HE

C6me| en avril i685, eotra dani la compagnie de Jésus en lyoS. Son goût le portant vers les scjences physiques , il les cultiva avec succès; heureux f 'il n'eût point quitté cette carrière pour entrer dans une autre qui lui fit des ennemis , et où il œ trouva que des désagrémens. Oa agitait aler^ la question du probabilisme. Le P. Ghesci se crut obligé de fournir son contingent poor la défense de la doctrine adoptée fu plusieurs théologiens de son orAre.

Il composa donc et publia on 4)8vrage intitulé Essai de supplémens théologiques , moraux et critiques^ nécessaires pour l'histoire duprohahiUsme et du rigorisme , Lacques , 1 74s 9 1 ^o). in-8. De nombreux adversaires ne tardèrent point à s'élever contfe Touvrage^ et le P.

Ghezxi se vit en butte à tous ktirs traits. 11 ne se tint point pour battu; un autns ouvrage vint à Pappoi da premier , sous le titre de Principes de laphilosoplde morale^ comparés avec les principes de la religion catholique , Milan , lySa , 2 voL in-^ ) en (orme de ^logues. Ghexsi y ftveloppe avec clarté et précision tonte la doctrine du M|habilisnie , et s'y montre théologUHkavant et habile dialecticien. 11 n^ est pas toujours mesuré dans ses expressions à l'égard des partisans de la doctrine opposée ; et ce n'était pas le moyen de les cakner. Il avait éprouvé de la part de l' inquisition quelques difficultés pour la publication de ce livre: la protection du marquis de Pallavidni, lié avec le P.

Ghezzi, les avait surmontées ; mais il n'échappa point à la censure , et il fut mis à rindex. Il était ménie question de procéder à sa condam-' nation. Le P. Ghezzi trouva encore un ami puissant qui le tira de cette situation critique. Le crédit du car-