Deuxième partie. Première rangée, 1*="^ jour. — Le blason

du donateur, où nous croyons remarquer un peigne d'or dans les 3" et 4<' quartiers (3 1).

Nous donnons ici le dessin du blason, ce qui nous évitera une

trop longue description. Cet écusson est encadré dans une couronne.

2" , 3" et jours. -~- Balthasar est assis à table avec la reine et de nombreux convives. Daniel explique l'inscription tracée sur la muraille : Mane. Thecel. Phares, jour. — Autre blason de la même famille. Ici nous retrouvons le même peigne d'or dans le quartier, et dans le 4" une navette de tisserand (32). Nous insistons sur ces éléments pour établir que ces blasons appartiennent bien à des tisserands ou à des cardeurs de toile qui habitaient la paroisse.

Deuxième rangée. — Daniel est représenté dans la fosse aux lions; il est entouré de lions, les uns à l'air féroce, d'autres couchés à ses pieds. Ces animaux sont remarquables de pose et d'allure. Des spectateurs, appuyés sur les murs de la fosse, regardent avec stupéfaction ce saisissant tableau. Dans la 4" lancette, les lions dévorent les ennemis de Daniel.

Troisième rangée. — Cette troisième rangée représente les apôtres Pierre, Jacques et Jean, assistant à la transfiguration du Sauveur.

Troisième partie. — ■ Dans cette partie supérieure de la fenêtre devrait se trouver la Transfiguration; il n'en reste absolument rien. Toutes ces peintures peuvent être librement attribuées à Macadré (Jean II), dit le Jeune.

Fenêtre à l'est. — La fenêtre, au-dessus du passage des bas côtés du chœur, à l'est, est à cinq lancettes trilobées, surmontée, dans sa partie ogivale, de trilobés et de contre-courbes. Elle développe toute la légende de saint Nicolas, qui se divise transversalement en deux rangées.

Première rangée, i"^*^ lancette. — Saint Nicolas, patron du donateur, ressuscitant les trois enfants dans le saloir.

2'= lancette. — La Naissance de saint Nicolas.

3' lancette. — Saint Nicolas, encore laïque, jette une bourse pleine par une fenêtre dans l'intérieur de la maison, en se dérobant avec rapidité à la reconnaissance de ceux qu'il vient d'obliger. Il sauve ainsi du déshonneur les trois filles d'un vieillard en leur procurant une dot.

4" lancette. — ■ Saint Nicolas, consacré évêque de Myre par deux évêques, suivis de deux acolytes.

lancette. — Sainte Marguerite tenant une palme, un dragon sous les pieds. (Cette sainte ne prend place ici que comme patronne de la donatrice.) Les donateurs n'ont pas cru devoir se faire représenter dans les panneaux de cette légende, sans doute par humilité. C est une exception assez rare, surtout au xvi'' siècle; mais le donateur consacre toutei'ois sa verrière à son patron, saint Nicolas. C'est pourquoi nous trouvons sainte Marguerite seule à la place que devrait occuper la femme du donateur.

Deuxième rangée, i"' lancette. — Saint Nicolas, en présence de l'empereur, semble discuter avec une certaine énergie. Une partie de ce panneau est brisée.

2" lancette. — Saint Nicolas, sur un port de mer, achetant des sacs de froment pour les distribuer aux malheureux dans un temps de famine. Devant lui, un marchand au long cours, à qui il met une pièce de monnaie dans la main. Des sacs sur la berge, et, dans le fond du tableau, l'océan avec un navire au mouillage à l'abri des vents.

3'' lancette. — Le saint évèque commande à deux bûcherons de couper deux arbres qui étaient consacrés à la déesse Diane.

4'' lancette. — Saint Nicolas sur le rivage sauve un navire de la tempête. Les passagers sont en prière. Des diables, dans la mâture, cherchent par leurs maléfices à paralyser son action.

5'^ lancette. — Saint Nicolas obtient la grâce de trois jeunes officiers qui étaient sur le point d'être exécutés. D'un mouvement énergique il arrête le bras du bourreau avec sa crosse.

Dans les lobes de l'ogive, le i^"^ panneau, à gauche, représente

saint Nicolas guérissant des malheureux possédés du démon. Un petit diable rouge s'échappe de la bouche de l'un d'eux.

panneau. — Saint Nicolas sauve de la mort un malheureux pendu. Un soldat monté sur une échelle descend le supplicié.

3° panneau. — Mort de saint Nicolas; le corps du saint évêque est couché sur un lit de parade.

4<" panneau, à droite. — Des malades, des infirmes de toute nature, en prière autour du tombeau de saint Nicolas, obtiennent leur guérison.

A LA POINTE DE l'ogive.— Un concert céleste composé d'anges

Jouant de divers instruments et chantant les louanges du Seigneur.

Le Père éternel, dans une gloire lumineuse entourée de nuages, porte le monde et bénit.

Dans les trilobés des lancettes, le l)lason du donateur, d'azur au chevron d'or, accompagné de trois oiseaux d'argent, 2 et I (33), et celui de la donatrice, d'argent au chevron d'azur accompagné de 3 tulipes de gueules tigées de sinople (34.).

L'inscription de donation, qui occupait toute la largeur de la fenêtre, est aujourd'hui presque complètement détruite.

On lit, à la tin de la ligne, au-dessous de sainte Marguerite, la date de 1 545.

Fenêtre à l'ouest. — Cette fenêtre ogivale se compose, comme la précédente, de cinq lancettes plein-cintre et divisées en trois parties par des arcatures cintrées; restauration de la tin du xvi° siècle. Toute la verrière est consacrée à la vie de la 'Vierge Marie.

Première rangée. — En commen<,;ant par la gauche, la Présentation de la sainte 'Vierge au temple, l'Annonciation, la Nativité de Jésus, l'Adoration des Mages, la Rencontre sous la porte dorée. Dans le haut de la fenêtre, au centre de l'ogive, un panneau coupé représente le Mariage de la V^ierge.

On lit, au bas de la fenêtre et au-dessous du panneau de la

Rencontre de sainte Anne et de saint Joachim, le fragment d'inscription suivant : tir 3cl)au marrljaiU ItKcrant totllf.