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jaint Antoine pour nn conseSler de Grenade , et il lui en demanda cent jiîstoles. « Comment! lui dit le con- ^seiller, vous avei été a5 jours à f «cnlpter cette statue , et vous m'en sdemandei quatre pistoles par jour, «tandis qu'avec mes talens je ne me S) procure pas la moitié de ce gain?

v— - Imbécile! s'écria l'artiste , pour » Êûre cette statue en a 5 jours , il m'a )» fallu étudier 5o années; » et aussitôt, dans un accès de colère, il la brisa contre le payé. On tâcha d'assoupir cette af&ure; mais le chapitre le suspendit de ses fonctions pour avoir brisé Tnnage d'un saint. Le roi les lui rendit en i658, à condition qu'il finirait un magnifique crucifix que la reine lui avait ordonné de «culpter, et qu'il négligeait depuis long-temps. Depuis cette époque, Cano mena une vie exemplaire , et se montra très-charitable envers les pauvres ; quand il n'avait pas d'argent pour fiiire l'aumône, il prenait un papier et faisait au mendiant un dessin, qu'il lui donnait en lui enseignant où il pourrait le vendre. Cano avait une telle antipathie pour les juifs , que si le hasard faisait qu'aucun d'eux le touchât, il se dépouillait aussitôt de ses habits, défendant â son domestique de porter jamais ce qu'il avait rejeté. On raconte qu'à son lit de mort il pria son confesseur de changer le crucifix qu'il lui présentait t^f4mse, disait-il , qu'il était si mal Ûk fa u ne pouvait exciter en lui aucun sentiment de dévotion. »

Il semblerait, néanmoins, qu'il aurait dû chercher ce sentiment plutôt dans son cœur que dans la beauté j plus on nioindre d'un objet extérieur. Malgré cela il mourut dans èeè sentimens dignes d'un vrai chrétien, le la novembre 167&

CANZ (Israël-Gottlieb), né â ' 9n i6go, fit sea études

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à Tubingen^ après quoi il embrasM l'état ecclésiastique et exerça les fonctions de diacre dans T église htthérienne de Kurtingen. Etant retourné dans sa ville natale , il ▼ fbt successivement professeur d'éloquence, de poésie et de théologie. Disciple de Wolf, sans toutefois s'asservir à toutes les idées de ce philosophe , il s'était fait un système â lui. Il était subtil scolastiqne , et il tenta d'introduire sa philosophie et celle de Leibnits dans la théo« logie. 11 est comme son maître, auteur d'un grand nombre d'ouvrages, parmi lesquels on distingue les suivans : 1 Philosophtœ frolfianœ et Leiènitzianœ usus in theo^ logid , per prœcipua fidei capùa , Francfort et Leipsig , 1738- 1789 , quatre parties in>4. Cet ouvrage qui eut du succès, contribua â répandre en Allemagne la philosophie de Leibnits et celle de Wolf. Il £&>quenJtiœ et 'prœsertim oratorim Uneœ paucœ , Tubingen, 1734« in-4* III Greunmalicœ imiversiâU temaa rudimenta , ibid. , 1737, itt-4- IV DiscipUnœ morales omnes ^ etiam eœ quœ forma artis nondwn hùc usgue comparuerwU , perpetuo nexu treuUtas , Leipsig, 1789, in-8. V Ontologia poiemica^ Leipsig , 1741 9 in-8. Y I MeditatÙH nesphUosophicœ^ Tubingen, lySo, in-4. Vil Theologia thetico-pole-' mica , Dresde , 1741 1 in-^. VIII Compendium theologiœ purioris^ Tubingen, 175a ^ in-8. Il finit ajouter â cette liste plusieurs Z2ùsertations et beaucoup de Traités particuliers. Cans mourut le a8 janvier 1753.

CAPMANI (D. Antonio de), né à Barcelone en avril 174.2* Il étudia à l'université de Cervera , et fut un des meilleurs philologue» espagnols* II poftédaît les l^m^pica

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dastiqiict et presse timtet les modernes. Né avec une honoéte fortune , 3 Veoiplojaii k acquérir de Boavélles connattg^tucet. En 1771 il Mssa à Madrid, où il fixa sa résidence* La renommée de son mérite Vj avait précédé; aussi il fat nommé membre des académies emmgnolej à^hisloirej des amis dup€^s, etc., et le^ fiit ensuite de plusieurs sociétés savantes de TEorope. H vovagea eo France , en ItaUe , en Alleasgne et en Angleterre , autant pour CQ connaître les langues ^ que pour examiner les mœurs de ces dîGS&rens peuples , et reçut partout le plus fà- Torable accueil. Il publia plusieurs ouvrages qui font époque dans la liltératare espagnole^ et dont les plus remarquables sont : VArt de bien traduire du français en espagnol, tvec an ^savant discours sur le génie des langues f et un dictionnaire figuré de ia phrase dans les bogues espagnole et française , Madrid , 1770, in-4.« Il Discours analytiipie sur la formation des langues es génàxUf et particulièrement de la langue espagnole , 1 776. Ce discours fiit le premier quil pro* nooça devant Vacadémie espagnole.

III IXscours économique et poliiique ^i fasreur des artisans j 1778) iii-4* CVst sous le nom de don Samon Pahcios que Capmanl publia ce discours^ IV Philosophie de téfeffaence 9 Madrid, 1777 > ia-8k V.

Théâtre historique et critique de téloquance , Madrid , 1786 - g4 , 5 voL in -4* Ces deux ouvrages éta« Uirent à jamais h réputation de Capnam. Ils sont remarquables par la poreté ^ Télégance et la force du Ityle, par la vérité des aperçus, la uste érudition outils contiennent^ b nouveauté et la profondeur des idées , et peuvent être considérés tOMse mûques daos kur genre. VI