‹ Statistique monumentale du département de l'Aube (volume 3)Chapitre 20 sur 188 · REQUIESCAT IN PAGE. REQUIESCAT IN PAGE · texte numérisé non relu

REQUIESCAT IN PAGE. REQUIESCAT IN PAGE

Sanctuaire. — L'abside du sanctuaire est à cinq pans, y compris les deux premières travées. La voûte est à nervures simples, reposant s.ir des petites colonnes engagées dans les angles; ces colonnes sont ornées de chapiteaux à feuillages représentant un enfant à cheval sur un jeune bouc, et en tenant un autre par les cornes. Deux chiens se montrent les dents; un homme jouant de la tlùle est placé entre deux

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feuilles de chêne ; cette décoration paraît une fantaisie due à l imagination artistique des sculpteurs du temps. ■ '

Une sacristie voûtée, avec nervures, se trouve enclavée dans l'angle formé par le croisillon et la première travée du sanctuaire, qui se trouve ainsi aveuglée par la construction de cette sacristie.

La deuxième travée comprend une fenêtre ogivale divisée en trois jours fermés en partie par des vitraux reproduisant des sujets tirés des mystères de la Passion. Les panneaux de la ligne du bas de la fenêtre ont été supprimés depuis de longues années, pour donner plus de lumière au maître autel.

Dans la deuxième division, un prêtre en rochet, agenouillé, est assisté de son patron saint Pierre. On lit dans le panneau suivant : iîliUry ^f^:fî»c nupi obitaiie mil cinq... Sur un autre morceau de

verre : Sen cilltll iHariitll 1518. Puis viennent les sujets de la

Passion, dans le plus complet désordre. La sainte Ablution, Jésus devant Caïphe, la Crèche, les Rois Mages et l'entrée à Jérusalem.

La fenêtre centrale a été murée depuis la perte de ses verrières. Dans le champ de cette ancienne fenêtre, sur une console, est placée une remarquable statue de la Vierge Marie, remontant au commencement du xv!"" siècle.

La Vierge, dans une attitude des plus gracieuses, présente une pomme à l'Enfant Jésus, et celui-ci, avec une familiarité peu respectueuse, il est vrai, témoigne tout son contentement en passant sa petite main sous le menton de sa mère. Ce joli groupe a quelque chose d'humain bien fait pour charmer.

La première fenêtre à droite représente, dans des proportions plus grandes et des dispositions toutes particulières, la Transfiguration de Jésus-Christ sur la montagne de Galilée. Ce qui reste de cette verrière donne une idée de ce que devait être cette œuvre remarquable. On voit encore Pierre, Jacques et Jean courbés sous le charme de l'étrange apparition. Élie apparaît sur un groupe de nuages, et Jésus-Christ se montre avec un visage aux reflets d'or, entouré d'une auréole également rayonnante d'or. A la lumière du soleil levant, l'impression sur le spectateur est vraiment puissante.

Comme toutes les verrières de cette église, celle de cette fenêtre

a beaucoup souffert par l'action des vents et du temps, mais plus encore par la négligence de ceux qui avaient le plus d'intérêt à la conservation.

A la hauteur du sujet principal de cette verrière sont représentés le Convoi de la Vierge et une Mater dolorosa ; ces deux panneaux devaient avoir leur place dans la deuxième fenêtre que nous allons décrire. Au bas est un saint François d'xAssise; près du saint, le donateur et sa femme agenouillés, accompagnés de saint Louis portant l'oriflamme aux fleurs de lis d'or. On lit sur des fragments épars cette inscription : . •

(i>uiUcmy tl]ifulltcr ffstf la femme ont ïionc -

cdu xmxuxc ^lm(j rocur riitufr o los ^^' Dieu et notre îïame prier rt eiilr a î»ieit pour tout lee trefpalïe? ei uivant.

La deuxième fenêtre du même côté présente la suite des mystères de la Passion : les Saintes Femmes au Tombeau, la Descente aux enfers, la Visite de Jésus à sa mère, l'Incrédulité de saint Thomas, les Disciples d'Emmaiis. Dans les lobes. Dieu le père, au milieu de séraphins.

Le maître autel est très simple : il appartient au style du xviii^ siècle, comme, du reste, tout l'ameublement intérieur des chapelles et du sanctuaire. Derrière Tautel est un bahut du xvi'= siècle avec onze panneaux figurant des parchemins plies.

EAUX-PUISEAUX

ÉGLISE DE l'aSSOMPTION.

EAUX-PUISEAUX

Les hameaux d'Eaux et de Puiseaux dépendaient autrefois de la commune d'Auxon. Ils furent convertis en commune en 1848, sous le nom d'Eaux-Puiseaux, y compris les hameaux de Chône-Millot, des Bordes, de Four-Puiseaux, de la Chapelle-Puiseaux et le Plessis- Puiseaux.

Cette commune est située à trente et un kilomètres de Troyes et à onze kilomètres d'Ervy, sur la route départementale de Nogentsur-Seine à Tonnerre.

L'église est une construction récente, élevée à l'entrée du village, sur la montagne appelée les Trots. Elle est accompagnée d'un presbytère et d'un important groupe scolaire pour les deux sexes; ces

constructions se relient par leur style à rarcliitectiire gothique de l'église. Cet ensemble de constructions édifiées sur cette montagne en dehors du village surprend les voyageurs par sa ressemblance avec les maisons claustrales du moyen âge.

L'église et ses dépendances furent construites, de 1853 à 1864, par M. Léon Verdy, entrepreneur, à Bar-sur-Seine, sur les plans et devis de M. Boulanger, architecte, à Troyes. L'église fut consacrée le II septembre 1855, sous le vocable de l'Assomption de la Vierge, par M. l'abbé Gabriel, curé de l'église Saint-Merry, à Paris, assisté de M. l'abbé Largentier, curé de Saint-Leu, originaire d'Eaux-Puiseaux.

L'abside de l'église est tournée vers le nord. Dans son ensemble le plan affecte la forme d'une croix latine et se compose d'une nef, d'un transept et d'un sanctuaire à trois pans.

Sur la façade s'élève une jolie tour carrée, comprise dans l'œuvre, pourfotmcr la première travée de l'édifice.

La porte principale se compose d'un linteau droit, accompagné de colonnettes portant un arc ogival surmonte d'une archivolte; le tympan est orné d'une simple croix.

Au-dessus de cette porte, un bandeau à quatre trilobés en haut relief sert d'appui à la grande fenêtre ogivale, à deux lancettes surmontées d'un quatrefeuilles. Dans les trilobés sont sculptés les symboles des quatre évangclistes. Cette fenêtre éclaire l'intérieur de la tribune qui occupe tout le premier étage. Au-dessus de cette fenêtre, un petit auvent, porté sur des consoles, est destiné à abriter le cadran de l'horloge. La machine qui fait mouNoir le mécanisme de cette horloge fut achetée par M. l'abbé Largentier, en 1879, k la fabrique de l'église de Saint-Martin-ès-Vignes de Troyes, et offerte par lui à la commune d'Eaux-Puiseaux.

Puis s'élève le deuxième étage, percé de deux fenêtres jumelles sur les quatre faces.

Celte tour se termine par une corniche à modillons sur laquelle repose une toiture pyramidale en forme de clocher, présentant aux angles des tores reliés, sur la toiture, par des lignes transversales, entre lesquelles se dressent quatre petites lucarnes.

EAUX-PUISEAUX

Le beffroi renferme une cloche de l'ancienne chapelle, portant le millésime de 1583, avec cette simple inscription, extrait du psaume 112, verset 2 :

sit mmu'u bcncîJtftum ex \)oc nunc cl uCque in fcciilum-158o-

Les murs extérieurs de la nef, sur la façade, sont composés d'assises de pierres à deux teintes diiîerentes et forment des lignes transversales d'un bon effet. Des contreforts à retraits maintiennent la rigidité de la tour et les angles de la nef.

Intérieu?\ — En entrant sous la tour, on arrive sous un porche voûté, au-dessus duquel se trouve la tribune de l'orgue ; celle-ci s'ouvre sur la nef par un grand arc ogival sur pieds-droits, avec balustrade ornée de quatrefeuilles ajourés.

A droite du porclie est l'escalier de la tour et, à gauche, la chapelle des fonts baptismaux.

Dans la simplicité de son ordonnance, l'intérieur de cet édifice offre un aspect saisissant de grandeur. La nef, éclairée par de longues fenêtres en lancettes, se divise en quatre travées par des piliers carres portant des arcs-doubleaux de formes ogivales, sur lesquels s'élèvent des murs à pignon, percés d'un quatrefeuilles. Ils reçoivent les arbalétriers et les pannes de la charpente des combles. Ce système de constructions, sans voûtes, réduit en quelque sorte à sa plus simple expression et qui rappelle nos anciennes basiliques à charpente apparente, n'est peut-être pas, sous notre climat pluvieux et neigeux, sans inconvénient au point de vue de l'humidité.

Chœur. — Le chœur et les deux cliapelles latérales déterminent le transept. La voûte en charpente repose sur les quatre piliers d'angle. Une chaire, très ordinaire, se dresse contre l'un de ces piliers, celui de droite.

Un lutrin, genre gothique, est placé au centre du chœur qui se ferme par des stalles et des bancs à dossiers.

Les deux chapelles latérales s'éclairent par des f'enêtres qu'un meneau surmonté d'un trilobé ajouré divise en deux jours. La cha-

pelle de droite est dédiée à la Vierge. Elle possède un autel en bois, exécuté en 1876, dans le style de l'église, par M. Cathelin, sculpteur à Troyes. Celle de gauche est consacrée à saint Nicolas. Deux petites portes latérales sont ménagées à l'occident de ces deux chapelles.

Sanctuaire. — Le sanctuaire est précédé d'une travée ou cancel, assez étroit; de forme polygonale, il est voûté en pierre, s'éclaire par cinq fenêtres avec meneaux les divisant en deux parties en pointe d'ogive, et d'un trilobé, comme ceux des chapelles latérales.

Le maître-autel est en bois, surmonté d un tabernacle et d'une exposition dans le style gothique du xv!"" siècle. Sur le tombeau de l'autel est représenté le Christ bénissant; il est accompagné des quatre évangélistes. Cet ensemble de décoration a été exécuté par les frères Charton, habiles sculpteurs, à Dampierre (Aube). Malgré son importance, cette église n'a coûté que 60,000 francs à la commune, non compris le mobilier.

ERVY. ; - . ' ■ ■ '- 75

ERVY

Par sa situation, la petite ville d'Ervy rappelle qu'elle ne fut d'abord qu'un château fort bâti sur une colline, dans une position bien préparée par la nature, comme l'était aux premiers temps mérovingiens les primitifs châteaux des seigneurs francs.

C'était le plateau supérieur de la colline qui formait l'enceinte, et le donjon s'élevait sur le point culminant pour dominer et observer les environs.

Le donjon d'Ervy occupait le côté nord ; c'est également de ce côté qu'il avait ses sorties sur les fossés.

Successivement les dépendances du château se multiplièrent. Le seigneur d'Ervy réunissait autour de lui des vassaux, qui formaient sa

petite armée, des serviteurs et un personnel de serfs pour cultiver les terres.

Ce centre de vie active détermina, par la suite, les marchands nomades à se grouper sous les murs du château, autant pour vendre leurs marchandises que pour assurer leur sécurité personnelle.

Un centre commercial s établit ainsi, qui nécessita la construction d'une seconde enceinte de remparts et de fossés, avec portes fortifiées. Cette nouvelle cité féodale prit alors le nom d'Ervy-le-Châtel, qu'elle garda jusqu'en 1433, époque de la destruction de la ville et du château par Philippe de Vaudrey, gouverneur de l'Auxerrois et du Tonnerrois, pour Philippe le Bon, duc de Bourgogne, tils du duc Jean sans Peur, assassiné à Montereau.

Ervy, chef-lieu de canton, est peuplé de près de 1,800 habitants, Y compris la population des hameaux qui en dépendent : Les Chaillots, Chamblin, Chêne-Merlin, Mesnil-Saint-Georges, Monthiérault, les Ventes et Villiers.

Un seul de ces hameaux, Mesnil-Saint-Georges, possède une chapelle sans aucun intérêt, ni architectural ni archéologique. Pour donner un aperçu exact de l'état actuel de la ville d'Ervy, nous ne pouvons mieux faire que de reproduire un passage de la notice du D' Nicolas Jacquier, ancien médecin à Ervy.

Il On ne peut imaginer une position plus agréable et plus pittoresque que celle d'Ervy. Assise sur une éminence qui termine à cet endroit le versant méridional des collines de la forêt d'Othe, la ville domine une riche prairie qui s'étend à perte de vue de l est à l'ouest, depuis Chaource jusqu'à Saint-Florentin. Vers le midi, au delà de cette prairie, dont la largeur moyenne est de mille toises, le terrain s'élève en amphithéâtre et présente à l'œil ravi des champs cultivés, des forêts de clochers, et, dans un lointain plus reculé, les collines qui bordent la belle vallée du Tonnerrois.

« Au nord, la scène cliange. I^a nature, moins riante, mais plus pittoresque, nous offre a l'extrémité de l'horizon le coup d'œil majestueux des collines du pays d'Othe couronnées des villages placés en perspective sur des hauteurs, comme par un heureux effet de l'art, des hameaux disséminés çà et là au milieu des bosquets et toujours

ERVY

en se rapprochant des bois, des vignes et des vergers présentent un paysage moins étendu, mais plus varié peut-être que du côté de la prairie.

« La ville, proprement dite, bâtie sur l'emplacement de l'ancien château, est de forme à peu près ronde et n'occupe guère qu'une surface de trois arpents cinquante-sept cordes.

« Un massif de maisons au centre, une rue circulaire formée par ce massif, appelé le Pâté, et par un rang extérieur de maisons, la composent tout entière. On y entre par deux ponts opposés : du côté du levant, par une porte appelée Porte-Saint-Nicolas, au devant de laquelle est un pont de pierre jeté sur le fossé; du côté du couchant, par un autre pont semblable au premier, et qui était contigu à une porte démolie il y a quelques années. On arrive en ligne droite à ces ponts par deux faubourgs d'inégale longueur.

« La ville est entourée, dans les trois quarts de sa circonférence, par des fossés larges et profonds en certains endroits, remplis en d'autres endroits pour former des jardins ou des vergers. Leur douve implantée de deux rangées d'arbres sert de promenade publique et porte les noms de Grand-Fossé, de Petit-Fossé et de Berle; c'est surtout de ces deux dernières promenades qu'on jouit dans toute son étendue du coup d'œil de la prairie, sujet inépuisable d'admiration pour les étrangers.

« Les deux faubourgs surpassent la ville en population. Celui de l'ouest, ou faubourg de la Grande-Rue, beaucoup plus considérable que l'autre, était entouré de fossés profonds dont on voit encore des traces à divers endroits; il se compose de la rue des Champs, de la rue de Triperie, et surtout de la Grande-Rue, qui conduit par une avenue d'arbres à un bois peu éloigné, appelé le Parc, promenade charmante et trop peu fréquentée dans la belle saison. Le faubourg de l'Est ou de Fontaine, qui comprend les rues de Fontaine et du Champ-Colas-Oriot, mène, par une pente assez rapide, sur la roule de Troyes et vers le hameau de Monthiérault.

» Du côté du midi, où existe la rupture des fossés, on descend par un chemin très raide, appelé la Poterne, à la rivière d'Armance, qui borde la prairie et se trouve à quarante mètres ou cent vingt pieds

du Berle environ au-dessus de la tour de l'église. Tout ce revers de la colline est planté de vignes ou occupé par des jardins d'où l'on jouit de la plus belle perspective.

« Vers le nord, Ervy est séparé par un vallon étroit, qu'embellissent des jardins et des maisons bourgeoises, d'une colline couverte de vigne et appelée les Mal-Assises.

a Tout autour, la campagne présente des promenades aussi agréables que variées et des points de vue charmants, où la ville ellemême produit le plus grand effet* ». ■ - '•

Fortifications. — Ervy n'a conservé qu'une très faible partie de ses fortirications et ces restes n'ont rien de bien remarquable; quelques murailles délabrées, avec fossés en partie comblés et une porte de ville remaniée au dernier siècle, c'est tout ce qui subsiste de l'ancienne cité.

La porte d'Ervy, dite de Saint-Nicolas, située à l'est, s'ouvre sur le faubourg Fontaine, par suite sur la route de Troyes. C est un bâtiment quadrangulaire reconstruit au commencement du xvi'' siècle, flanqué sur la façade de deux tours en demi-lune. Ces deux tours prennent leur appui dans le bas des fossés convertis en jardins; l'une sert de prison. Le corps de logis est surmonté d'une toiture à quatre pentes, au-dessus de laquelle s'élève un petit campanile qui, jadis, abritait la cloche d'alarme. La porte d'entrée est en arc surbaissé; sous le passage de la voûte on voit encore les rainures de la herse et, accroché au mur, un engin assez curieux qui servait à renverser les murailles des places fortes assiégées.

C'est un crochet en fer, en forme d'hamet;on, tixé à l'extrémité antérieure d'une forte perche munie d'un anneau à l'extrémité opposée. On attachait dans cet anneau des cordes de tifage et on Ianc;ait ce harpon; puis tirant, on ébranlait, désagrégeait et renversait les murs. Aujourd'hui, l'engin de guerre est un engin de secours qui remplit son office en cas d'incendie.

Au-dessus de la porte d'entrée, une grande fenêtre éclaire la vaste salle du premier étage, dans laquelle on pénètre du côté de

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