FOUR LA CANONISATION

Premièrement. — Françoise Huot est guérie instantané" ment (Tun ramollissement de la moelle e'pinière.

Françoise Huot, née à Bonnecourt, canton de Neuilly, au diocèse de Langres» eut, jusqu'à l'âge de dix-neuf ans, une santé vigoureuse et prospère. Elle se mit en service chez M. Jacquinot en la terre de Ghaumont, et là, elle fut prise à Timproviste de souffrances fort vives à la tête et surtout à la partie postérieure du crâne, aux yeux et aux tempes. Vers le même temps, elle commença à éprouver à l'extrémité de l'épine dorsale une douleur qui alla toujours en augmentant et peu à peu envahît toute l'étendue du dos. Françoise continua son service du mieux qu elle put, mais avec beaucoup de peine, durant l'espace de dix mois; après quoi, elle fut contrainte de s'en retourner à la maison paternelle. Les médecins qui la visitaient ayant déclaré son mal fort grave et dangereux, sa maladie, dans ce nouveau séjour, ne fit que s'aggraver et les douleurs de tête et de l'épine dorsale devinrent telles que la pauvre infirme perdit l'usage des bras et des jambes. Sa vue s'affaiblit, les articulations vertébrales du cou se roidirent de façon qu'elle ne pouvait plus se mouvoir sans éprouver des douleurs et des spasmes affreux. On lui appliqua plusieurs remèdes violents, mais ils ne servirent qu'à accroître ses souffrances et sans doute ses

mérites par sa patience et sa résignation à la volonté divine. Elle resta dans cet état durant quatorze mois ; quand enfin la famille ne pouvant plus suffire aux dépenses d'une si longue infirmité, se trouva contrainte de l'envoyer à ThApital de la Charité à Langres. Là, d'autres médecins, après avoir employé inutilement toutes les ressources de l'art, confirmèrent la déclaration, faite par les premiers, que la maladie de Françoise était un ramollissement de la moelle épinière, accompagné de symptômes mortels, reconnu désormais incurable.

Il y avait déjà six mois qu'elle était à l'hôpital, épuisée de forces, couverte de plaies, paralytique et attendant la mort chaque jour, lorsque le 5 juin 1858, elle fut tendrement exhortée par une religieuse de la Compassion à mettre sa confiance dans l'intercession de la bienheureuse Germaine.

Comme l'infirme disait n'avoir jamais entendu parler de cette bienheureuse, la bonne religieuse lui apprit que c'était une pauvre bergère récemment béatifiée, que Dieu se plaisait à glorifiex en opérant par elle beaucoup de miracles. A ces mots, Françoise prit courage et dit : « Si Germaine a été bergère, elle est ma protectrice, car moi aussi, j'ai été bergère dans mon enfance. Je ferai une neuvaine en son honneur et j'espère qu'elle aura pitié de moi et m'obtiendra, en me guérissant, la grâce d'entrer, comme je le désire, chez les Petites Sœurs des pauvres. » Sans en dire davantage> elle commença aussitôt la neuvaine, et elle répétait souvent ces paroles : « Bienheureuse Germaine, si Dieu veut que je devienne petite sœur des pauvres, obtenez qu'il me guérisse par votre intercession. »

Durant la neuvaine, il arriva que les douleurs de la malade s'accrurent outre mesure; mais elle ne cessa pas de prier et ne perdit rien de sa confiance. Le 1 4 juin, dernier jour de la neuvaine, on la mit, non

sans grande difficulté, sur un siège, et on la porta à la chapelle où l'on devait offrir pour elle le divin sacrifice. Au moment de la communion, on approcha le siège de la balustrade et deux religieuses soulevèrent l'infirme afin qu'elle pût recevoir la sainte Eucharistie. A peine eut-elle communié, qu'elle sentit dans tous ses membres un mouvement insolite, et à l'instant même ses jambes paralysées et contractées s'allongèrent ainsi que ses bras. Les plaies se cicatrisèrent tout à coup et les douleurs cessèrent instantanément, la laissant dans une santé parfaite. Alors, se sentant complètement guérie, elle écarta les personnes qui la soutenaient, se leva de son siège et se mit à genoux pour rendre grâces à Dieu. Ensuite elle sortit librement et pleine de santé de la chapelle, entourée de plusieurs religieuses et de beaucoup d'autres personnes auxquelles l'émotion arracha des larmes, et qui à la vue d'un si grand prodige louaient hautement le Seigneur qui est toujours admirable dans sa Sainte.

Secondement. — Lucie Noël est guérie subitement de plusieurs infirmités simultanées.

La demoiselle Lucie Noël, de Revel, au diocèse de Toulouse, était née avec une complexion grêle et avait montré dès l'âge le plus tendre une grande disposition aux infirmités qui dans la suite devaient l'éprouver si cruellement.

Encore enfant, on remarqua en elle une démarche peu assurée qui devint avec le temps de plus en plus pénible. En i85i, elle eut des douleurs si aiguës dans les articulations, qu'elle ne pouvait plus monter un escalier sans avoir recours à l'aide d'une autre personne. L'année suivante, le mal s'aggrava tellement qu'elle se vit dans une complète impossibilité de marcher. Sa

jambe droite était allongée de cinq ou six centimètres de plus que l'autre et se mouvait dans toutes les directions qu*on lui faisait prendre. Les médecins les plus distingués de Toulouse furent appelés pour la soigner, et après ravoir bien examinée, d*un commun accord, ils reconnurent dans cette infirmité les caractères suivants : douleur au genou droit ainsi qu au grand trochanter, engorgement des glandes du pli de Taîne, relâchement des muscles et enfin luxation spontanée du fémur accompagnée des conséquences les plus graves. Afin de guérir cette pauvre infirme de tant de maux, il n'y eut point d'art ni de remèdes que l'on n'employât durant le cours de plus de deux ans consécutifs. Mais tout cela fut inutile. Voyant donc que de la part des hommes, il n'y avait plus aucun espoir de guérison, la demoiselle Lucie conçut la ferme confiance de l'obtenir par un miracle si seulement elle pouvait se rendre à Pibrac pour invoquer l'aide et la protection de la bienheureuse Germaine, envers laquelle elle sentait une vraie dévotion. C'est pourquoi, le i5 novembre i854, elle se fit porter à Pibrac accompagnée de sa sœur et d'un prêtre. Une fois arrivée à la porte de l'église, elle se fit mettre à terre et soutenue par sa sœur, saisissant péniblement ses béquilles, elle se dirigea avec effort vers la balustrade de l'autel et près de la tombe de la bienheureuse Germaine. Là elle entendit dévotement la sainte Messe et fit la communion avec grande ferveur. Au moment où elle allait communier, il lui vînt à l'esprit de monter les degrés de la table sainte sans aucune aide ; mais elle fut retenue par la crainte de se rendre coupable de témérité et de présomption. Cette même pensée lui revint une fois la messe terminée, quand elle s'approchait de la tombe de la bienheureuse ; mais elle Ait toujours retenue par la même raison, et elle se laissa ainsi porter jusqu'en dehors de l'église et replacer dans son carrosse. Partie de Pibrac vers

deux heures et demie de Taprès-inidi, elle arriva à Grenade, petite ville qui se trouve près de Toulouse, et s y arrêta avec sa sœur, dans la maison même du prêtre qui les avait accompagnées. Or la demoiselle Lucie se trouvant seule dans une chambre en attendant rheure du repas, se dit à elle-même : « Je veux voir si la bienheureuse Germaine m'a obtenu de Dieu le miracle que je suis allée lui demander auprès de son tombeau. » Et, sans autre réflexion, se levant tout à coup, elle jette de côté ses béquilles et se met à marcher librement, plusieurs fois, à travers la chambre. Sûre alors de sa guérison, elle appelle sa sœur, et avec une joie inexprimable, elle s'écrie : « Je suis guérie I je suis guérie I » Et vraiment elle Tétait, car sa jambe avait repris sa longueur naturelle et toute sa vigueur, de façon qu'elle en donna sur-le-champ une preuve en descendant et remontant rapidement l'escalier de la maison, et se donnant du mouvement dans tous les sens avec facihté.

D'abord, les assistants stupéfaits ne savaient que dire; puis, revenant à eux-mêmes, ils refirent sur-lechamp et à pied, avec cette malade guérie, le voyage de Pibrac, où ils rendirent d'affectueuses actions de grâces à la bienheureuse Germaine.

De retour ensuite dans son pays, la demoiselle se fit examiner par les médecins et chirurgiens, lesquels attestèrent que cette guérison était miraculeuse.