‹ Sumerien et Indo-EuropeenChapitre 85 sur 243 · V. à ce propos F. Bork, OLZ., 1924, Sp · texte numérisé non relu

V. à ce propos F. Bork, OLZ., 1924, Sp

— femme, nig = chose, ki — lieu; termes généraux servant, en quelque sorte, à reprendre la construction et à faire repartir la phrase. Des tournures telles que : il l’a donné à Pierre, HOMME d'un grand courage, etc., ou : 1l l’a déposé aux Tuileries, Lieu bien connu pour..., peuvent peut-être nous donner une idée approximative de la tournure sumérienne en des cas de ce genre.

À côté de constructions « relatives » telles que’ : à) — dug(2)— dingirré-ne(3) — dur (4)-ba° = qui()— (la) parole(2)— des dieux) — à accompli (à); Gu-de-a pa-te-si Sir-bur-laK lù e-ninnu 4Nin-gir-su-ka mu-di-a = G., patesi de S., qui l’e-ninnu (nom d'un temple) du dieuNin-oirsu a édifié’, l'on en trouve du modèle de : er) dingir(2) babbarG)-dim(a) kalam-ma(s) é 6)-a (1) — la demeure) du dieu (2) (— le temple) qui), à l'instar de(4) Babbar G), brille (6) sur-le-pays (5); enG) aG)-hus G) gé@-a(s) — seigneur () qui() l’eau) furieuse(3) détournes(4) (ou retiens)’, où l'-a vaut à la proposition, à notre point de vue, une valeur relative. Notre traduction de -a par qui n'en reste pas moins purement conventionnelle. Il semble, en fait, que, en des cas de ce genre, la tournure soit d'ordre plutôt participial*.

c) L'indéfin: et l'interrogatif :

x) Indéfini : name — quelqu'un, quelque chose’; où avec lù — homme antécédent : lü-na-me — « homme-— quelqu'un », quicumque, quisquis; nig,

1. Cône d'Entemena, pe Sarzec, Découv. (partie épigr.), pl. XLVII, col. s, dern. ligne. 2 Le ET = IC: du texte) nous paraît avoir été employé ici dans le sens de dur) QE

(aussi du ET, parfaire, accomplir, achever. Cf. avec Decrrzscn, Glossar, p. 150,s.vv. I dur et Il dur. Pour des exemples de substitutions du même ordre, cf. les Grundzüge du même, p. 9, St

3. Gudea, statue A, cartouche à l'épaule, DE SARZEC, op. cit., p. vi.

4. Gudea, cylindre À, 30, 6 (— Tuureau-Dancin, SAK., pp. 120-121, ad loc., Babbar = le brillant, l'un des noms du dieu-soleil. Quant à ed >> 6’, le sens propre en est de monter, se lever {en parlant d'un astre), d’où briller sur, éclairer, et anal., cf. Decrrzscn, Glossar, p. 30.

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