TABERNACLE DU MAÎTRE -AUTEL

VERRIÈRES

sacristie est ménagée derrière, dans l'angle de cette travée et du transept.

Le Maître-cylutel. — L'autel du sanctuaire est surmonté d'un tabernacle, élevé sur un plan mi-hexagonal, appuyé sur ses angles par un groupe de colonnes en spirale. Ces colonnes sontcouvertes de l^ranches de laurier; leurs chapiteaux composites supportent une corniche dont la frise est sculptée à jours. Elles étaient destinées à porter des vases qui ont été supprimés. Sur la porte centrale, dans une petite niche, une statuette de Jésus-Christ portant le globe terrestre et bénissant. Sur les faces latérales, dans deux niclies, les statuettes de saint Pierre et de saint Paul. Ce tabernacle se prolonge sur les deux côtés par des panneaux peints représentant à droite, le corps de Jésus-Christ descendu de la croix, et, à gauche, la Résurrection. Sur la corniche au-dessus de ces panneaux, deux anges à demi couchés devaient soutenir des guirlandes de fleurs se reliant aux vases qui ont disparu. Aux extrémités de ces panneaux on a coupé par un trait de scie les faisceaux de colonnes formant la limite de ce petit édicule, parce qu'ils ne laissaient pas assez de place au passage, derrière le maitre-autel. Encore une mutilation inutile et regrettable. Nous a^-ons restitué le sujet complet sur le plan figuré au bas de notre planche.

Au-dessus de la porte du tabernacle, une petite plaque de marbre noir porte cette inscription :

O SACRVM C G N V I \ I V M IN Q V O

Christ V S svmitvr

Ce tabernacle est surélevé d'un étage de même forme destiné à recevoir les reliquaires; ses angles sont soutenus par des consoles à jours et en contre-courbes feuillagées avec tètes de chérubins. 11 est surmonté d'un campanile sous lequel est disposé un Christ ressuscitant. Les trois faces du dôme sont décorées de panneaux sculptés représentant, sur la fdce principale, l'institution de l'Eucharistie pendant la Cne; sur la face de droite, Moise conduisant son peuple à la manne du désert et à l'eau du rocher; sur celle de gauche, Elie se nourrissant d'un pain miraculeux qu'un ange lui apporte.

Ce tabernacle monumental en bois doré, très décoratif dans son ensemble, ne manque pas d'une certaine grandeur. Malgré de nombreuses recherches, nous n'avons pu trouver le nom de son auteur ni la date de son exécution. Toutefois, nous croyons devoir faire remonter à la dernière moitié du xvii" siècle l exécution de cette œuvre.

ÉGLISE SAINT-AVENTIN

SAINT-AVENTIN

Le hameau de Saint-Aventin est situé sur le chemin vicinal de Clérey, à deux kilomètres de Verrières dont il dépend.

Le plan de la petite église de Saint-Aventin forme avec son porche un simple rectangle; une sacristie est en saillie au nord du sanctuaire ( i).

Celte ancienne chapelle est précédée d'un vieux porche du xii'' siècle,

SAINT-AVENTIN

contemporain de celui de l'église de Moussey, construite en cailloux et en pierre dure pour l'ébrasement des baies, des portes et fenêtres.

Une porte cintrée s'ouvre sur la face principale de ce vestibule percé de deux ouvertures plein cintre, sans la moindre décoration. La face latérale sud, d'une fenêtre à double plein cintre, est soutenue par deux pilastres aux angles abattus en biseau, et posée sur l'appui de la Jénêtre (2). Toutes les pierres de l'appui de fenêtre portent cette figure géométrique tracée au ciseau, figurant une espèce de damier (3). I;a fenêtre du nord, beaucoup plus simple, répète ^ ilan' celle de la flit;ade principale.

Ce porche est couvert par une toiture en bois et en appentis posée sur des corbeaux engagés dans le mur occidental de la nef dont il

occupe toute la largeur. Au-dessus des combles de la nef s'élève un petit clocher en bois couvert d'ardoises, renfermant une cloche fondue en 18 10 par Jean-Baptiste Cochois.

Pour pénétrer dans le vestibule, on descend une marche, qui est une moitié de tombe coupée dans toute sa longueur et portant une partie de l'épitaphe d'un ancien procureur fiscal du lieu. Les mots restis visibles ne nous apprennent rien.

L'entrée de la \ieille nef est à linteau droit porté par deux fortes consoles. A droite en entrant, une cuve baptismale moderne posée sur un faisceau de colonnettes dans le style du xiii'^ siècle. Cette nef est éclairée par quatre fenêtres ogivales reprises et restaurées d'abord au xv 11'^ siècle, puis de nos jours. Du côté septentrional, entre les deux fenêtres, ^ est placé, sur une console, un assez joli groupe de Notre- Dame de Pitié. La deuxième fenêtre à droite montre encore un panneau d'une belle exécution représentant l'Annonciation. Au-des-

ÎENETRl. DU TORCHE.

SOUS de cette fenêtre, une petite piscine du xvi'" siècle indique que vers cette époque existait là un petit autel de la Vierge.

La fenêtre faisant face à cette deuxième fenêtre représente la mort de la Vierge; son agonie en présence des apôtres réunis; saint Pierre met un cierge allumé entre les mains de la Vierge, saint Jean porte une branche de palmier envoyée du ciel. Suivant la légende, ce rameau, quand la \'ierge rendit le dernier soupir, répandait une vive clarté; ses feuilles scintillaient comme les étoiles du matin. Les apôtres sont en prière; l un d'eux, agenouillé, tient son rosaire; un autre, assis à terre, lit les saintes Ecritures. La \'ierge mourante vient de rendre l'àme qui, sous la forme d'une petite rigure nue, moule au ciel emportée par les séraphins jusqu'au trône céleste. Dieu le Père apparaît dans le ciel et la bénit.

Au bas de cette scène sont représentés les donateurs, le père et le tils, peut-être les deux frères, Pierre et Guillaume Millon; tous deux en prière devant leur prie-Dieu sur lequel est placé leur livre d'heures.

Un cadre cintré, porté par des colonnes balustres et une draperie ouvrée, encadre et termine le fond du tableau. Au bas de ce panneau, on lit :

Inn mil riiiq cinquante fcpt pirnc millon- (Ët (juilliuimc millon ont îionnc cette innificpvicj po' cuU-

Près de cette fenêtre se trouve la chaire à prêcher, modeste menuiserie représentant, sur le panneau central, la petite rigure de saint Aventin accompagné de son ours légendaire.

Chœur. — Le cliceur s'ouvre sous un grand plein cintre du XII'' siècle. Dans l'angle des piliers de cet arc, du côté du chœur, on remarque une colonnette du xvi*^ siècle, avec reste de nervure. Ce détail d'architecture donne à penser qu'à une certaine époque, le chœur et le sanctuaire étaient voûtés; aujourd'hui toute cette partie du monument est simplement plafonnée comme la nef. Une voûte en charpente très bien conservée existe encore au-dessus du plafond.

SAINT-AVENTIN

Une seule fenêtre au sud éclaire le chœur; celle du nord a été murée depuis l'établissement de la sacristie ménagée derrière cette travée. Cette fenêtre, reconstruite au xvi" siècle, est fermée par une \errière en grisaille qui représente un personnage vêtu du costume de chœur et portant Taumusse sur le bras gauclie : c'est un prêtre

donateur accompagné de l archange saintMichel, son patron.

Celui-ci montre l'image de la Vierge Mère placée devant lui.

De sa bouche se déroule un phylactère portant la prière de l'o^ve oAIaria.

Dans l'ogive de cette fenêtre, des anges environnés de nuages.

Au milieu du chœur, un petit lutrin en forme de chevalet, portant sur son pupitre les initiales S. A. (saint Aventin).

La sacristie possède une remonstrance, petit reliquaire en cuivre doré du xvi'' siècle,

renfermant une partie d'os de la clavicule de saint A\entin et un morceau de son suaire (4 et 5).

Sanctuaire. — Le sanctuaire est séparé de la nef par une grille de communion. Au-dessus, contre le mur à droite, une statue de saint Sébastien; à gautlie, une ^'ierge mère du xv!*" siècle. Celui-ci s'éclaire, au midi, par une large fenêtre ogivale à meneaux trilobés, qui la divise en deux: jours. Cette fenêtre est fermée par une \errière représentant Jésus crucifié accomp;igné de la \'ierge et de saint Jean. Au bas du vitrail, le blason de la famille PéricarJ : d'or au chevron d'azur accompagné en