LE LYCÉE
comme les Aide en Italie, les Etienne en France, les Elzewirs en Hollande, ont fourni invention des chefs-d'œuvre que les temps modernes ont à peine dépassés. Comme complément de rim P rimerie à ces anciennes familles, auxquelles l'écusson de Frédéric III a servi d'armoiries depuis les arrière-grands-pères jusqu'aux arrière-petils-nls, nous pouvons citer à Strasbourg le nom de F. Ch. Heitz, dont les ancêtres, acquéreurs dès 1721 et 1731 des imprimeries de Josué Staadel II et de Pastorius, ont pratiqué l'art typographique de père en fils et dont l'atelier descend en ligne directe de Mentel et de Knoblotzer, qui monta le sien en 1478. ^
David, en gratifiant la ville de Strasbourg de la statue de Gutenberg, si dignement
inaugurée en 1840, lui mit entre les mains l'ingénieuse inscription Fiat lux. Sans
doute cette découverte a répandu des flots de lumière sur l'humanité; mais, comme
rien ne reste pur entre les mains des hommes, les abus ne tardèrent pas à surgir.
A peme un demi-siècle était-il révolu depuis qu'on pratiquait l'art typographique
que la censure, cette fille aînée de l'imprimerie, mit la main sur ses produits. C'était
en 1524: les discussions religieuses échauffaient toutes les têtes; on lisait avec avidité
les nombreux écrits que lançaient tour à tour le moine dominicain de Wittemberg ou
ses disciples et les défenseurs de l'ancienne Église; on s'acharnait, on se disputait, on
se battait même, et les pamphlets se succédaient de part et d'autre 1 . Des ballots de
papier furent usés par la presse dans ces controverses; c'est à cette occasion que nous
trouvons les premières traces de la censure dans nos lois locales. Elle fut établie par
une ordonnance du magistrat du 12 septembre, que nous aimons à consigner dans ce
l.vre, parce que la rédaction en est curieuse et qu'elle démontre en même temps
1 esprit conciliateur et pacifique du magistrat 2 .
Les Jésuites restèrent en possession de l'édifice qui remplaça l'antique auberge du
Parc,jusquenl764,ou,a P rèsleurexp„lsiondeFrance,onfildececolIége,quiavaitété mis sous leur direction, un pensionnat noble. Quand la loi du 7 ventôse an III (1795)
1 Voyez Faubourgs , Couvent des Augustins.
2 So gebieten wir und unsre Freunde die XXI<=> allen und jeden Geistlichen und Weltlichen , unsern Burgern , Pflichtigen , Angehôrigen , Venvand'len und Hintersàssen , sie syhen in unsrer Stadt Strasburç oder ausserhalb sunst in unsrer Oberkeit und Gebiet wohnen oder seshaft, und besunders unsern Malern Buchdrùckern , Buchfurern , oder andern so Schmachbûchcr, Schriften oder Gemâld, diclilen, schreiben trueken , spielen , malen oder feyl baben , Inbalt und Vermôg dies unsers offenen Mandats und Gebots , dass ihr keiner, was Stadt , Grad oder Wesens der sey, fûrthyn kein Schmach oder Lasterbuch oder Gescbriften , auch kein Spyl oder Geraàls , dardurch der gemein Christenmensch gegen seinen Nebenchristeumenschen zur Anreizung und Gespôtt oder Ergerniiss bewegl wùrl; weder in unsrer Stadt Stras-
Nous et nos amis les membres de la Chambre des XXI , nous ordonnons par les présentes à tous ecclésiastiques, laïques, bourgeois et à tous ceux qui sont soumis à notre autorité, parents et manants, qu'ils habitent la ville de Strasbourg ou au dehors , sur le territoire appartenant à sa juridiction , et principalement à nos peintres , imprimeurs , écrivains , ou à tous ceux qui s'occupent d'écrire et d'imprimer des pamphlets, des poésies , qui peignent ou qui vendent des jeux, dans quelque position qu'ils soient, de ne plus composer, écrire , chanter, prononcer, imprimer, vendre ou donner gratuitement , en public ou secrè-
Le Lycée.
Le Lycée.
Hue des Veaux.
Famille Guérin.