LE BIENHEUREUX ETIENNE, ABBE DE BRETEUIL
Etienne II François, qui fut le vingt-troisième abbé de Breteuil et qui gouverna ce monastère de 1311 à 1322, a été aussi honoré de la vénération publique, mais non d'un culte public, quoique l'on rapporte des prodiges opérés après sa mort, qui arriva le 22 du mois d'avril
D. Robert Wiart, op. cit., p. 74-75.
Gallia Christiana, t. ix, col. 804.
SAINT BONIZO, i \ ÊQUE I i MAI
SAINT BONIZO, ÉVÊQUE DE si Ti;i ET MARTYR.
Bonizo ou Bonizon, Bonitius, «Mm ï t évoque de Sutrl depuis Le mois de mai 1078, lorsqu'il fut chassé de cette ville en L082parle pseudo-empereur Henri IV, à raison de son attachement à saint Grégoire VII. Nul, on effet, u'avail montré plus de zèle pour soutenir les principes que ce grand pontife proclamait hautement sur la. pureté de la vie cléricale, sur La liberté et l'indépendance de l'Eglise, contre la simonie elle concubinage des prêtres. De plus, saint lionizo était un homme d'une BCience étendue et un travailleur infatigable; sans rien négliger de son ministère pastoral, il avait composé un recueil des décrets des conciles et des ] »a pos, et écrit une vie abrégée des Souverains-Pontifes, œuvre d'une importance capitale surtout pour les xc et xi° siècles. Nul ne fait mieux connaître la grande âme de saint Grégoire VII. Longtemps on avait cru cet important travail perdu pour la postérité ; mais il a été retrouvé et c'est l'une des plus heureuses découvertes de l'érudition moderne.
Saint Bonizo venait d'être promu au siège épiscopal de Plaisance, en 1089, sous le pontificat du bienheureux Urbain II; il y avait à peine six mois qu'il occupait ce siège, lorsque les schismatiques clérogames et simoniaques, partisans de l'anti-pape Wibert ou Guibert, de Ravenne, se saisirent de sa personne, le jetèrent dans un cachot, lui coupèrent successivement les membres et lui arrachèrent les yeux. Il mourut des suites de ces horribles traitements, et les ennemis de l'Eglise, pour assouvir leur rage, traînèrent dans les rues de la ville les membres sanglants de cet illustre martyr. Le corps fut ensuite recueilli par les catholiques fidèles à l'Eglise et inhumé à Crémone dans l'église de Saint-Laurent.
La date précise du martyre de Bonizo nous a été conservée par l'inscription suivante gravée sur l'urne où ses précieux restes furent recueillis.
Xobile depositum tibi clara Placentia gessit Antistes Bonizo Christi pro nomine martyr. Septima bis Julii hune lux collegit in urna.
Bonizo episcopus Placentinus, Opéra, dans Patrologia latina(Migne), t. cl. En tête se trouve la Vie de S. Bonizo et un recueil assez complet des témoignages des auteurs.
Bertholdus Constantiensis. — Chronicon. même collection, t. cxlvii, col. 1402.
Ballertni, même collection, t. lvi, col. 338.
Cave. — Scriptores ecclesiastici (1745), t. n, p. 149.
Dom Ceillieu. — Histoire des auteurs ecclésiastiques (1758), t. xxi. p. 203-5.
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Fabricius. — Bibliotheca medii œvi (1734), 1. 1, p. 715-7.
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Ant. Krueger. — Bonizonis « Liber ad amicum » num ea fide dignus sit, quam illi recentiores scriptores tribuere soient, dissertatio inauguralis historica. Bonnse, 1865, in-8°.
Lambecius. — Commentarius bibliothecse Vindobonse (1669) , t. n, p. 793-7, 872-3.
La Porte du Theil. — Notice historique sur la vie et les ouvrages de Bonizon, dans l'ouvrage, Notices et extraits des manuscrits... (an xn), t. vu, p. 48-83.
Dom Liron. — Singularités historiques (1738), t. i, p. 310-2.
Aug. Maï. — Spicilegium Romanum (1841), t. i, p. 273, et Nova Bibliotheca Patrum (1854), t. vu, p. in-iv.
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Tiraboschi. — Storia lett. Ital. (1806), t. m, p. 326-7.
