SAINT ROMAIN ET SAINT DAVID. FRÈRES

i n,s DE SAINT WLADIMIR ET MARTYRS. Vers 1015.

Saint Romain reçut en naissant le nom de Boris et saint David celui de Grleb, noms qu'on leur donne encore souvent en Russie. Ces deux princes étaient lils de saint Wladimir qui fut le premier des grandsducs de Moscovie qui embrassa la foi chrétienne (15 juillet).

A la mort de leur père, arrivée en 1015, Suatopelch ou Swiatopalk, duc de Twer, l'un des nombreux lils de Wladimir, s'empara de Kief et de la Moscovie, et voyant ses deux frères Romain et David très résolus à faire valoir leurs droits, en même temps que très fermes dans la foi chrétienne, il les mit à mort pour assurer son usurpation. Il espérait par là s'assurer l'appui des partisans des idoles qui espéraient revenir impunément à leurs premières erreurs après la disparition du prince qui les avait si énergiquement combattues. Les deux frères moururent donc vraiment martyrs puisque le zèle qu'ils montraient pour soutenir la foi fut la cause déterminante de leur mort. Un autre de leurs frères, Jaroslas, fut épargné et remonta sur le trône de ses pères en 1020 ou environ.

Les reliques des saints frères Romain et David furent transférées, en 1072. à Vislegorod, dans une église bâtie sous leur invocation. Cette cérémonie s'accomplit avec la plus grande pompe. Elle était présidée par Georges, archevêque de Kief; les princes de Moscovie y assistèrent avec plusieurs prélats et les principaux seigneurs du pays.

Saint Romain et saint David sont reconnus comme les patrons de la Russie.

En 1720 le Synode de Zamoski, approuvé par Benoît XIII, mit au rang des fêtes chômées par les Russes catholiques celle des saints Romain et David qui est fixée au 24 juillet.

Martinov. — Annus eccles. grseco-slavus, 24 jul.

Butler- Godescard. — Vies des Saints, t. iv, p. 226-229, éd. de Ram.

Sot. aux Vies des Sai.nts. — Tome II.