Un dernier supplément à Bacon

Avienus, dans la mythologie païenne de son Histoire céleste, rapporte que Jupiter avait placé frès de lui, au ciel. Hercule, écrasant de son talon la tête du grand serpent qui gardait \e jardin des Hespérides. — Faites-en l'application vous-mêmes.

83. — L'étude est le dictionnaire, et le raisonnement la grammaire de la science.

84. — Art et science sont des mots employés fré quemment, mais dont le sens précis est si rarement compris, qu'on les confond souvent l'un avec l'autre.

Je n'admets aucune des définitions de l'École. J'ai lu jadis quelque part une comparaison de la science a Vespnt et de Y art a Y humour, mais j'y trouve plus de fantaisie que de philosophie. Cependant elle nous donne une idée de la diffi^rence qui

existe entre les deux mots, bien qu'elle ne précise le sens ni de Tun ni de Tautre.

Je crois qu'on peut appeler la science la connaissance des universaux ou la sagesse abstraite, et l'art la science ramenée à la pratique, — ou dire : La science est la raison et l'art en est le mécanisme ;

— aussi peut-il prendre le nom de science pratique .

— En un mot, la science est le théorème et l'art le problème.

Je sais qu'on m'objectera — que la poésie est réputée un art et qu'elle n'a pourtant rien de mécanique ; — mais je nie qu'elle soit un art — ou une science. — Les arts et les sciences s'enseignent,

— la poésie non. — La poésie est une inspiration

— insufflée dans l'âme a son arrivée dans la vie ; . elle n'est ni un art ni une science, c'est le génie.

85. — Celui qui désire au delà du nécessaire, pour ne pas l'appliquer uniquement k des œuvres de charité, fait plus de cas des autres que de lui-même. — Il rend -au monde un hommage dispendieux — en dépensant son superflu dans le seul but d'attirer l'admiration ou de provoquer l'envie de ses voisins.

86. — On a blâmé sir Thomas More et d'autres personnages célèbres de s'être comportés trop légèrement à l'article de la mort. — Mais il existe peut-