DALLE TUMULAIRE DU XIV^' SIECLE

TROYES. — ÉGLISE DE S A INT- U R B A IN. 153

deux chanoines en habits de chœur, dont un en chasuble et deux diacres, et dans le troisième un diacre et sous-diacre, plus le portecroix et le clerc jetant l'eau bénite.

Dans les pinacles du couronnement des pieds-droits, un ange chantant et un autre pinçant de la mandore, instrument de musique du xiv" siècle; sur le socle des pilastres, des animaux ailés.

Cette tombe est certainement la plus remarquable de l'église Saint-Urbain et la mieux conservée. Malheureusement nous sommes dans une ignorance complète sur la personne qui est représentée.

Pierre. — Hauteur, 2"',8j ; largeur, i"',-t7.

Personnages inconnus. — i''" travée à gauche. — Cette dalle tumulaire date de la seconde moitié du xiv*^ siècle.

Cette tombe occupait jadis le sol de la chapelle Saint-Joseph, à droite en entrant. L'inscription qui était gravée sur une lame de cuivre n'existe plus.

La partie architecturale de la gravure de cette pierre a complètement disparu par le frottement des pieds.

Les personnages représentés sur cette pierre sont encore assez visibles pour indiquer quelques détails de vêtements qui ne figurent pas sur la tombe de Pierre d'Herbice, qui est cependant de la même époque.

A gauche de la pierre est représenté le mari de la défunte qui occupe la droite. La tète du personnage et les mains jointes sont en marbre blanc incrusté dans la pierre. Il est vêtu d'un manteau à capuchon fendu et s'ouvrant seulement sur le côté, de manière à laisser le bras complètement libre; ce vêtement est fermé sur l'épaule par une suite de petits boutons, ce qui ne se voit pas dans le vêtement de Pierre d'Herbice. Les manches qui appartiennent au vêtement de dessous se boutonnent du coude au poignet. De la saignée s'échappe une manche pendante qui servait durant les froids de la saison d'hiver.

La robe de dessous est plus apparente que celle de Pierre d'Herbice, les poches sont indiquées par la garniture d'un galon s'ouvrant sur le côté.

La femme du défunt occupe le côté droit de la pierre, à la gauche de son époux. La ligure est belle et bien conservée. La tète est couverte de son capuchon en pointe, et sa robe dessine parfaitement les contours de son corsage.

Les deux pieds de ces personnages reposaient sur deux chiens presque effacés.

Largeur de la pierre, i'",5o; hauteur, 2™, 50.

travée. — Pierre d'Herbice, bourgeois de Troyes. — Cette tombe, d'une grande simplicité, n'en est pas moins une des plus intéressantes de l'église Saint-Urbain.

Elle était jadis située en travers sous la grille de communion, servant en même temps de clôture à la chapelle de la Vierge. Elle porte encore les traces du scellement de cette grille d'appui.

Ce défunt est représenté la tète nue, vêtu d'un costume nous rappelant les vêtements de l'antiquité. Il se relève sur le bras gauche et fendu sur l épaule droite pour faciliter les mouvements du corps. La tête découverte et le capuchon du vêtement tombant sur les épaules. La robe de dessus, de hn drap, tombe droite et bien drapée. Cette robe est fendue sur le devant pour la marche, les manches sont collantes sur l'avant-bras et boutonnées jusqu'au poignet; elle est flottante à partir du coude.

Avec une pareille disposition, les jambes apparaissent couvertes de hautes chausses et les pieds de tines chaussures, attachées par un bouton sur le côté en dehors. Ces pieds reposent sur le dos d'un lévrier, symbole de la fidélité.

Cet élégant costume, qui a pris naissance au xiv'^ siècle, disparaît cent ans après.

L'élégant bourgeois est représenté couché sur un tapis couvert de branches de lierre qui forment berceau au-dessus de sa tète, et des deux côtés de ses épaules est la place des blasons qui étaient accrochés aux branches des deux arbustes.

L'ogive trilobée du mausolée est surmontée d'un gable richement orné de roses et de lancettes. Sur les rampants du gable sont des crochets tleuronnés, et à la pointe du triangle un joli fleuron.

TROYES

ÉGLISE DE SAINT-URBAIN

Sur la terrasse du monument, deux anges debout encensent le défunt, et dans leur main gauche ils tiennent une navette.

Les pieds-droits de ce tombeau se terminent en pointes par de riches pinacles fleuron nés et se divisent en trois compartiments. Dans celui de droite est le chanoine officiant, la tète couverte de son aumusse; à gauche, le curé officiant ; au-dessus, des deux côtés, le diacre et le sous-diacre. En Iiaut, à gauche, le clerc portant la croix et le second clerc portant le goupillon et l'eau-bénitier. C'est la cérémonie de l'absoute, office des morts chanté par tous les assistants autour du cercueil.

Des deux côtés des pieds-droits, un contrefort couronné de pinacles; un arc-boutant maintient la poussée de la terrasse du pignon central.

Un cadre occupe tout le pourtour de la pierre; aux quatre angles, l'ange, l'aigle, le lion et le bœuf, attributs des Evangélistes.

Au milieu du cadre, les blasons de la famille du défunt, qui étaient sur émail et qui n'existent plus depuis les événements de 1 789.

Dans le cadre, nous lisons l'inscription suivante en lettres onciales du xiv*^ siècle ^

* ai-6is6-pieRRe-

DeRBiae • ihdis • bo vrooj's • De • CRoa^s •

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flî • ccc «xLviii • Le • L vnDi • e Vfliie • noveii •

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Pierre. — Hauteur, j"i,io; largeur, i"',20.

CHAPELLE DE LA VIERGE

Cette chapelle est absolument divisée dans les mêmes conditions que celles delà chapelle Saint-Joseph, qui lui est parallèle.

La piscine qui est à droite de l'autel répéta exactement celle de Saint-Joseph.

I. Nous devons ces caractères du xiv" siècle, ainsi que les épitaphes publiées précédemment dans les premiers volumes, à l'obligeance de l'Imprimerie nationale.

Dans cette chapelle comme dans celle de Saint-Joseph, la décoration architecturale commence à se modifier ; les chapiteaux deviennent d'une maigreur d'exécution annonçant que nous sommes

en présence d'une nouvelle ordonnance de style; ce sont des décorations qui prennent naissance dans ce que la végétation produit de plus simple; arbres sauvages et épineux, qui ne se prêtent pas beaucoup à la richesse décorative. En voici un exemple (45).

Sur l'autel, qui ne nous paraît que provisoire, est une sainte Vierge de la lin du XV® siècle, sculpture vraiment intéressante.

Elle était, il y a quelques années, entièrement peinte; dans ces derniers temps, on l'a passée à la lessive, et le grattoir a fait son œuvre jusque dans la profondeur des plis; il en est résulté que la pierre blanche a pris une teinte jaunâtre des plus désagréables à la vue.

La ligure de la sainte Vierge est pleine de dignité et d'élégance. Marie porte sur la tête une couronne d'où s'échappe une abondante chevelure, dont les mèches ondoyantes se déversent sur ses épaules.

La Vierge, debout sur un croissant, porte son lils assis sur son bras gauche. D'une physionomie souriante, l'enfant regarde une jeune colombe qui becquète une grappe de raisin dont il tient le cep dans sa main gauche. Cet oiseau est attaché à la patte par un ruban qui passe dans la main du petit Jésus, se prolonge et va disparaître dans la belle chevelure de la sainte Vierge.

Le manteau de la Vierge se drape en plis d'une certaine rudesse

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dans leurs mouvements; une riche bordure en décore les contours.

La robe, sculptée dans le même caractère, tombe sur une chaussure à bouts ronds, qui caractérise bien le xv^ siècle (46),