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lui donna uncanonicat dans sa ca-T systèmes, tristes fruits des enSeîthédraIe,etlenomiuaensuitegrand* j gnemens de la philosophie et des
Ticaire. Buonaparte, devenu empe reur, qui cherchoit a s'entourer de personnes à grande réputation , le choisit pour un de ses chapelains.
L'nbbé de Boulogne, à qui il en coût oit de s'attacher à un homme dont il avoit jogé la politique, vouloit refuser ce litre, niais nn ami dont il respectoit la sagesse et les lumières l'entraîna par ses conseils.
Au mois de mars 1807, on décret daté du camp d'Osterode le nomma à l'évéché d'Acqui et aumônier; mais il refusa le premier titre en observant que son ignorance de la langue italienne le inettroit dans l'impossibilité de se faire entendre, et priveroit son troupeau de ses instructions. Buonaparte agréa ses raisons. La même année M. de la Tour-du-Pin , évoque de Troyes , étant mort, il fut appelé à lui succéder et préconisé a Rome dans le consistoire du 1 1 juillet de Tannée suivante. Il est à remarquer que déjà Rome étoit envahie, que le pape étoit en butte à une persécution ouverte, et que ce fut le dernier évêque françois dont l'institution ne souffrit pas de difficulté; toutefois il ne fut sacré que le 2 février i8or). Les bulles portant le motu proprio , qui n'est point admis en France, souffrirent beaucoup de difficultés. Plusieurs membres du conseil d'état vouloient qu'on les renvoyait à Home , mais Buonaparte consentit a les admettre telles qu'elles étoient. Un des premiers actes du nouveau prélat fut une lettre pastorale, en date du 20 mars, qui a été imprimée, et où l'on remarqua un morceau trèséloquent sur l'indifférence religieuse de notre siècle, sur l'amour de l'indépendance, cette manie des
habitudes de la révolution. Peu de temps après il entreprit la visite de son diocèse ; il donna la confirmation dans plusieurs villes, et partout il adressoit quelques mots d'édification aux fidèles. On lui a reproché les éloges qu'il a donnés à Buonaparte à l'occasion de victoires et autres événemens politiques.
On les a même insérés dans un recueil, mais on a évité d'y citer des morceaux pleins de vérités auxquels les éloges servoient en quelque sorte de passeport. On trouve dans tous ses mandeinens des réflexions assez courageuses pour le temps. Ainsi dans celui du i.*r juin 1809, le prélat s'adressant à Dieu s'exprime en ces termes sur Buonaparte : « Dites-lui tout ce que les >» hommes ne peuvent pas lui dire; » donnez-lui de surmonter toutes » les passions comme il surmonte » tous les dangers ; faites-lui com- •» prendrequelasagessevautmieux » que la force , et que celui qui se » dompte lui-même vaut mieux >• que celui qui prend des villes. »
M. l'évêque ue Troyes ne se montra pas plus timide dans les discours qu'il prononça dans les plus grandes circonstances, et notamment à l'époque du sacre et lors de l'ouverture du concile de 181 1.
Ces discours le perdirent dans l'esprit de l'empereur ; mais les évêques lui donnèrent un témoignage de confiance en le nommant nn des quatre secrétaires du concile , et en le choisissant quelques jours après pour faire partie de la commission chargée de répondre an message de Buonaparte. L'évêque de Troyes, toujours fidèle à ses principes, combattit le projet de décret qu'il proposa , et qui fut ap-
bvyè par l'archevêque de Tonrs et i rèVérc* fit une grande sensation ; lévéque de Nantes, et il fut d'avis I plusieurs chanoines se déclarèrent
révéque de Nantes, et il fut d'avis! pl
qu'on ne pouvoit s'en rapporter à 1 pour M. de Boulogne. Alors le gou
la notequ'ilsprétendoientleuravoir été remise par le pape dans le voyage qu'ils avoient fait peu auparavant à Savone. La commission déclara que le concile étoit incompétent pour prononcer sur l'institution des évêques sans l'intervention du pape. Buonaparte irrité rendit on décret pour dissoudre le concile, et fit arrêter dans la nnitdu loau n juillet les évèques de Troyes, de Gand et de Tournay, qu'il fit conduire à Vincennes, et mettre au secret le plus rigoureux.
A la fin de novembre on leur demanda séparément leur démission et une promesse par écrit de ne se point mêler des affaires de leurs diocèses. A ces conditions ils sortirent du donjon de Vincennes , et furent envoyés en diftéreus lieux d'exil. M. de Boulogne fut relégué à Falaise. Cette démission signée dans nne prison devint une source de troubles dans son diocèse. Deux ecclésiastiques furent envoyés successivement a Fontainebleau pour consulter le pape et les cardinaux, et la réponse fut que les droits de M. de Boulogne étoient entiers , et que le chapitre u'avoit aucune juridiction. Vn troisième ecclésiastique fut envoyé a Falaise pour consulter le prélat qui déclara que dans la situation rigoureuse où il se trouvait, il ne pouvoit rien répondre. Il étoit clair que l'évêque ne vouloit pas se compromettre par une réponse qui pouvoit devenir publique; alors l'abbé Arvisenct
veruement, pour faire cesser cette opposition, lui demanda une nouvelle démission , et sur son refus il fut reconduit à Vincennes le 27 novembre 181 3. Buonaparte avoit nommé à sa place M. de Cussy , et une partie du chapitre l'avoit reconnu ; mais les évéuemens de 1 8 1 4 rendirent la liberté à l'abbé de Boulogne, et il reprit le gouvernement de son diocèse. Louis XVI II le choisit pour prêcher devant lui le jour de la Pentecôte , et le 29 avril le pape le chargea d'une mission spéciale auprès du roi pour des points qui intéressoient la religion. Le 24 août suivant, un nouveau bref le félicita de ses soins et l'engagea à montrer le même zèle pour les intérêts de la religion. Feu après une commission fut nommée pour s'occuper des affaires ecclésiastiques, et il fut choisi pour un des membres de cette commission. C'est à ses représentations que Ton doit , entre autre , l'ordonnance du 5 octobre qui afFranchissoit les petits séminaires du joug de l'université. De retour dans son diocèse il y fut reçu avec de vifs témoignages de joie; cependant les traces des premières divisions ne s'effacèrent que quelques années après. Il avoit rédigé une ordonnance relativement à ses droits, et où il prononçoit la nullité des actes du chapitre"; mais
il s'abstint par prudence et par - modération de la mettre a* jour, , Le 12 janvier 181 5, il reçut une chanoine et grand-vicaire du dio- invitation pour prêcher à Si* Denis, cèse , publia sa rétractation , et dé- j le 21 janvier , l'oraison funèbre clara qu'il ne reconnoissoit point de Louis XVI; et malgré l'extrême les pouvoirs du chapitre. Cette dé- j brièveté du temps qu'il eut pour marche d'un homme si pieux et si | se préparer, il se trouva en état do
lire son discours à Louis XVIII , qui ne pouvoit se rendre à la cérémonie deux jours avant celui où il devoit le prononcer. Le prince lui en témoigna sa satisfaction ; mais le prélat voulut le revoir avant de le livrer à l'impression pour en faire disparoitre toute marque de précipitation. L'abbé de Boulogne fut encore obligé de quitter son évêché lorsque Huonaparte «'étant enfui de l'île d'Elbe, revint en France. 11 se retira alors à Vaugirard , près Paris, où il vécut retiré et ignoré jusqu'à la seconde restauration. Alors il donna un mandement pour ordonner des prières publiques à l'occasion de l'ouverture des chambres. Ce mandement fut inséré en entier, par ordre du roi, dans le Moniteur. Le jour de l'Epiphanie il prêcha dans sa cathédrale un discours devenu célèbre, sous ce titre : La France veut son Dieu , la France veut son roi. Ce discours qui est regardé comme un des meilleurs qu'il ait prononcés, fut répété à Paris dans l'église de St-Thomas-d'Aquin et à l'Assomption. En avril 1816, il publia aussi une Instruction pastorale sur r amour et la fidélité que nous devons au roi , et sur le rétablissement de la religion catholique en France. Depuis le concordat le séminaire de Troves étoit placé dans un local étroit et insuffisant, tandis que l'ancien séminaire servoit de caserne. M. de Boulogne faisoit depuis long temps des démarches pour le recouvrer; fatigué de ne voir toujours aucun résultat il écrivit une lettre respectueuse, mais forte et pressai! te, à Louis XVI U qui ordonna sur le champ au ministre de la guerre de restituer les hâtimens occupés par les militaires. Ce respectable pré-
I lat forma depuis un petit séminaire*
.; à Troyes et un autre à Sens. Le j concordat de 1*17 faillit l'enlever à son troupeau. Il fut nommé à l'archevêché de Vienneimais les circonstances rendoient cette translation sans effet. Ce concordat éprouva beaucoup de difficultés dans son exécution, et W. de Boulogne, qui prit part aux délibérations de ses collègues, adhéra à la suspension du rétablissement de ce siège, et depuis il, y renonça formellement.
Le roi le nomma pair de France par ordonnance dn 3i octobre 1822. U assistoit régulièrement aux séances de la chambre 9 mais il y parloit assez rarement ; cependant il prononça un discours dans la discussion sur les délits dans les églises, qui excita les plaintes de quelques pairs, mais Louis XVlfl en accepta l'hommage des mains de son auteur. Il vouloit parler aussi dans la discussion sur les communautés religieuses ; la discussion ayant été fermée plutôt qu'il ne le croyoit, il ne put prendre la parole. Léon X l'autorisa par un bref & porter le titre d'archevêque et à se revêtir du pallium , marque distinctivedes métropolitains. Malgré son grand âge ce prélat montoit fréquemment en chaire. Il avoit prêché dans sa cathédrale Voraison funèbre du duc de Berry ; il prêcha la Cène à la cour en 1819 et en i8a3; il prononça à St-Denis la translation des reliques des saints martyrs, et fit un discours, pour l'anniversaire de l'ouverture de Sle-Geneviève en i8a3. On l'entendit la même année dans plusieurs assemblées de charité; enfin, le 25 mars i8a5,il porta la parole dans une réunion annuelle eu commémoration des victimes de la révolution. Il a aussi donné, dans ses
dernières
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dernières années , plusieurs instructions pastorales non inoins remarquables par le zèle que par le talent, lien nvoit compose une sur Je sacre, et il alloit la livrer à l'impression lorsqu'il l'ut frappé d'une attaque d'<apoplcxie dans la nuit du 10 au 11 mai 1825. Le matin on le trouva sans connoissance.
Les médecins essayèrent tous les moyens pour rappeler l'usage des sens; il ne put recouvrer la parole.
Le curé de St-Sulpice lui administra l'extrême-onction, et il rendit le dernier soupir le vendredi i3 mai à une heure du matiu. Il fut enterré au mont Valérien à côté de II. de Beau vais. L'auteur de V Annuaire nécrologique a porté sur son compte un jugement bien sévère; mais il ne faut pas s'en étonner, son attachement pour la religion, son courage a la défendre, ses diatribes contre l'esprit du siècle, ont dû lui faire beaucoup d'ennemis, mais ses talens oratoires, la douceur de son caractère , sa bienfaisance pour les malheureux, sa vie exemplaire , le feront toujours regarder parmi les amis de la religion et des mœurs comme un des jg rancis évéques que la France ait produits. Ses ouvrages ont été recueillis, après sa tuort, en 8 vol.
in-8, 1826 et années suivantes. Les quatre premiers volumes qui sont précédés d'une notice historique sur ce prélat, contiennent les Sermons et Discours 'inédits; ïesJVfcmdemens et Instructions pastorales, suivis de divers morceaux oratoires, forment un volume, et les Mélanges de religion, de critique et de littérature, 3 vol. Ils sont
ftrécédés d'un précis historique sur 'é élise constitutionnelle.
BOUNIEU ( Michel-Honoré ) ,
en 1740. Il devint l'élève favori de Pierre , premier peintre du roi , et fut reçu a l'académie de peinture en 1770. 11 professa quelque temps le dessin à l école royale des pontset-chaussées , et deviut en 170^ conservateur du cabinet des estampes à la bibliothèque, et il y établit un ordre jusqu'alors inconnu.
11 est mort en 1814. On remarque parmi ses tableaux une Magdeleine pénitente, Adam et Eve chasses dis paradis, le Déluge, le Supplice dyune vestale , la Naissance de Henri IV , et son Retour de la bataille dïlvry. Ces trois derniers tableaux, d'un ton de couleur remarquable et d'un fini précieux, furent exposés au salon en 1 77g , et attirèrent tous les regards. Il a publié en 18 12. un Opuscule sur la cause du flux et du rejluœ dela mer.
BOURBON (Louise-Marie-Thérèse- Bathilde d'Orleahs, duchesse de), née à St-Cloud le 9 juillet 1750 de Louis-Philippe, duc d'Orléans, petit-fils du récent, et de Louise-Henriette Bourbon de Conti, épousa en 1770 le duc de Bourbon-Condé qui n'a voit alors que le
ans, et elle eut de cette union, 2 août 1772, l'infortuné duc d'Enghien. Cette princesse croyant avoir de justes motifs de jalousie, se porta à des démarches qui firent de l'éclat, et les deux époux se séparèrent vers la fin de 1780. La duchesse de Bourbon, dans la retraite qu'elle s'étoit choisie, se livra à des idées de mysticité qu'elle
crut pou voir répandre par ses écrits, et se laissa entraîner à des erreurs qui encoururent les censures de la Sorbonne. Avec de telles dispositions il n'est pas étonnant qu'elle se soit laissé tromper par des charpeintre d'histoire , né à Marseille I bilans qui spéculoient sur sou rang Tome L n
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et sur sa crédulité. Elle alla jusqu'à loger dans son palais la prétendue prophétesse Labrousse, et fît môme les frais d'une édition de ses prophéties. Elle fut enfermée avec le reste de sa famille au fort St- Jean à Marseille dans le mois de mai i7^)3, et elle fut exilée du territoire françois en exécution de la loi du 5 septembre 1797, qui lu iiccordoit une pension annuelle de 5o mille francs sur ses biens, qui lu fut, dit-on , fort mal payée, et l'obligea plus d'une fois à vivre d'emprunt. Elle se rendit en Espagne, où elle se donna entièrement aux txruvres de la charité chrétienne, •se dévouant comme une sœur grise nu soulagement des pauvres et des infirmes qu'elle soignoit de ses mains. En 181 4 elle rentra en Fran ce, et elle continua à se livrer à la pratique des bonnes œuvres. Kl le établit dans son hôtel , rue de Varennes , un hospice qu'elle nomma , eu mémoire de son fils, l'Hospice d' Enghicn. Le 10 janvier 1822, en suivant une procession à l'église Sainte-Geneviève, elle fut frappée d'une attaque d'apoplexie. On la transporta sur le champ à l'école de droit, où elle expira quelques îustans après. Son corps fut transporté à Dreux, et inhumé daus le caveau du duc d'Orléans. On a d'elle : 1. Opuscules ou Pensées d'une amc de foi sur la religion chrétienne , pratiquée en esprit et en vérité i Barcelone 18 12, a vol.
in-4 ; IL Correspondance entre Mme, de B*** et Af. fi**** sur leurs opinions religieuses, et divers petits Contes moraux , 1 8 1 2- 1 3, 2 vol. in-8, sans indication de lieu.
Cette correspondance n'a été tirée qu'à très-petit nombre pour donner à ses amis, et elle a été mise à l'index à Rome.
BOURBON (Louis-Marie de), cardinal-archevêque de Tolède , naquit à Cadahalso le 22 mai 1 777.
Il éloit fils de l'infant Louis, frère de Charles III , qui fut créé cardinal par Clément XII, et s'étaut marié secrètement , remit le chapeau, contre les intentions du roi son frère, qui désapprouva cette union , et ne voulut pas d'ahord reconnoltre ses en fans. Cependant ils furent appelés plus tard à la cour, et reconnus comme infants d'Espagne et cousins du roi. Don Louis qui avoit alors 23 ans, fut destiné à l'état ecclésiastique et déclaré cardiual-prétrele 22 octobre i8oot puis archevêque de Séville, et enfin archevêque de Tolède qui passe pour le plus riche siège de toute la chrétienté. Lors de l'invasion des François en Espagne et la captivité de Ferdinand VII, te cardinal de Bourbon fut élu président de la régence de Cadix , et il sanctionna les décrets de l'assemblée des cortès, parmi lesquels se trouve celui de l'abolition de l'inquisition» Le nonce du pape voulut faire des observations contre cette mesure t mais un nouveau décret de la régence le força de quitter l'Espagne.
Au retour de Ferdinand , le cardinal fut exilé dans son diocèse, et on lui ôla l'administration de celui de Séville. Après la révolution du mois de mars 1820, il fut nommé président de la junte provisoire du gouvernement, et il exhorta , dans une lettre pastorale, tous les prêtres à se conformer à la constitution. Il est mort le 19 mars i8î3.
BOURBON -CONTI (Amélie- Gahrielle- Stéphanie -Louise de ).
Elle naquit à Paris le 26 décembre 1762, et reçut le titre de comtesse de Mont-Cair-Zain^ anagramme, dit-on, de CorUi-Mazarm. Elle a
ëcvil elle-même l'histoire «le ?.i vie sous ce titre : Mémoires historiques de Stéphanie-Louise fia Hourbon Conti, écrits par elle-me'mc , Paris 1797, ii vol. in-8. Ces mémoires ressemblent beaucoup à un l'oiuuu. Elie se dit fille naturelle du prince de Conti et de lu duchesse de Son père vouloit la faire légitimer, et Louis W, diton, eu avoit signé l'acte cjui cependant n'est pas produit textuellement daiH les mémoires lorsque sa mère la lit enlever pour éviter un éclat qui auroit train sa faiblesse , et la fit passer pour morte.
Eile fut élevée comme fille de M.u>e Delorme dans un couvent de VAiâlons-sur-Saûne , puis mariée à un parent de cette M.mr Delorme. Sou époux ne put jamais vaincre l'horreur qu'elle avoit conçu pour lui, et après treize ans de misère et de tourmens il consentit qu'elle fût conduite au couvent de la Visitation à Gray, où elle resta deux ans
Îirisounièrc. De \h elle se retira à 'abbaye royale de IMotre-Dame de Meaux. Nous ne la suivrons pas dans le long récit de ses aventures et des démarches qu'elle fit pour se faire reconnoître et obtenir une portion de l'héritage du prince de Conti. Elle mourut à Paris en mars i8^5, dans un état voisin de l'indigence.
ROURROTTE, député à la convention nationale, né à Vaux près d'Avallou. H vota la mort du roi sans appel et sans sursis , et demanda la mise en jugement de la reine. Envoyjé eu 1794 dans le département de l'Ouest, il ordonna, avec Rossignol , des mesures d'extermination qui dévastèrent la malheureuse Vendée. De retour à la couvention, il futdéfendu par Car