VERRIÈRES DES TRANSEPTS. — COTE SUD
Le retable de l'autel qui occupe le transept sud est l'exacte répétition de celui de la chapelle du nord. 11 est décoré d'une peinture représentant le repas de Jésus avec les pèlerins d'Emmaiis.
En face de l'autel, contre le mur de refend, un joli tableau représente l'Annonciation; il est signé : Liici. Herluisoii pinxit 1701. Elève de Noël Coypel, Herluison est né à Troyes le 20 juillet 1667; il mourut dans cette ville le 12 février 1706.
Au-dessous de ce tableau, un autre beaucoup plus petit représente saint Maur, disciple de saint Benoît, au pied d'un autel, en extase devant l'apparition des anges dans une gloire céleste. Près du saint abbé, un ange le soutient; à droite du tableau, l'esprit du mal s'enfuit. Sur le bord de la marche de l'autel, on lit : S. Maur . abbé. Ce tableau rappelle un trait de la vie du saint. Pendant qu'il était dans son monastère deGlanfeuil, un matin qu'il entrait dans la petite chapelle qu'il avait fait construire en l'honneur de saint Martin, le démon lui apparut et lui dit que bientôt son œuvre serait détruite et qu'il ne resterait rien de ce qu'il avait fondé. « Retire-toi, Satan, répondit le saint; tu es menteur et père du mensonge. » A ces mots, le diable s'enfuit en ébranlant tout le monastère, au grand eifroi des moines encore endormis. Mais un ange envoyé par Dieu apparut au saint et l'assura que l'ordre bénédictin, implanté par lui en France, y subsisterait à jamais ^.
Cette cliapelle est éclairée au midi par une longue lenètre comprenant toute la hauteur du transept, composée de cinq lancettes trilobées, divisées transversalement, à moitié de sa liauteur, par des plates bandes, non compris les trilobés de la partie ogivale.
Première partie. — Dans cette partie, il ne reste plus rien des verrières qui la décoraient que deux colonnes Renaissance portant
I. Herluison, dans sa jeunesse, fit beaucoup de petits tableaux pour les couvents de Troyes; celui-ci pourrait bien être de sa main.
$o2 STATISTIQUE MONUMENTALE DE L'AUBE.
la date de 1545-1551, colonnes qui servaient de cadre au sujet principal.
Deuxième partie. — Rien que des fragments sans intérêt : dans le trilobé de la 3" lancette, la date de 1545.
Dans la partie ogivale^ on distingue encore quelques restes de l'Assomption de la Vierge, aux accords d'un concert céleste donné par des anges jouant de divers instruments et cliantant les poétiques symboles énoncés sur des banderoles qui se développent en tous sens. Comme celle qui lui fait face, elle était sans doute du peintreverrier Jean Macadré dit le Jeune, à en juger par les fragments qui en restent.
Sur le revêtement en menuiserie au-dessous des fenêtres, une peinture nous montre Moïse tenant les tables de la loi. Facture de Ninet de Lestin.
Fenêtre à l'ouest. — Fenêtre à meneaux dans les mêmes dispositions architecturales.
La peinture sur verre qui l'occupe est certainement une des plus remarquables des églises de Troyes, par l'élévation de son style et par l'éclat et la puissance de sa coloration.
Au centre du vitrail, la Religion tenant une croix et le livre des Évangiles ou\ ert devant elle. Sous ses pieds F Hérésie, représentée sous les traits d'un monstre. Des deux côtés de cette belle rigure, les évangélistes ; à gauche, saint Luc et saint Jean; à droite, saint Matthieu et saint Marc; tous les quatre reconnaissables à leurs attributs distinctifs.
Dans les trilobés. — Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit au milieu d'une gloire lumineuse et rayonnante et d'un chœur céleste chantant et jouant de divers instruments.
La tête du Père éternel; la figure voilée de la Religion et celle de saint Marc, ainsi qu'une partie de leurs vêtements, ont été restaurés par Martin-Hermanowska et 'V'irot, peintres-verriers à Troyes. Rien n'est comparable, à Troyes, à l'exécution de cette belle verrière, qui semble avoir été faite vers les années 1540 à 1560.
Fenêtre à l'est. — Cette fenêtre a cinq lancettes, divisées en deux parties. Dans la i''' et la 5' lancette il n'y a rien.
Première partie, 2'= lancette. — Apparition de l'ange qui annonce à Zacharie, dans le temple, que sa femme Elisabeth lui donnera un fils.
3'' lancette. — Naissance de saint Jean-Baptiste.
4*= lancette. — Saint Jean-Baptiste prêchant dans le désert.
Deuxième partie, 2*" lancette. — Baptême de Jésus-Christ par saint Jean.
3'^ lancette. — Saint Jean-Baptiste devant Hérode.
4^ lancette. — Saint Jean-Baptiste emmené par les soldats.
Dans les trilobés, on voit la décollation de saint Jean-Baptiste; la fille d'Hérodiade apportant à sa mère la tète du saint; la sépulture du saint par ses disciples.
Dans le haut, à gauche, saint Claude ressuscitant un enfant; à droite, saint Jacques tenant un livre et un bourdon ; probablement les deux patrons des donateurs.
Dans les écoinçons, deux blasons : à gauche, de gueules au chevron d'or accompagné de trois tètes de bouc d'argent (Camusat, donateur de la verrière) (35); à droite, le blason de sa femme, d'azur au chevron d'or, accompagné de 2 roses d'argent en chef et une coquille de gueules en pointe (36).
