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Sorbonne, naquît à Reugney en Franche - Comté le 6 août 1745, et fit ses premières études à Besançon. Ayant embrassé Telat ecclésiastique, il vint faire ses cours en Sorbonne , et s'agrégea à cette maisou , où il fit sa licence d'une ma-

nière brillante; il la finit lorsqu'à peine il avait 23' ans. Dès qu'il fut prêtre et eut reçu le bonnet de docteur, te «prince Ferdinand de L\ohan , archevêque de Bordeaux , et ensuite de Camoray, le prit pour son grand vicaire , et lui donna un canonicat de son église. 11 obtint aussi une chain» au collège royal , de laquelle il prit pèsseseiou en 1782.

l^rivé par la révolution de cette chaire ainsi qite^e ses bén^lges^ et justement effrayé par les massacres de septembre, dontit faillit à?tre victime, il prit le parti de quitter la France. Quoiquilfût muni d'un passe-port, il fut arrêté à Dole comme ecclésiastique insermenté. Ayant néanmoins obtenu la permission dé poursuivre son voyage, il se retira en Suisse. 1 1 revint à Paris à la fin de 1801, ne voulut aucuue place , quoique dénué de toutes ressources,et il ne vécut que de sa plume. On le rencontrait quelquefois à la pronàeuade vêtu plus que simplement. 11 était fort retiré , et ne voyait qu'un petit nombre de personnes qui partageaient ses opinions.

Le reste de son temps était consacré au travail. Atteint d'une maladie douloureuse et qui fut longue, il la supporta avec courage et résignation.

llenmourutlei9Juilleti8ii,àrâge de 66 ans. 11 a laissé : 1 un Elo^e de Pierre du Ter rail ^ appelé le Chevalier sans peur et sans reproche, Paris^ ^n^i in-8. 11 Panégyrique de saint Louis^ prononcé devant les membres de l'académie française^ Paris, 1781, in-8. 111 Le I Clergé de France , ou l^ableau

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historique et chronologique des archevêques^ évéques, abbés et ab^ * besses du royaume, Paris, l'jji-' in^S , 4 ^^^* iï^'S. C'est un bon extrait du grand ouvrage intitulé :

GalUa christiana^ fait avec une critique judicieuse. Non - seulement Tâbbé Ï3utem5 a continué jusqu'en 1774 la liste des personnages qui y

. sont mentionnés , mais il a rectifié y . plusieurs erreurs échappées dans cet immense travail aux savans qui IV vaient entrepris. 11 y a aussi ajouté quelques pièces jusqu'alors inédites.

11 est 4 regretter que Tabbé Dutems lirait pu finir cet utile ouvrage. IV Histoire de Jean Churchili^ duc de Marlborough^ Paris, de F imprimerie impériale^ 1808, 3%ol* in-8, avec figures, plans et cartes. Il n'est peut-être paiMiors de propos de rapporter ce qui a donné lieu à cette histoire* £u 1802 Napoléon, premier consul, souhaita qu on traduisît la Jf^ie de- Marlborough^ par Lediard..

. On en chargeaM. Madge ts, interprète de la marine et des colonies ; il s'adressa à l'abbé Dutems pour revoir sa traduction; mais, d'après l'examen qu'en fit l'abbé, et ses observations, il fut convenu entre lui et le tradncteur qu'il vaudrait mieux traiter le sujet à neuf. L'abbé Dutems l'entreprit du consentement de M. Madgets, qui depuis a revendiqué l'ouvrage, Dutems et un de ses neveux ont repoussé ces prétentions. Y Histoire

. de Henri VIII, restée manuscrite.

Dutems a fait beaucoup d'articles

. pour le Journal des Débats et pour le Répertoire de jurisprudence,

DUVOlSiN (Jean-Baptiste), docteur de la maison et société de Sorbonne , évéque de Nantes , naquit à Langresle 16 octobre i74-4*l^ ^^ ^cs premières études dans cette ville , et y soutint à rage de i4 ans , en présence de M.' de Montmorin , évéque '

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de Langres, des^ thèses de pbilo' Sophie avec tant de talent , que le prélat en fut frappé. Ayant su que le jeune écolier avait de l'inclination pour l'état ecclésiastique , il se chargea de son éducation , et l'envoya à Paris , à la petite communauté de St;- Sulpice,pour y faire ses cours de philosophie et de théologie. Lorsqu'il les eut achevés et soutenu sa tentative , il entra au séminaire de Saint- Nicolas-du-Chardonn«t , en qualité de maître de conférences, et fut, après les épreuves ordinaires , agrégé à la maison et société de Sorbonne. Il commença son cours de licence en i768','et»le fit d'une manière si brillante , qa il fut nommé premier de licence , honneur disputé ordinairement par des rivaux d'un mérite λeu commun. Quelque temps aprèst 'abbé Duvoisin obtint une chaire de Sorbonne, et devint successivemept promoteur de l'offîciaUt^ cte Paris ^ chanoine d' Auxerre , chanoine et grand Wcaire de Laon , prieur de Gabart , cenâ;eur royal , etc. Il était à Laon lorsque la révolution éclata.

Il quitta cette ville au mois de septenîbre 179a, et s'embarqua pour l'Angleterre , d'où il revint à Bruxelles , trouver M. l'évêquê de Laon.

Obligé de cherche» un nouvel asile lors de l'invasion de la Belgique par les Français , il se retira à Brunswick , où remploi de ses talens le fit subsister d'une manière honorable et indépendante. Il y reçut des témoignages flatteurs d'estime de la part du duc. De retour en France en 1801 , après la signature du concordat , il fut nommé à l'évêcbé de Nantes , et cette nomination fut généralement applaudie. Un voyage que Napoléon fit à Nantes lui donna occasion d'en connaître l'évêquê , resté jusque-là dans une sorte à oubli ; il fut firappé de son mérite D^

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lors Vévêque de Nantes fut un de ceux qu^il consulta le plus dans les afi&hres qui concernaîeut la religion.

tl fat deux fois envoyé à Savonc , près du pape ; il fit partie d^une commission composée de cardinaux et d'évéques chargés de donner leur avis sur des questions relatives à ta discipline ecclésiastique , et y tint la plume. On lui tmpute dV avoir montré une extrême condescendance , d'avoir trahi les intérêts de ,1a religioi#, d'avoir suivi le même système dans le concile ; et on dit que plusieurs de ses collègues Fy regardaient comme un agent et un espion de la cour. Ces torts , s'ils ont eu lieu , sont graves ; mais plus ils sont graves , plus il faut de preuves pour les Eure croire. Ceux ml ont connu particulièrement I évéque de Nantes , auront peine à le reconnaître dans ces rôles si peu dignes d'un évêque. Celui qui écrit ceci a beaucoup vécu avec l'abbé Dnvoisin, avant la révolution, et depuis son Avalîon. Il n'entreprend point de le justifier , et ce n'en est pas le Heu ; mais il regarde comme QQ devoir que lui imposent la justice et là yérîté , de dire qu'il n'a jamais aperçu , ni dans le caractère ni dans les conversations de Tévéque de Nantes y rien qui puisse donner le poindre fondement à de pareilles imputations. 11 Ta au contraire sou> vent eififoda blâmer les mesures violentes prises contre le chef de l'église ; et une lettre que , dans ses derniers momens , Tévêque de Nantes adressa à Napoléon , prouve que ce n^était pas la première fois qu'il faisait des remontrances à ce sujet.

«J'ai eu l'honneur de vous dire plusieurs fois j y lit-on , combien cette 4:aptivité( celle du pape) affligeait toute la. chrétienté , et combien il y avâut d'inconvénientà la prolon**