font suite à cette légende.

Le premier, à gauche, représente un évêque sur son trône. Devant lui, à gauche, le juif, richement vêtu, son turban sur la tête, cherche avec assurance à se disculper de son crime. Derrière lui, un liomme qui l'accompagne. A droite, des gens de justice qui s'entretiennent de l'affaire.

Dans le cercle à droite, est la voiture sur laquelle le juif est conduit au bûcher; on voit une roue, dont les rais sont environnés de flammes. A droite, un soldat conduit la voilure; un jeune homme marche près de la roue. La femme du juif, tournée vers lui, le regarde avec angoisse, tandis que le prévôt semble l'exhorter au repentir.

Dans le département de l'Aube, nous avons rencontré plusieurs verrières représentant l'histoire de la sainte hostie. Nous devons citer, dans l'arrondissement de Bar-sur- Seine, Ricey-Bas, Bar-sur-

Seine et Longpré, et, dans l'arrondissement d'Arcis, Lhuître et Monsuzain.

Pour la description de notre verrière de Saint-Nicolas, nous avons eu recours à la savante notice des verrières de Lhuître, par M. l abbc Bernard, curé de cette paroisse. Elle nous a permis de débrouiller l'état de confusion où se trouvent plusieurs panneaux de cette verrière.

BAS COTÉ MÉRIDIONAL

La première travée de ce bas côté n'a pas de chapelle. Le mur de refend est complètement lisse.

L'escalier du Calvaire en occupe la plus grande partie.

La fenêtre, comme celle du nord, se compose de trois jours et renferme une grisaille des dernières années du xvi° siècle. Verrière très compromise par l'ignorance des vitriers que Ion employait pendant ces dernières années.

Elle représente l'histoire de Tobie et elle se divise en deux rangées de trois panneaux chacune. La lecture de celte verrière commence par la rangée du haut.

panneau. — Tobie refuse d'adorer les idoles. Sur un autel est installé le veau d or, qui est adoré par un homme à gauche et par une femme à droite. La partie supérieure du panneau manque ; au bas, on lit l'inscription suivante :

ôalmanafav vov îifs nCruricns uoulii tljubif faire rt^orf^ ihwux €c no obûât ïtiCmc cl a^wcanx (ieiie otïioit a îiicu côme pulVô

tifô bfttujr.

2* panneau. — Mariage de Tobie. On voit, à gauche, la partie inférieure du corps de la femme de Tobie; à droite, le bas du corps de Tobie lui-même. Manque tout le haut du panneau. Inscription :

^l)obic print Urne fa Un^iiff pour cfpoufcr anne nonuc ni

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Bf laquelle eut apree lôi^ueô aîîeeg tl)obif le 3eune en pcrfin

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Dans le haut, à l'angle droit, un épisode représente la naissance du jeune Tobie ; la mère est au lit, une servante reçoit l'enfant.

3' panneau. — Tobie devient aveugle. Tobie est assis par terre, appuyé à une maison sur le pignon de laquelle est une hirondelle. Il a perdu la -vue, et sa femme, debout devant lui, s'emporte en reproches amers. A gauche et à droite, plusieurs personnages complètent le panneau. Dans le bas, on lit :

^i)oliic flVat captif et viaiix îioimoit 1111^^ iiuir nllore m\e ûvoïicllc (El'ta prcô Uij) fieta fuv les jjfulï persil la ucuc fat fftrf a ïiicu

rcbcllt'

Rangée du bas, — 1"' panneau. — Le jeune Tobie et le poisson du Tigre.

Te fleuve, passant sous un pont, se précipite avec violence. Le jeune Tobie est presque submergé, la tète seule s'élève au-dessus des flots. A droite, l'ange Raphaël vient à son secours. Le panneau est tellement endommagé qu'on ne voit plus le poisson qui se précipitait sur Tobie pour le dévorer.

A gauche, au bas d'un escalier d'une vingtaine de marches qui descend du pont au fleuve, le jeune Tobie tient le poisson, et l'ange lui dit d'en arracher le foie, le fiel et le cœur.

En haut de l'escalier, le peintre a mis un puits à manivelle recouvert d'une toiture ; sur le pont, il a construit une véritable maison forte.

Au bas du panneau, un fragment d'inscription qui se rapporte au dernier panneau de cette rangée.

2^ panneau, très endommagé. — Mariage du jeune Tobie.

La femme du jeune Tobie, Sara, dont le démon avait fait mourir les sept premiers maris, est dans un lit très riche, entouré de magnifiques rideaux. Le jeune Tobie a disparu, à moins que ce ne soit le jeune homme qui se trouve dans le bas du panneau; il serait alors en prière.

A droite, est une cheminée à crémaillère, garnie de contrehâliers, où brûle le cœur du poisson, dont la fumée doit chasser le démon.

Plus à droite encore, l'ange Raphaël enchaîne le démon Asinodée.

Dans le bas de ce panneau, on voit la partie inférieure du corps de saint Sébastien, entre deux soldats dont il reste les jambes, l'arc et l'épée.

y pauneaic. — Martyre de saint Sébastien. Ce panneau était probablement consacré au donateur et à son patron.

Dans la partie inférieure, on voit saint Sébastien le corps percé de deux flèches. A gauche, deux archers tenant leurs arcs; à droite, deux autres, dont l'un tient sa flèche posée sur la corde et prête à partir.

Au-dessus des archers de gauche, l ange Raphaël indique au jeune Tobie ce qu'il doit faire de la vésicule de fiel du poisson, qu'il tient dans sa main.

Dans la partie supérieure du panneau, sous un baldaquin conique, le vieux l'obie aveugle, que son fils embrasse au retour de son voyage. Derrière le jeune Tobie, deux assistants se communiquent leurs réflexions.

Il faut mettre au bas de ce panneau la partie d'inscription qui se lrou\e au premier panneau de la même rangée :

CiUôliCIl I î)f flfCl)C6 tor (menté)

i\\([\i> 10 I swx lie ^l•lailïf

Il est certain que ce dernier tableau provient d'une autre fenêtre.

Lobe du tympan, à gauche. — Ce lobe renferme un superbe écusson : d'azur à la fasce d'or, accompagnée de trois étoiles d'or en chef et d'un besant du même en pointe (21). Deux grands anges assis, le dos appuyé à l'écusson, servent de supports. Au-dessus, une devise : fitm eu abuicnc.

Lobe à droite. — Autre écusson, avec les mêmes supports. Ecartelé : au i, comme le précédent; au z d'azur à trois fers de faulx d'argent en pal; au 3 de gueules au chevron d'or, accompagné de trois étoiles (ou couronnes?) d'or, deux en chef, une en poinie; au 4, d'or, à trois alérions de sable posés 2 et I (22).

2^ TRAVEE. — La fenêtre de cette travée, divisée comme la précédente en trois baies, comprenant cliacune deux panneaux en hauteur, renferme une remarquable grisaille dorée qui représente la vie de saint Yves.

Acruellemient cette verrière est en caisse pour la préserver de la ruine qui la menat;ait.

i'*-' RANGEE. — 1*^^' panneau. — Ce panneau est entièrement vide; mais on remarque, dans la bordure, une jolie miniature episodique, représentant le palais de justice, et, dans la galerie supérieure, qui forme tribune, un personnage, accoudé sur le rebord, qui regarde saint Yves vêtu de sa robe de procureur. Ce panneau était probablement consacré aux donateurs, 2^ panneau. — Ce panneau devait représenter saint ^'ves exerçant la charité à l'égard des pauvres. Il est actuellement presque tout entier en verre blanc. L inscription, qui est au bas, n'a plus que les premiers et les derniers mots :

6r6 blfïiô IJiuimc

fÛHiye [JUi iimnit.

Dans le haut, à gauche, une pancarte renferme ces mots :

Jii fi\iTitium iDbfiTiniiiliu milita nificre

3' panneau. — Saint ^'ves délivre un possédé. Malgré beaucoup de remplissage, on voit un possédé, debout, à moitié nu, hurlant de douleur, faisant des gestes désespérés et regardant saint Yves qui lui apparaît dans le haut du panneau à droite, le corps drapé dans un linceul et qui, étendant sa main droite vers le malheureux qui

I. Ceux qui soulagent les pauvres auront une abondante récompense.

TROYES

— ÉGLISE SAINT-NICOLAS

l'implore, lui dit : vtubiin ctcmitâ luiim : J'ai entendu vos gémissements.

Derrière le possédé sont plusieurs personnages qui le regardent avec compassion; il semlde que l'un d'eux le soutenait sous les bras pour l'empêcher de tomber. — Dans le haut, sur une banderole, on lit ces mots qui doivent être du possédé : qiitb ^cln (on) . . , . *

Au-dessous du panneau, l'inscription dit :

6ltl' Icô ^illl1lf6 puiiiîfi' [puissance) avoU piU" [fervente interce iTiiUl €Ci fVpuU'utt et ClUUiUOit (&0 [nffre] ÎIC [perdi] t'imi.

2*^ RANGEE. — i^"^ panneau. — Saint Yves donne l'hospitalité aux religieux. Le sujet est très confus. A gauche, on voit saint ^ves tenant à la main gauche un plat de nourriture avec une fiole et une coupe; à droite, devant lui, un moine.

Dans le haut, à gauche, on lit sur une pancarte :

î>nô paupcri ft rcfui^ium-

Les fragments d'inscription qui sont au bas du panneau ne se composent que de mots sans suite et sans signification.

2" panneau. — Saint Yves, juge officiai. Le saint nimbé, ayant sur la îète l'Esprit saint en forme de colombe, est assis sur son tribunal ; le geste de son bras droit indique qu'il prononce une sentence.

Au bas du panneau, on lit :

(Êtuanîi l'iciu ifiioit ^l' uciitc

Ccô ucI'dc et oipljciiuô i^aiïioyt De cftic pccClV pav fauU'c intq lc.

Tout en haut, à gauche, est une pancarte brisée qui se composait de quatre lignes, mais dont on ne voit plus que les dernières