FENÊTRE MÉRIDIONALE DU TRANSEPT

Cette fenêtre, de grande proportion, est divisée et établie comme cellâ; du transept Nord. La verrière qui en occupe toute la partie inférieure représente neuf sujets tirés de V Q.'lpocalypse .

Première rangée, i®^ panneau. — En commentjant l'étude de cette verrière par la rangée du bas, nous voyons, dans le i'"' panneau, saint Jean vêtu d'une robe rouge, agenouillé devant Dieu, les mains jointes, au moment où il reçoit l'ordre d'écrire aux sept Eglises de l'Asie Mineure {Q/lpocal. . ch. i).

Le Fils de Dieu est dans une auréole de gloire, entouré de nuages. Autour de lui sont sept chandeliers d'or. Sa face est lumineuse comme le soleil; de ses yeux s'échappent des rayons de feu; de sa bouche sort une épée à double tranchant. 11 tient de la main gauche un livre ouvert devant lui; de sa main droite s'échappent sept étoiles d'or.

Les sept chandeliers représentent les sept Églises de l'Asie Mineure, et les sept étoiles les sept anges préposés par Dieu à la garde de ces églises.

A gauche, en dehors du sujet et derrière saint Jean, est repré-

I. Tous les dessins de cette tapisserie de carreaux émaillés sont des reproductions d'anciens carrelages du xvr' siècle. Mais la bordure de cette décoration a été composée p.ir nous, sur la demande de M. Valtat.

statistique: monumen pai e de L'AUBE.

sentée sainte Savine, probablement la patronne de la donatrice. Elle tient dans la main gauche un livre ouvert, et un bâton de voyage dans la main droite.

On lit au bas du panneau :

31 imit iVpt d)an^flirl•ô rl luillant nu miluni Un Ijommc rfiulUi îiiinc robe traiiuinlf 31 poilf îiaiiô fa main frpt rdoiU'ô ^c tVii Q:t ^t• t'a Immljc fort une cl'pff tVani-l)antf.

2' panneau. — Aux angles, dans le haut du panneau, deux tètes d'anges soufflant la mort et la destruction. Au milieu, sur les nuages, un ange porte une longue croix, le signe du Dieu vivant, et, la main tendue vers un des anges qui soufflent la mort, il lui dit de retenir ce souffle destructeur jusqu'à ce que tous les élus aient été marqués au front du signe divin. Déjà, à droite, un ange volant dans le ciel, tenant un bouclier à la main gauclie, avait l'épée levée pour frapper les hommes; mais, au-dessous de lui, un autre ange, un calice à la main gauche, marque du Tau ou du signe de la croix la multitude des élus agenouillés devant lui, parmi lesquels on remarque un cordelier, et pendant ce temps deux anges, debout derrière lui, tiennent l'épée abaissée jusqu'à ce que tous les élus soient ainsi marqués [d'ipocal. . ch, vu).

Au bas du panneau, on lit :

diiatif Tlniv'ô fappifrtaiil a punir Icâ Ijumainô Un Ciniiuifriui' fuiuifut m ciianl palifuii' îul'iiur a if quf Ifô lumiî Irô 3iil'trô ft Irs l^ainctt. îpoifnt marqurj rn Irur tiont ^un l*ic\nc ïialUancf.

3'' panneau. — A droite du panneau est la belle prostituée représentant la grande Babylonc. Celte femme est vêtue d'une robe violette de couleur éclatante, parée de pierres précieuses et de perles, une couronne d'or sur la tète, tenant de sa main droite élevée une coupe pleine d'abominations et d'impuretés. Elle est assise sur une bêle à sept tètes représentant Rome, la ville aux sept